本草綱目

木之六

附錄諸木 一十九種

木之六19
原文
新雉木《別錄》曰:味苦,香,溫,無毒。主風眩痛,可作沐藥。七月採,陰乾。實如桃。合新木
白話
新雉木。《別錄》說:味苦,性香,溫和,無毒。主治風眩疼痛,可作洗頭用的藥。七月採收,陰乾。果實像桃。合新木。
原文
《別錄》曰:味辛,平,無毒。解心煩,止瘡痛。生遼東。俳蒲木
白話
《別錄》說:味辛,性平,無毒。能解除心煩,止瘡痛。生長在遼東。名叫俳蒲木。
原文
《別錄》曰:味甘,平,無毒。主少氣,止煩。生陵谷。葉如奈。實赤,三核。遂陽木
白話
《別錄》說:味甘,性平,無毒。主治氣虛,止煩躁。生長在丘陵山谷。葉子像柰樹。果實紅色,有三個核。名叫遂陽木。
原文
《別錄》曰:味甘,無毒。主益氣。生山中。如白楊葉。三月實,十月熟赤可食。學木核
白話
《別錄》說:味甘,無毒。主要功效是補益氣力。生長在山中。葉子像白楊樹葉。三月結果,十月果實成熟呈紅色,可以食用。名叫學木核。
原文
《別錄》曰:味甘,寒,無毒。主脅下留飲,胃氣不平,除熱。如蕤核。五月採,陰乾。栒(音荀)核
白話
《別錄》說:味甘,性寒,無毒。主治脅下停滯的水飲,胃氣不和,清除熱邪。果核像蕤核。五月採收,陰乾。名叫栒(音荀)核。
原文
《別錄》曰:味苦。療水,身面癰腫。五月採。木核
白話
《別錄》說:味苦。治療水腫,身體面部紅腫。五月採收。名叫木核。
原文
《別錄》曰:療腸澼。花:療不足。子:療傷中。根:療心腹逆氣,止渴。十月採。荻皮
白話
《別錄》說:治療痢疾。花:治療虛損不足。果實:治療內傷。根:治療心腹氣逆,止渴。十月採收。名叫荻皮。
原文
《別錄》曰:味苦。止消渴白蟲,益氣。生江南。如松葉,有別刺。實赤黃。十月採。柵木皮
白話
《別錄》說:味苦。止消渴、除蛔蟲,補益氣力。生長在江南。葉子像松葉,有歧刺。果實赤黃色。十月採收。名叫柵木皮。
原文
珣曰:味苦,溫,無毒。主霍亂吐瀉,小兒吐乳,暖胃正氣,並宜水煎服。按:《廣志》云:生廣南山野。其樹如桑。干陀木皮
白話
珣說:味苦,性溫,無毒。主治霍亂嘔吐腹瀉,小兒吐奶,溫暖胃部、端正氣機,適宜用水煎煮服用。按:《廣志》說:生長在廣東、廣西南方的山野。樹的形狀像桑樹。名叫干陀木皮。
原文
珣曰:按:《西域記》云:生西國。彼人用染僧褐,故名。干陀,褐色也。樹大皮厚,葉如櫻桃。安南亦有。溫,平,無毒。主癥瘕氣塊,溫腹暖胃,止嘔逆,並良。破宿血,妇人血閉,腹内血块,酒煎服之。馬疡木根皮 藏器曰:有小毒。主恶疮,疥癣有虫。为末,和油涂之。出江南山谷。树如櫨也。角落木皮 藏器曰:味苦,温,无毒。主赤白痢,煮汁服之。生江西山谷。似茱萸独茎也。芺树 藏器曰:有大毒。
白話
