原文
（《本經》中品）【釋名】蜩（音調）。齊女。
白話
這是《本經》中的中品藥物。釋名為蜩（音讀「調」）。又稱齊女。
蟲之三
蚱蟬
蟲之三30 句
原文
時珍曰：按：王充《論衡》云：蠐螬化腹蜟，腹蜟拆背出而為蟬。則是腹蜟者，育於腹也。蟬者，變化相禪也。蚱音窄，蟬聲也。蜩，其音調也。
白話
李時珍說：按：王充《論衡》說：蠐螬變化為腹蜟，腹蜟撐開背部爬出來就成為蟬。那麼腹蜟就是在腹部孕育的意思。蟬，是指變化相傳承的意思。蚱音讀作「窄」，是蟬的叫聲。蜩，是蟬的讀音。
原文
崔豹《古今注》言：齊王后怨王而死，化為蟬，故蟬名齊女。此謬說也。按：詩人美莊姜為齊侯之子，螓首蛾眉。
白話
崔豹《古今注》說：齊王后怨恨國王而死，化身為蟬，所以蟬名叫齊女。這是荒謬的說法。按：詩人讚美莊姜是齊侯的兒子，額頭如螓、眉毛如蛾。
原文
螓亦蟬名，人隱其名，呼為齊女，義蓋取此。其品甚多，詳辨見下。
白話
螓也是蟬的名字，人們隱去它的名字，稱呼它為齊女，意義大概是取自這裡。蟬的品類很多，詳細的辨別見於下面。
原文
【集解】《別錄》曰：蚱蟬生楊柳上。五月採，蒸乾之，勿令蠹。
白話
【集解】《別錄》說：蚱蟬生長在楊樹和柳樹上。五月採集，蒸過後曬乾，不要讓它蟲蛀。
原文
弘景曰：蚱蟬，啞蟬，雌蟬也。不能鳴。蟬類甚多，此云柳上，乃《詩》云「鳴蜩嘒嘒者，形大而黑，五月便鳴。」俗云：五月不鳴，嬰兒多災，故其治療亦專主小兒。
白話
陶弘景說：蚱蟬，就是啞蟬，是雌蟬。不能鳴叫。蟬的種類很多，這裡說的柳樹上的，就是《詩經》所說「鳴蜩嘒嘒」的，形態大而且是黑色，五月就鳴叫。俗話說：五月不鳴叫，嬰兒多災難，所以它的治療也專門用於小兒。
原文
昔人啖之，故《禮》有雀、鴳、蜩、𧍙，而傴僂丈人掇之也。其四、五月鳴而小紫青色者，蟪蛄也。莊子云「蟪蛄不知春秋」是矣。《離騷》誤以蟪蛄為寒螿爾。寒螿九月、十月中鳴，聲甚淒急。七、八月鳴而色青者，名蛁蟟。二月中便鳴者，名䗿母，似寒螿而小。
白話
古人食用它，所以《禮記》有雀、鴳、蜩、𧍙的記載，而駝背的老人也會去捕捉它。在四、五月鳴叫而體型小、呈紫青色的，是蟪蛄。《莊子》說「蟪蛄不知春秋」就是這個。《離騷》錯誤地把蟪蛄當作寒螿。寒螿在九月、十月裡鳴叫，聲音很淒急。七、八月鳴叫而顏色青的，名叫蛁蟟。二月就開始鳴叫的，名叫䗿母，像寒螿但體型較小。
原文
恭曰：蚱蟬，鳴蟬也。諸蟲皆以雄為良，陶云雌蟬非矣。
白話
蘇恭說：蚱蟬，是鳴叫的蟬。各類蟲都以雄的為好，陶弘景說是雌蟬是不對的。
原文
頌曰：按《玉篇》云：蚱，蟬聲也。《別錄》云五月採，正與《月令》「仲夏蟬始鳴」相合，恭說得之。
白話
蘇頌說：按《玉篇》說：蚱，是蟬的叫聲。《別錄》說五月採集，正好與《月令》「仲夏蟬始鳴」相符合，蘇恭的說法是對的。
原文
《爾雅》云：蝒，馬蜩。乃蟬之最大者，即此也。蟬類雖眾，獨此一種入藥。醫方多用蟬殼，亦此殼也。
白話
《爾雅》說：蝒，就是馬蜩。是蟬類中最大的，就是這個。蟬類雖然很多，只有這一種能入藥。醫方常用的蟬殼，也是這個殼。
原文
本生土中，云是蜣螂所轉丸，久而化成此蟲，至夏登木而蛻。
白話
本來生長在土中，傳說是蜣螂滾動糞丸，久了化成的蟲，到夏天爬上樹就蛻皮。
原文
宗奭曰：蚱蟬，夏月身與聲俱大，始終一般聲。乘昏夜，出土中，升高處，拆背殼而出。日出則畏人，且畏日炙乾其殼，不能蛻也。
白話
寇宗奭說：蚱蟬，夏天身體和叫聲都變大了，從頭到尾叫聲一致。趁著天黑，從土中出來，爬到高處，撐開背殼爬出來。太陽出來就怕人，而且怕太陽曬乾牠的殼，那樣就不能蛻皮了。
原文
至時寒則墜地，小兒畜之，雖數日亦不飲食。
白話
到了天冷的時候就落到地上，小孩子養著它，即使好幾天也不吃東西。
原文
古人言其飲風露，觀其不糞而溺，亦可見矣。
白話
古人說它喝風飲露，看它只排尿不排便，也可見一斑了。
原文
時珍曰：蟬，諸蜩總名也。皆自蠐螬、腹蜟變而為蟬（亦有轉丸化成者），皆三十日而死。
