原文
（《本經》下品）【釋名】巨骨（《別錄》）。
白話
（《神農本草經》列為下品）【解釋名稱】又稱巨骨（《名醫別錄》）。
木之三
溲疏
木之三13 句
原文
【集解】《別錄》曰：溲疏生熊耳川穀，及田野故丘墟地。四月採。
白話
【集結解說】《名醫別錄》說：溲疏生長在熊耳山的山谷中，以及田野間的舊墟地上。四月採收。
原文
當之曰：溲疏一名楊櫨，一名牡荊，一名空疏。皮白中空，時時有節。子似枸杞子，冬月熟，赤色，味甘苦。末代乃無識者。此非人籬垣之楊櫨也。
白話
李當之說：溲疏又稱楊櫨、牡荊、空疏。樹皮白色、內部中空，時常有節。果實像枸杞子，冬天成熟，呈紅色，味道甜中帶苦。到了後世竟然沒有人認識它了。這不是種在籬笆牆邊的楊櫨。
原文
恭曰：溲疏，形似空疏，樹高丈許，白皮。其子八、九月熟，赤色，似枸杞，必兩兩相對，味苦，與空疏不同。空疏即楊櫨，其子為莢，不似溲疏。
白話
蘇恭說：溲疏的形狀類似空疏，樹高約一丈，樹皮白色。果實在八、九月成熟，呈紅色，像枸杞，一定是兩顆兩顆相對而生，味道苦，與空疏不同。空疏就是楊櫨，它的果實是莢果，不像溲疏那樣。
原文
志曰：溲疏、枸杞雖則相似，然溲疏有刺，枸杞無刺，以此為別。
白話
馬志說：溲疏和枸杞雖然相似，然而溲疏有刺，枸杞沒有刺，以此作為區別。
原文
頌曰：溲疏亦有巨骨之名，如枸杞之名地骨，當亦相類。方書鮮用，宜細辨之。
白話
蘇頌說：溲疏也有巨骨這個名稱，如同枸杞又名地骨，應當也是同類。方書中很少使用，應當仔細辨別。
原文
機曰：按：李當之但言溲疏子似枸杞子，不曾言樹相似。
白話
汪機說：按：李當之只說溲疏的果實像枸杞子，不曾說樹也相似。
原文
馬志因其子相似，遂謂樹亦相似，以有刺、無刺為別。蘇頌又因巨骨、地骨之名，疑其相類。
白話
馬志因為果實相似，就說樹也相似，以有刺、無刺作為區別。蘇頌又因為巨骨、地骨這些名稱，懷疑它們同類。
原文
殊不知枸杞未嘗無刺，但小則刺多，大則刺少耳。本草中異物同名甚多，況一骨字之同耶？以此為言，尤見穿鑿。
白話
殊不知枸杞並非沒有刺，只是小的時候刺多，大的時候刺少罷了。本草中不同物品共用同一名稱的情況很多，何況只是一個「骨」字的相同呢？用這個來論證，尤其顯示出牽強附會。
原文
時珍曰：汪機所斷似矣，而自亦不能的指為何物也。
白話
李時珍說：汪機的判斷似乎有理，但他自己也不能確切指出究竟是什麼植物。
原文
【氣味】辛，寒，無毒。《別錄》曰：苦，微寒。之才曰：漏盧為之使。
白話
【氣味】辛，性寒，無毒。《名醫別錄》說：苦，性微寒。徐之才說：漏蘆作為它的使藥。
原文
【主治】皮膚中熱，除邪氣，止遺溺，利水道（《本經》）。
白話
【主治】治療皮膚內的發熱，消除邪氣，止住遺尿，通利水道（《神農本草經》）。
原文
【除胃中熱，下氣。可作浴湯（《別錄》。時珍曰：按：孫真人《千金方》，治妇人下焦三十六疾，承澤丸中用之）。
白話
【清除胃中熱邪，下氣。可以作為沐浴的湯藥（《名醫別錄》。李時珍說：按：孫思邈《千金要方》中，治療婦科下焦三十六種疾病，承澤丸中使用了它）。
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