原文
（《本經》下品）【釋名】雷實（《別錄》）、雷矢（同上）、竹苓。
白話
《本經》列為下品。別名有雷實（出自《別錄》）、雷矢（同上）、竹苓。
木之四
雷丸
木之四19 句
原文
時珍曰：雷斧、雷楔，皆霹靂擊物精氣所化。
白話
李時珍說：雷斧、雷楔，都是霹靂擊中物體時由精氣所化成的。
原文
此物生土中，無苗葉而殺蟲逐邪，猶雷之丸也。竹之餘氣所結，故曰竹苓。苓亦屎也，古者屎、苓字通用。
白話
此物生長在土中，沒有苗葉卻能殺蟲驅邪，就像雷的丸子一樣。它是由竹子的餘氣凝結而成，所以稱為竹苓。苓也就是屎，古代屎和苓這兩個字可以通用。
原文
【集解】《別錄》曰：雷丸生石城山谷及漢中土中。八月採根，曝乾。
白話
《別錄》記載：雷丸生長在石城山谷及漢中的土中。八月採挖根部，曬乾。
原文
弘景曰：今出建平、宜都間。累累相連如丸。
白話
陶弘景說：現在產於建平、宜都一帶。累累相連如同丸子。
原文
恭曰：雷丸，竹之苓也。無有苗蔓，皆零，無相連者。今出房州、金州。
白話
蘇恭說：雷丸是竹之苓。沒有苗蔓，都是散落生長，不相連接。現在產於房州、金州。
原文
時珍曰：雷丸大小如慄，狀如豬苓而圓，皮黑肉白，甚堅實。
白話
李時珍說：雷丸大小如栗子，形狀像豬苓但較圓，皮黑肉白，非常堅實。
原文
【修治】斅曰：凡使，用甘草水浸一夜，銅刀刮去黑皮，破作四、五片。
白話
雷斅說：凡是使用，先用甘草水浸泡一夜，用銅刀颳去黑皮，破開分成四、五片。
原文
以甘草水再浸一宿，蒸之，從巳至未，曬乾。酒拌再蒸，曬乾用。大明曰：入藥炮用。【氣味】苦，寒，有小毒。
白話
再用甘草水浸泡一夜，蒸煮，從巳時到未時，曬乾。用酒拌過再蒸，曬乾後使用。大明說：入藥需炮製。氣味苦，性寒，有小毒。
原文
《別錄》曰：咸，微寒，有小毒。赤者殺人，白者善。
白話
《別錄》記載：味鹹，性微寒，有小毒。紅色的會傷害人，白色的較好。
原文
普曰：神農：苦；黃帝、岐伯、桐君：甘，有毒；扁鵲：甘，無毒。李當之：大寒。權曰：苦，有小毒。時珍曰：甘、微苦，平。
白話
雷公說：神農認為味苦；黃帝、岐伯、桐君認為味甘，有毒；扁鵲認為味甘，無毒。李當之認為性大寒。甄權認為味苦，有小毒。李時珍認為味甘、微苦，性平。
原文
之才曰：荔實、厚朴、芫花為之使，惡蓄根、葛根。
白話
徐之才說：荔實、厚朴、芫花為它的使藥，忌諱蓄根、葛根。
原文
【主治】殺三蟲，逐毒氣胃中熱。利丈夫，不利女子（《本經》）。
白話
主治殺三蟲，驅除胃中熱毒之氣。對男子有利，對女子不利（《本經》）。
原文
作摩膏，除小兒百病，逐邪氣惡風汗出，除皮中熱結積蠱毒，白蟲寸白自出不止。久服，令人陰痿（《別錄》）。逐風，主癲癇狂走（甄權）。
白話
製成按摩膏，可治小兒百病，驅除邪氣惡風汗出，消除皮中熱結積聚、蠱毒，白蟲、寸白蟲自出不斷。長期服用，會使人陽痿（《別錄》）。驅逐風邪，主治癲癇狂走（甄權）。
原文
【發明】弘景曰：《本經》云利丈夫，《別錄》曰：久服陰痿，於事相反。
白話
陶弘景說：《本經》說對男子有利，《別錄》說長期服用會陽痿，兩者似乎互相矛盾。
原文
志曰：《經》言利丈夫不利女子，乃疏利男子元氣，不疏利女子臟氣，故曰久服令人陰痿也。
白話
馬志說：《本經》說對男子有利、對女子不利，是指能疏通男子的元氣，不能疏通女子的臟氣，所以說長期服用會使人陽痿。
原文
時珍曰：按：範正敏《遁齋閒覽》云：楊勔中年得異疾，每發語，腹中有小聲應之，久漸聲大。有道士見之曰：此應聲蟲也。但讀本草，取不應者治之。讀至雷丸，不應。遂頓服數粒而愈。【附方】舊一，新一。
白話
李時珍說：按範正敏《遁齋閒覽》記載：楊勔中年得了奇怪的疾病，每次說話，腹中就有小聲回應，久而久之聲音越來越大。有道士看見後說：這是應聲蟲。只需朗讀本草，遇到不應聲的藥就用它治療。讀到雷丸時，蟲沒有應聲。於是立刻服下數粒而痊愈。附方：舊方一首，新方一首。
原文
小兒出汗有熱：雷丸四兩，粉半斤，為末撲之。（《千金方》）。
白話
小兒出汗有熱：雷丸四兩，粉半斤，研成粉末塗抹（《千金方》）。
原文
下寸白蟲：雷丸，水浸去皮，切焙為末。五更初，食炙肉少許，以稀粥飲服一錢匕。須上半月服，蟲乃下。（《經驗前方》）。筋肉化蟲：方見石部雄黃下。
白話
驅除寸白蟲：雷丸用水浸泡去皮，切碎烘乾研成粉末。五更天初時，吃少量烤肉，用稀粥送服一錢匕。需上半個月份服用，蟲才能打下來（《經驗前方》）。筋肉化蟲：方子見石部雄黃下。
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