原文
（《本經》中品）【釋名】蜀酸棗（《本經》）、肉棗（《綱目》）、鬾實（《別錄》）、雞足（《吳普》）、鼠矢（《吳普》）。
白話
（《本經》中品）【釋名】蜀酸棗（《本經》）、肉棗（《綱目》）、鬾實（《別錄》）、雞足（《吳普》）、鼠矢（《吳普》）。
木之三
山茱萸
木之三21 句
原文
宗奭曰：山茱萸與吳茱萸甚不相類，治療大不同，未審何緣命此名也？
白話
宗奭說：山茱萸和吳茱萸很不相像，治療方法也大不相同，不知道是什麼原因取了這個名字呢？
原文
時珍曰：《本經》一名蜀酸棗，今人呼為肉棗，皆象形也。
白話
時珍說：《本經》記載又名蜀酸棗，現在的人稱呼它為肉棗，都是根據形狀來命名的。
原文
【集解】《別錄》曰：山茱萸生漢中山谷及琅琊、冤句、東海、承縣。九月、十月採實，陰乾。
白話
【集解】《別錄》說：山茱萸生長在漢中山谷及琅琊、冤句、東海、承縣。九月、十月採摘果實，陰乾。
原文
頌曰：葉如梅，有刺毛。二月開花如杏。四月實如酸棗，赤色。五月採實。
白話
頌說：葉子像梅樹，有刺毛。二月開像杏花一樣的花。四月果實像酸棗，呈赤紅色。五月採摘果實。
原文
弘景曰：出近道諸山中大樹。子初熟未乾，赤色，如胡頹子，亦可啖；既干，皮甚薄，當合核用也。
白話
弘景說：生長在附近山中的大樹上。果實初熟時還沒乾，呈赤紅色，像胡頹子，也可以吃；乾了之後，皮非常薄，應當連核一起用。
原文
頌曰：今海州、兗州亦有之。木高丈餘，葉似榆，花白色。
白話
頌說：現在海州、兗州也有。生長得有一丈多高，葉子像榆葉，花呈白色。
原文
雷斅《炮炙論》言一種雀兒蘇，真相似，只是核八稜，不入藥用。時珍曰：雀兒蘇，即胡頹子也。實
白話
雷斅《炮炙論》提到有一種雀兒蘇，非常相似，只是核有八條棱，不能入藥。時珍說：雀兒蘇就是胡頹子。果實
原文
【修治】斅曰：凡使以酒潤，去核取皮，一斤只取四兩以來，緩火熬干方用。能壯元氣，秘精。其核能滑精，不可服。
白話
【修治】斅說：凡是使用時用酒浸潤，去核取皮，一斤只能取四兩左右，用慢火熬乾後才能用。能增強元氣，固澀精氣。果核能滑精，不可服用。
原文
【氣味】酸，平，無毒。《別錄》曰：微溫。
白話
【氣味】酸，平，無毒。《別錄》說：微溫。
原文
普曰：神農、黃帝、雷公、扁鵲：酸，無毒；岐伯：辛。權曰：咸、辛，大熱。
白話
普說：神農、黃帝、雷公、扁鵲：酸，無毒；岐伯：辛。權說：咸、辛，大熱。
原文
好古曰：陽中之陰。入足厥陰、少陰經氣分。
白話
好古說：陽中之陰。歸入足厥陰、少陰經的氣分。
原文
之才曰：蓼實為之使。惡桔梗、防風、防己。
白話
之才說：蓼實作為它的使藥。忌諱桔梗、防風、防己。
原文
【主治】心下邪氣寒熱，溫中，逐寒濕痹，去三蟲。久服輕身（《本經》）。
白話
【主治】心下邪氣寒熱，溫暖中焦，驅逐寒濕痹痛，消除三蟲。長期服用可輕身（《本經》）。
原文
腸胃風邪，寒熱疝瘕，頭風風氣去來，鼻塞目黃，耳聾面皰，下氣出汗，強陰益精，安五臟，通九竅，止小便利。久服，明目強力長年（《別錄》）。
白話
腸胃風邪，寒熱疝瘕，頭風風氣往來，鼻塞眼睛發黃，耳聾面部瘡皰，降氣止汗，強陰益精，安撫五臟，疏通九竅，止小便通利。長期服用可明目、增強體力、長壽（《別錄》）。
原文
治腦骨痛，療耳鳴，補腎氣，興陽道，堅陰莖，添精髓，止老人尿不節，治面上瘡，能發汗，止月水不定（甄權）。
白話
治療腦骨痛，療治耳鳴，補益腎氣，興旺陽道，堅固陰莖，增添精髓，止老人小便失禁，治療面部瘡疹，能發汗，止月經不定（甄權）。
原文
暖腰膝，助水臟，除一切風，逐一切氣，破癥結，治酒渣（大明）。溫肝（元素）。
白話
溫暖腰膝，補益腎臟，祛除一切風邪，消散一切氣滯，破除癥結，治療酒渣（大明）。溫暖肝臟（元素）。
原文
【發明】好古曰：滑則氣脫，澀劑所以收之。
白話
【發明】好古說：滑泄則氣脫，用澀劑來收斂它。
原文
山茱萸止小便利，秘精氣，取其味酸澀以收滑也。仲景八味丸用之為君，其性味可知矣。【附方】新一。
白話
山茱萸止小便通利，固澀精氣，是取其味酸澀用來收斂滑泄。仲景八味丸用它作為君藥，由此可知它的性味了。【附方】新方一首。
原文
草還丹：益元陽，補元氣，固元精，壯元神，乃延年續嗣之至藥也。
白話
草還丹：增益元陽，補益元氣，固攝元精，強壯元神，是延年益壽、延續後代的最好藥物。
原文
山茱萸（酒浸，取肉）一斤，破故紙（酒浸，焙乾）半斤，當歸四兩，麝香一錢，為末，煉蜜丸梧桐子大。每服八十一丸，臨臥鹽酒下。（吳旻《扶壽方》）
白話
山茱萸（酒浸，取肉）一斤，破故紙（酒浸，焙乾）半斤，當歸四兩，麝香一錢，研成細末，煉蜜為丸如梧桐子大小。每次服用八十一丸，睡前用鹽酒送服。（吳旻《扶壽方》）
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