珣說:按:《西域記》說:生長在西域各國。當地人用它來染僧人的褐色衣服,所以名叫干陀。干陀,就是褐色的意思。樹大皮厚,葉子像櫻桃。安南也有。性溫,平,無毒。主治腹中結塊,溫暖腹部、保養胃氣,止嘔吐,都很有效。能破除舊血,婦女血閉經不通,腹內血塊,用酒煎煮服用。馬疡木根皮。藏器說:有小毒。主治惡瘡,疥瘡癬病有蟲的。研成粉末,用油調和塗抹。產於江南山谷。樹像櫨樹。角落木皮。藏器說:味苦,性溫,無毒。主治赤白痢疾,煮汁服用。生長在江西山谷。形似茱萸是獨一根莖。芺樹。藏器說:有大毒。
原文
主風痹偏枯,筋骨攣縮癱緩,皮膚不仁疼冷等。
白話
主治風濕痹痛半身不遂,筋骨攣縮癱瘓無力,皮膚麻木疼痛冰冷等症。
原文
藏器曰:無毒。主惡瘡。和黃連、細辛、白調、牛膝、雞桑皮、黃荊等,燒末淋汁。
白話
藏器說:無毒。主治惡瘡。與黃連、細辛、白調、牛膝、雞桑皮、黃荊等,燒成粉末淋取汁液。
原文
取治瘰癧惡瘡,蝕息肉,白癜風,揩破塗之。又單取莖葉煮汁服,止水痢。生江東。似石榴而短小,對節。
白話
取來治療瘰癧惡瘡,腐蝕性的息肉,白癜風,擦破後塗抹。又單獨取莖葉煮汁服用,止水瀉痢。生長在江東。形似石榴但短小,對節生長。
原文
慈母枝葉 藏器曰:炙香作飯,下氣止渴,令人不睡。主小兒痰痞。生山林間。葉如櫻桃而小,樹高丈餘。山人並識之。黃屑 藏器曰:味苦,寒,無毒。主心腹痛,霍亂破血,酒煎服之。
白話
慈母枝葉。藏器說:烘烤後有香味可以作飯,降氣止渴,使人不想睡覺。主治小兒痰積。生長在山林間。葉子像櫻桃但較小,樹高一丈多。山裡人都認識。黃屑。藏器說:味苦,性寒,無毒。主治心腹疼痛,霍亂瘀血,用酒煎煮服用。
原文
酒疸目黃,及野雞病,熱痢下血,並水煮服之。從西南來者,並作屑,染黃用之。樹如檀。
白話
酒疸眼睛發黃,以及野雞病,熱痢便血,都用水煮服用。從西南來的,都作成粉末,用來染黃色。樹像檀木。
原文
那耆悉 藏器曰:味苦,寒,無毒。主結熱熱黃,大小便澀赤,丹毒諸熱,明目。取汁洗目,主赤爛熱障。生西南諸國。一名龍花。帝休 藏器曰:主不愁,帶之愁自銷。生少室山、嵩高山。
白話
那耆悉。藏器說:味苦,性寒,無毒。主治結聚熱邪、全身發黃,大小便艱澀發紅,丹毒等各種熱證,能明目。取汁洗眼,主治眼睛紅爛熱障。生長在西南各國。另一名叫龍花。帝休。藏器說:主治不憂愁,佩戴它憂愁自然消除。生長在少室山、嵩高山。
原文
《山海經》云:少室山有木名帝休,其枝五衢,黃花黑實,服之不愁。
白話
《山海經》說:少室山有一種樹名叫帝休,它的枝條向五個方向伸展,黃花黑果,服用它就不會憂愁。
原文
今嵩山應有此木,人未識,固宜求之,亦如萱草之忘憂也。大木皮 頌曰:生施州。四時有葉無花,樹之高下大小不定。其皮味苦澀,性溫,無毒。採無時。
白話
現在嵩山應當有這種樹,人們不認識它,本來就應當去尋求它,就像萱草能忘憂一樣。大木皮。頌說:生長在施州。四季有葉子不開花,樹的高低大小不一定。樹皮味苦澀,性溫,無毒。採收沒有固定時節。
原文
土人與苦桃皮、櫻桃皮,三皮刮洗淨,焙乾,等分搗羅,酒服一錢,治一切熱毒氣。服食無忌。
白話
當地人與苦桃皮、櫻桃皮一起,三種樹皮刮洗乾淨,烘乾,各等分搗細篩末,用酒送服一錢,治療一切熱毒氣。服用沒有禁忌。