原文
（《藥性》）【集解】時珍曰：《漢舊儀》云：東海度朔山有大桃，蟠屈千里。
白話
（《藥性》）【集解】時珍曰：《漢舊儀》記載：東海度朔山有一棵大桃樹，枝幹蜿蜒曲折，綿延千里。
服器之一
桃符
服器之一6 句
原文
其北有鬼門，二神守之，曰神荼、鬱壘，主領眾鬼。黃帝因立桃板於門，畫二神以御凶鬼。
白話
桃樹的北面有鬼門，由兩位神將把守，名叫神荼、郁壘，统领众鬼。黄帝因此在门上设立桃木板，画上两位神将的像来抵御凶恶的鬼怪。
原文
《典術》云：桃乃西方之木，五木之精，仙木也。味辛氣惡，故能厭伏邪氣，制百鬼。今人門上用桃符辟邪，以此也。
白話
《典術》記載：桃是西方之木，是五木的精華，被稱為仙木。味道辛辣、氣味不好，所以能夠壓伏邪氣，制伏百鬼。現在人們在門上用桃符辟邪，就是因為這個緣故。
原文
【主治】中惡，精魅邪氣，煮汁服（甄權）。
白話
【主治】治療中邪、精神迷魅等邪氣，煎煮成汁服用（甄權）。
原文
【發明】時珍曰：錢乙《小兒方》有桃符丸，疏取積熱及結胸。
白話
【發明】時珍曰：錢乙《小兒方》有桃符丸，用來疏通積熱及治療結胸證。
原文
用巴豆霜、黃柏、大黃各一錢一字，輕粉、硇砂各半錢，為末，麵糊丸粟米大。量大小，用桃符湯下。無則以桃枝代之。蓋桃性快利大腸，兼取厭伏邪惡之義耳。
白話
使用巴豆霜、黃柏、大黃各一錢一字，輕粉、硇砂各半錢，研成細末，用麵糊調和製成如粟米大小的藥丸。根據患者年齡大小斟酌用量，用桃符湯送服。如果沒有桃符湯，就用桃枝代替。這是因為桃的性能能快速通利大腸，同時也取其壓伏邪惡的意義罷了。
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