原文
（《綱目》）【釋名】芸香（音云）、椗花（音定）、柘花（柘，音鄭）、瑒花（音暢）、春桂（俗）、七里香。時珍曰：芸，盛多也。《老子》曰「夫物芸芸」是也。此物山野叢生甚多，而花繁香馥，故名。按：周必大云：柘音陣，出《南史》。
（《本草綱目》）【釋名】芸香（音云）、椗花（音定）、柘花（音鄭）、瑒花（音暢）、春桂（俗稱）、七里香。李時珍說：芸，是繁盛众多的意思。《老子》說「萬物芸芸」就是這個意思。這種植物在山野中叢生很多，而且花繁茂、氣味芬芳，所以取這個名字。根據周必大說：柘音陣，出自《南史》。
原文
荊俗訛柘為鄭，呼為鄭礬，而江南又訛鄭為瑒也。黃庭堅云：江南野中碇花極多。野人採葉燒灰，以染紫為黝，不借礬而成。子因以易其名為山礬。
荊州地區的習俗將柘誤傳為鄭，稱之為鄭礬，而江南又將鄭誤傳為瑒。黃庭堅說：江南野外這種花非常多。當地人採集葉子燒成灰，用來將紫色染成黝黑色，不需要借助礬就能染成。因此我用「山礬」這個名稱取代了原來的名字。
原文
【集解】時珍曰：山礬生江、淮、湖、蜀野中。樹之大者，株高丈許。
【集解】李時珍說：山礬生長在江、淮、湖、蜀的荒野中。大的樹，植株高度約一丈左右。
原文
其葉似梔子，葉生不對節，光澤堅強，略有齒，凌冬不凋。三月開花繁白，如雪六出，黃蕊甚芬香。結子大如椒，青黑色，熟則黃色，可食。
它的葉子像梔子葉，葉片生長不對稱節序，表面有光澤而且質地堅硬，邊緣略有鋸齒，經過冬天也不凋落。三月開花的時候，花朵繁茂潔白，像雪花一樣有六個花瓣，黃色的花蕊非常芬芳。結出的果實像花椒那麼大，未成熟時是青黑色，成熟後變成黃色，可以食用。
它的葉子味道澀，人們採摘來染黃色以及收斂豆腐，或者摻雜在茶葉中。
原文
按：沈括《筆談》云：古人藏書闢蠹用芸香，謂之芸草，即今之七里香也。葉類豌豆，作小叢生，啜嗅之極芬香。秋間葉上微白如粉汙，闢蠹殊驗。
根據沈括《夢溪筆談》說：古人藏書驅除書蟲用芸香，稱之為芸草，就是現在的七里香。葉子像豌豆，呈小叢生長，聞起來非常芬香。秋天時葉子上微微發白像粉末沾染，驅除書蟲特別有效。
原文
又按：《蒼頡解詁》云：芸香似邪蒿，可食，闢紙蠹。許慎《說文》云：芸，似苜蓿。
又根據：《蒼頡解詁》說：芸香像邪蒿，可以食用，能驅除書蟲。許慎《說文解字》說：芸，像苜蓿。
原文
成公綏《芸香賦》云：莖類秋竹，枝象青松。郭義恭《廣志》有芸香膠。《杜陽編》云：芸香，草也，出於闐國。其香潔白如玉，入土不朽。元載造芸暉堂，以此為屑塗壁也。據此數說，則芸香非一種。沈氏指為七里香者，不知何據？
成公綏《芸香賦》說：莖像秋天的竹子，枝像青色的松樹。郭義恭《廣志》有芸香膠的記載。《杜陽編》說：芸香，是草本植物，出產於闐國。它的香氣潔白如玉石，埋在土裡不會腐爛。元載建造芸暉堂，用這種東西的碎屑塗抹牆壁。根據這幾種說法，那麼芸香不是只有一種。沈氏指出就是七里香，不知道根據什麼？
原文
所云葉類豌豆，啜嗅芬香，秋間有粉者，亦與今之七里香不相類，狀頗似烏藥葉，恐沈氏亦自臆度爾。曾端伯以七里香為玉蕊花，未知的否？葉【氣味】酸、澀、微甘，無毒。
所說的葉子像豌豆，聞起來芬香，秋天有粉末的特點，也與現在的七里香不相像，樣子很像烏藥的葉子，恐怕沈氏也是自己主觀推測罷了。曾端伯把七里香當作玉蕊花，不知道是否正確？葉【氣味】酸、澀、微甘，無毒。
原文
【主治】久痢，止渴，殺蚤、蠹。用三十片，同老薑三片，浸水蒸熱，洗爛弦風眼（時珍）。
【主治】久痢，止渴，殺死跳蚤、書蟲。用三十片葉子，同三片老生薑一起浸泡，用水蒸熱，洗滌爛弦風眼（李時珍）。
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