原文
（《本經》上品）【釋名】樲（《爾雅》）、山棗。
白話
《本經》列為上品。【釋名】又稱為「樲」（見《爾雅》），也叫「山棗」。
木之三
酸棗
木之三34 句
原文
【集解】《別錄》曰：酸棗生河東川澤。八月採實，陰乾，四十日成。
白話
【集解】《名醫別錄》說：酸棗生長在河東的河流湖泊地帶。八月採收果實，陰乾，四十天後成熟。
原文
弘景曰：今出東山間，云即山棗樹。子似武昌棗而味極酸，東人啖之以醒睡，與經文療不得眠正相反。恭曰：此即樲棗也。
白話
陶弘景說：現在產於束山一帶，就是山棗樹。果實像武昌棗但味道極酸，束人吃它用來提神醒睡，與《本經》說的治療失眠恰好相反。蘇恭說：這就是樲棗。
原文
樹大如大棗，實無常形，但大棗中味酸者是。今醫以棘實為酸棗，大誤矣。
白話
樹的大小像大棗，果實沒有固定的形狀，只是大棗中味道酸的就是。現在的醫生把棘實當作酸棗，是大錯特錯。
原文
藏器曰：酸棗既是大棗中之酸，此即是真棗，何復名酸？既名酸，又云小。今棗中，酸者未必即小，小者未必即酸。惟嵩陽子云：余家於滑臺。今酸棗縣，即滑之屬邑也。
白話
陳藏器說：酸棗既然是大棗中味道酸的，這就是真正的棗，何必再叫酸？既然叫酸，又說是小。現在棗中，酸的未必就小，小的未必就酸。只有嵩陽子說：我家在滑臺。現在的酸棗縣，就是滑臺所屬的城邑。
原文
其樹高數丈，徑圍一、二尺，木理極細，堅而且重，可為車軸及匙、箸等。其樹皮亦細而硬，紋似蛇鱗。
白話
那樹高好幾丈，直徑一二尺粗，木質紋理非常細密，堅硬而沉重，可以用來製作車軸以及湯匙、筷子等。樹皮也細而硬，紋路像蛇鱗。
原文
其棗圓小而味酸，其核微圓而仁稍長，色赤如丹。此醫之所重，居人不易得。今市人賣者，皆棘子也。
白話
那棗圓而小味道酸，果核稍微圓而種仁稍長，顏色紅如丹砂。這是醫生非常重視的，但當地居民不容易得到。現在市場上賣的，都是棘子。
原文
又云：山棗樹如棘，其子如生棗，其核如骨，其肉酸滑好食，山人以當果。
白話
又說：山棗樹像棘樹，果實像生棗，果核像骨頭，果肉酸滑好吃，山裡的人把它當作水果。
原文
頌曰：今近汴洛及西北州郡皆有之，野生多在坡阪及城壘間。
白話
蘇頌說：現在汴京、洛陽附近以及西北各州郡都有生長，野生的多在山坡和城牆堡壘之間。
原文
似棗木而皮細，其木心赤色，莖葉俱青，花似棗花。八月結實，紫紅色，似棗而圓小味酸。
白話
像棗樹但樹皮細，木心呈紅色，莖葉都是青色，花像棗花。八月結果，紫紅色，像棗但圓小味道酸。
原文
當月採實，取核中仁，《孟子》曰「養其樲棘」是也。
白話
當月採收果實，取核中的種仁，這就是《孟子》所說的「種植那樲棘」。
原文
嵩陽子言酸棗縣所出為真，今之貨者皆是棘實，用者尤宜詳辨。志曰：酸棗即棘實，更非他物。若云是大棗味酸者，全非也。
白話
嵩陽子說酸棗縣所出產的才是真的，現在市面上賣的都是棘實，使用的人尤其應當仔細辨別。馬志說：酸棗就是棘實，不是別的東西。如果說是大棗中味道酸的，完全不對。
原文
酸棗小而圓，其核中仁微扁；其大棗仁大而長，不相類也。
白話