白話
李時珍說：蟬，是各類蟬的總稱。都從蠐螬、腹蜟變為蟬（也有從糞丸化成的），都在三十天內死亡。
原文
俱方首廣額，兩翼六足，以脅而鳴，吸風飲露，溺而不糞。古人食之，夜以火取，謂之耀蟬。
白話
都是方頭寬額，兩翼六足，靠脅部鳴叫，吸風飲露，只排尿不排便。古人食用它們，夜間用火捕捉，稱為耀蟬。
原文
《爾雅》、《淮南子》、揚雄《方言》、陸璣《草木疏》、陳藏器《本草》諸書所載，往往混亂不一。今考定於下，庶不誤用也。
白話
《爾雅》、《淮南子》、揚雄《方言》、陸璣《草木疏》、陳藏器《本草》各書的記載，往往混亂不一致。現在考證確定在下面，才不會誤用。
原文
夏月始鳴，大而色黑者，蚱蟬也，又曰蝒（音綿），曰馬蜩，《豳詩》「五月鳴蜩」者是也。
白話
夏天開始鳴叫，體型大而顏色黑的，是蚱蟬，又叫蝒（音讀「綿」）、馬蜩，《豳詩》「五月鳴蜩」的就是這個。
原文
頭上有花冠，曰螗蜩，曰蝘，曰胡蟬，《蕩詩》「如蜩如螗」者是也。具五色者，曰螂蜩，見《夏小正》。並可入藥用。
白話
頭上有花冠的，叫螗蜩、蝘、胡蟬，《蕩詩》「如蜩如螗」的就是這個。具有五種顏色的，叫螂蜩，見於《夏小正》。都可以入藥用。
原文
小而有文者，曰螓，曰麥蚻；小而色青綠者，曰茅蜩，曰茅蠘；秋月鳴而色青紫者，曰蟪蛄，曰蛁蟟，曰蜓蚞，曰螇螰，曰蛥蚗（音舌決）。
白話
小的而有花紋的，叫螓、麥蚻；小的而顏色青綠的，叫茅蜩、茅蠘；秋天鳴叫而顏色青紫的，叫蟪蛄、蛁蟟、蜓蚞、螇螰、蛥蚗（音讀「舌決」）。
原文
小而色青赤者，曰寒蟬，曰寒蜩，曰寒螿，曰蜺；未得秋風，則喑不能鳴，謂之啞蟬，亦曰喑蟬；二、三月鳴，而小於寒螿者，曰䗿母。並不入藥。蚱蟬【氣味】咸、甘，寒，無毒。甄權曰：酸。
白話
小的而顏色青赤的，叫寒蟬、寒蜩、寒螿、寒蜺；未得秋風，就啞了不能鳴叫，稱為啞蟬，也叫喑蟬；二、三月鳴叫，而比寒螿小的，叫䗿母。都不入藥。蚱蟬【氣味】鹹、甘，寒，無毒。甄權說：酸。
原文
【主治】小兒驚癇夜啼，癲病寒熱（《本經》）。
白話
【主治】小兒驚癇夜間啼哭，癲癇病寒熱（《本經》）。
原文
驚悸，妇人乳難，胞衣不出，能墮胎（《別錄》）。小兒癇絕不能言（蘇恭）。
白話
驚悸，婦人生產困難，胞衣不下，能墮胎（《別錄》）。小兒癇病不能說話（蘇恭）。
原文
小兒驚哭不止，殺疳蟲，去壯熱，治腸中幽幽作聲（《藥性》）。
白話
小兒驚哭不止，殺疳蟲，去高燒，治腸中幽幽作響（《藥性》）。
原文
【發明】藏器曰：本功外、其腦煮汁服之，主產後胞衣不下，自有正傳。
白話
【發明】陳藏器說：除了本來的功效外，用蟬腦煮汁服用，主治產後胞衣不下，自然有正式的記載。
原文
時珍曰：蟬主產難、下胞衣，亦取其能退蛻之義。
白話
李時珍說：蟬主治產難、下胞衣，也是取它能蛻退的意義。
原文
《聖惠》治小兒發癇，有蚱蟬湯、蚱蟬散、蚱蟬丸等方。今人只知用蛻，而不知用蟬也。【附方】新三。
白話
《聖惠》治小兒發癇，有蚱蟬湯、蚱蟬散、蚱蟬丸等方劑。現在的人只知用蟬蛻，而不知用蟬本身。【附方】新增三方。
原文
百日發驚：蚱蟬（去翅、足，炙）三分，赤芍藥三分，黃芩二分，水二盞，煎一盞，溫服。（《聖惠方》）。
白話
百日發驚：蚱蟬（去翅、足，炙）三分，赤芍藥三分，黃芩二分，水二盞，煎至一盞，溫服。（《聖惠方》）。
原文
破傷風病無問表裡，角弓反張：秋蟬一個，地膚子（炒）八分，麝香少許，為末。酒服二錢。（同上）
白話
破傷風病無論表裡，角弓反張：秋蟬一個，地膚子（炒）八分，麝香少許，研為末。用酒送服二錢。（同上）
原文
頭風疼痛：蚱蟬二枚生研，入乳香、硃砂各半分，丸小豆大。每用一丸，隨左右納鼻中，出黃水為效。（《聖濟總錄》）
白話
頭風疼痛：蚱蟬二枚生研，加入乳香、硃砂各半分，做成小豆大的丸。每次用一丸，隨左右納入鼻中，流出黃水見效。（《聖濟總錄》）
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