酸棗小而圓，果核中的種仁稍微扁平；大棗的種仁大而長，不相像。
原文
宗奭曰：天下皆有之，但以土產宜與不宜爾。
白話
寇宗奭說：天下各地都有，只是要看當地土質適宜不適宜罷了。
原文
嵩陽子言酸棗木高大，今貨者皆棘子，此說未盡。蓋不知小則為棘，大則為酸棗。平地則易長，居崖塹則難生。
白話
嵩陽子說酸棗樹高大，現在貨賣的都是棘子，這種說法不完全。是不懂得小的就是棘，大的就是酸棗。平地就容易生長，長在懸崖溝壑就難以成活。
原文
故棘多生崖塹上，久不樵則成干，人方呼為酸棗，更不言棘，其實一本也。此物才及三尺，便开花結子。但科小者氣味薄，木大者氣味厚。
白話
所以棘多生長在懸崖溝壑上，長期不砍伐就長成喬木，人們才叫它酸棗，不再說是棘，實際上是同一種植物。這東西才長到三尺，就會開發結果。但科屬小的氣味淡薄，長成大樹的氣味厚重。
原文
今陝西、臨潼山野所出亦好，乃土地所宜也。後有白棘條，乃酸棗未長大時枝上刺也。及至長成，其實大，其刺亦少。故棗取大木，棘取小科，不必強分別焉。酸棗【氣味】酸，平，無毒。宗奭曰：微熱。時珍曰：仁：味甘，氣平。斅曰：用仁，以葉拌蒸半日，去皮、尖。之才曰：惡防己。
白話
現在陝西、臨潼山野所出產的也好，是土質適宜的緣故。後來有白棘條，是酸棗還沒長大時枝條上的刺。等長大了，果實大，刺也少了。所以棗要選大樹，棘要選小科，不必勉強區分。酸棗【氣味】酸，性平，無毒。寇宗奭說：稍微偏熱。李時珍說：種仁：味甘，氣性平。斅說：使用種仁，用葉子拌勻蒸半天，去掉外皮和尖端。徐之才說：與防己相惡。
原文
【主治】心腹寒熱，邪結氣聚，四肢痠痛濕痹。久服，安五臟，輕身延年（《本經》）。
白話
【主治】心腹寒熱，邪氣凝結氣機聚滯，四肢酸痛濕痹。長期服用，安定五臟，使身體輕健，延年益壽（《本經》）。
原文
煩心不得眠，臍上、下痛，血轉久泄，虛汗煩渴，補中，益肝氣，堅筋骨，助陰氣，能令人肥健（《別錄》）。筋骨風，炒仁研，湯服（甄權）。
白話
煩躁心悸失眠，臍上、下疼痛，血痢久瀉，虛汗煩渴，補益中氣，增益肝氣，使筋骨堅強，助益陰氣，能使人肥壯健康（《別錄》）。筋骨風疾，炒種仁研末，用湯水送服（甄權）。
原文
【發明】恭曰：《本經》用實療不得眠，不言用仁。今方皆用仁。
白話
【發明】蘇恭說：《本經》用果實治療失眠，不說用種仁。現在的藥方都用種仁。
原文
補中益肝，堅筋骨，助陰氣，皆酸棗仁之功也。
白話
補益中氣，增益肝氣，堅強筋骨，助益陰氣，都是酸棗仁的功效。
原文
宗奭曰：酸棗，《經》不言用仁，而今天下皆用之。
白話
寇宗奭說：酸棗，《本經》不說用種仁，而現在天下都用它。
原文
志曰：按：《五代史·後唐》刊石藥驗云：酸棗仁，睡多生使，不得睡炒熟。陶云食之醒睡，而《經》云療不得眠。
白話
馬志說：考查：《五代史·後唐》刊刻的石刻藥驗說：酸棗仁，睡多了就生用，睡不著就炒熟用。陶弘景說吃了能提神醒睡，而《本經》說治療失眠。
原文
蓋其子肉味酸，食之使不思睡；核中仁服之，療不得眠。正如麻黃髮汗，根節止汗也。
白話
大概是它的果肉味道酸，吃了使人不想睡覺；核中的種仁服用，治療失眠。就像麻黃發汗，根節止汗一樣。
原文
時珍曰：酸棗實，味酸性收，故主肝病，寒熱結氣，酸痹久泄，臍下滿痛之症。
白話
李時珍說：酸棗果實，味酸而性收斂，所以主治肝病，寒熱邪氣凝結，酸痹久瀉，臍下脹滿疼痛的症狀。
原文
其仁甘而潤，故熟用療膽虛不得眠、煩渴虛汗之症，生用療膽熱好眠，皆足厥陰、少陽藥也。今人專以為心家藥，殊昧此理。【附方】舊六，新二。
白話
它的種仁甘甜而滋潤，所以熟用治療膽虛失眠、煩渴虛汗的症狀，生用治療膽熱嗜睡，都是足厥陰、少陽的藥物。現在的人專門把它當作心經的藥，完全不懂這個道理。【附方】原有六方，新增二方。
原文
膽風沉睡：膽風毒氣，虛實不爽，昏沉多睡。
白話
膽風沉睡：膽受風邪毒氣，虛實失調，昏沉嗜睡。
原文
用酸棗仁一兩（生用），金挺蠟茶二兩（以生薑汁塗，炙微焦），為散。每服二錢，水七分，煎六分，溫服。（《簡要濟眾方》）。
白話
用酸棗仁一兩（生用），金挺蠟茶二兩（用生薑汁塗抹，烤至微微焦黑），製成散劑。每次服用二錢，水七分，煎煮至六分，溫熱服用。（《簡要濟眾方》）
原文
膽虛不眠，心多驚悸：《聖惠方》：用酸棗仁一兩炒香，搗為散。每服二錢，竹葉湯調下。
白話
膽虛失眠，心悸易驚：《太平聖惠方》：用酸棗仁一兩炒香，搗碎製成散劑。每次服用二錢，用竹葉湯調服。
原文
《和劑局方》：加人參一兩，辰砂半兩，乳香二錢半，煉蜜丸服。
白話
《太平惠民和劑局方》：加入人參一兩，辰砂半兩，乳香二錢半，用煉蜜製成丸服用。
原文
振悸不眠：胡洽方：酸棗仁湯：用酸棗仁二升，茯苓、白朮、人參、甘草各二兩，生薑六兩，水八升，煮三升，分服。
白話
心悸失眠：胡洽方：酸棗仁湯：用酸棗仁二升，茯苓、白朮、人參、甘草各二兩，生薑六兩，水八升，煮成三升，分次服用。
原文
（《圖經》）虛煩不眠：《深師方》酸棗仁湯：用酸棗仁二升、蝭母、乾薑、茯苓、芎藭各二兩，甘草（炙）一兩。
白話
（《圖經本草》）虛煩失眠：《深師方》酸棗仁湯：用酸棗仁二升、蝭母、乾薑、茯苓、川芎各二兩，甘草（炙）一兩。
原文
以水一斗，先煮棗仁，減三升，乃同煮取三升，分服。（《圖經本草》）。
白話
用水一斗，先煮酸棗仁，減少三升，再加入其他藥物同煮，取三升，分次服用。（《圖經本草》）。
原文
骨蒸不眠心煩：用酸棗仁二兩，水二盞研絞取汁，下粳米二合，煮粥候熟，下地黃汁一合，再煮勻食。（《太平聖惠方》）。睡中汗出：酸棗仁、人參、茯苓等分。為末。每服一錢，米飲下。（《簡便方》）。刺入肉中：酸棗核燒末，水服，立出。（《外臺秘要》）
白話
骨蒸失眠心煩：用酸棗仁二兩，用水二盞研磨擠取汁液，加入粳米二合，煮粥等到熟時，加入地黃汁一合，再煮勻食用。（《太平聖惠方》）。睡中出汗：酸棗仁、人參、茯苓等分。研成末。每次服用一錢，用米湯送下。（《簡便方》）。刺入肉中：酸棗核燒成末，用水送服，刺立刻就出來。（《外臺秘要》）
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