原文
（《本經》下品）【釋名】小楊（《說文》）、楊柳。弘景曰：柳，即今水楊柳也。
白話
（《神農本草經》下品）【釋名】小楊（《說文解字》）、楊柳。陶弘景說：柳，就是現在的水楊柳。
木之二
柳（1）
木之二32 句
原文
恭曰：柳與水楊全不相似。水楊葉圓闊而尖，枝條短硬。柳葉狹長而青綠，枝條長軟。陶以柳為水楊，非也。
白話
蘇恭說：柳與水楊完全不相似。水楊葉子圓潤寬闊而尖銳，枝條短而硬實。柳葉狹長而呈青綠色，枝條長而柔軟。陶弘景把柳當作水楊，是不對的。
原文
藏器曰：江東人通名楊柳，北人都不言楊。楊樹枝葉短，柳樹枝葉長。
白話
陳藏器說：江東人普遍稱呼為楊柳，北方人都不說楊。楊樹枝葉短，柳樹枝葉長。
原文
時珍曰：楊枝硬而揚起，故謂之楊；柳枝弱而垂流，故謂之柳，蓋一類二種也。蘇恭所說為是。按：《說文》云：楊，蒲柳也。從木，昜聲。柳，小楊也。從木，丣聲。昜音陽，丣音酉。又《爾雅》云：楊，蒲柳也。旄，澤柳也。檉，河柳也。
白話
李時珍說：楊枝僵硬而向上揚起，所以稱之為楊；柳枝柔軟而向下垂流，所以稱之為柳，這是一類兩種。蘇恭所說是正確的。按：《說文解字》說：楊，是蒲柳。字形採用木作偏旁，昜聲。柳，是小楊。字形採用木作偏旁，丣聲。昜音陽，丣音酉。又《爾雅》說：楊，是蒲柳。旄，是澤柳。檉，是河柳。
原文
觀此，則楊可稱柳，柳亦可稱楊，故今南人猶並稱楊柳。
白話
由此看來，楊可以稱為柳，柳也可以稱為楊，所以現在南方人仍然合稱為楊柳。
原文
俞宗本《種樹書》言：順插為柳，倒插為楊。其說牽強，且失揚起之意。宗奭曰：釋家謂柳為尼俱律陀木。【集解】《別錄》曰：柳華生琅邪川澤。
白話
俞宗本《種樹書》說：順著插是柳，倒著插是楊。這種說法牽強附會，而且失去了向上揚起的意義。寇宗奭說：佛家稱柳為尼俱律陀木。【集解】《名醫別錄》說：柳華生長在琅邪的山川水澤地帶。
原文
頌曰：今處處有之，俗所謂楊柳者也。其類非一：蒲柳即水楊也，枝勁韌可為箭笴，多生河北。
白話
蘇頌說：現在到處都有，就是一般人所說的楊柳。它的種類不止一種：蒲柳就是水楊，枝條堅韌可用來做箭杆，大多生長在河北。
原文
杞柳生水旁，葉粗而白，木理微赤，可為車轂。
白話
杞柳生長在水邊，葉子粗而白，木紋微紅，可用來做車轂。
原文
今人取其細條，火逼令柔，屈作箱篋，《孟子》所謂杞柳為桮棬者，魯地及河朔尤多。檉柳見本條。時珍曰：楊柳，縱橫倒順插之皆生。春初生柔荑，即開黃蕊花。
白話
現在人們取其細條，用火烤使其柔軟，彎曲做成箱盒，《孟子》所說用杞柳做杯棬的，就是這種，魯地及河朔一帶特別多。檉柳見本條。李時珍說：楊柳，縱插橫插倒插都能成活。春季初生時柔軟的花穗，就開黃色花蕊。
原文
至春晚葉長成後，花中結細黑子，蕊落而絮出，如白絨，因風而飛。子著衣物能生蟲，入池沼即化為浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言種柳千樹，可足柴炭。其嫩芽可作飲湯。柳華【釋名】柳絮（《本經》）。【正誤】見下。【氣味】苦，寒，無毒。
白話
到晚春葉子長成後，花中結出細小黑子，花蕊凋落而柳絮飛出，像白絨一樣，隨風飄飛。柳絮落在衣物上能生蟲，飄入池沼就化為浮萍。古代在春天時取榆、柳之火。陶朱公說種柳千株，可以足夠用來做柴炭。其嫩芽可當茶飲用。柳華【釋名】柳絮（《神農本草經》）。【正誤】見下。【氣味】苦，寒，無毒。
原文
【主治】風水黃疸，面熱黑（《本經》）。痂疥惡瘡金瘡。柳實：主潰癰，逐膿血。
白話
【主治】風水黃疸，面部熱氣發黑（《神農本草經》）。痂疥惡瘡金瘡。柳實：主治瘡癰潰爛，驅逐膿血。
原文
子汁：療渴（《別錄》）。華：主止血，治濕痹，四肢攣急，膝痛（甄權）。
白話
子汁：治療口渴（《名醫別錄》）。華：主治止血，治療濕痹，四肢攣急，膝痛（甄權）。
原文
【發明】弘景曰：柳華熟時，隨風狀如飛雪，當用其未舒時者。子亦隨花飛止，應水漬汁爾。
白話
【發明】陶弘景說：柳華成熟時，隨風飄落狀如飛雪，應當用其未完全舒展時的。子也隨花飄落停止，應用水浸泡取汁。
原文
藏器曰：《本經》以柳絮為花，其誤甚矣。花即初發時黃蕊，其子乃飛絮也。
白話
陳藏器說：《神農本草經》把柳絮當作花，這個錯誤很大。花是初開放時的黃色花蕊，其子才是飛散的柳絮。
原文
承曰：柳絮可以捍氈，代羊毛為茵褥，柔軟性涼，宜與小兒臥尤佳。
白話
承說：柳絮可以用來做氈子，替代羊毛做床墊，柔軟性涼，適宜給小兒睡臥尤其好。
原文
宗奭曰：柳花黃蕊干時絮方出，收之貼灸瘡良。
白話
寇宗奭說：柳花黃蕊乾時柳絮才出，收取貼在灸瘡上很好。
原文
絮之下連小黑子，因風而起，得水濕便生，如苦蕒、地丁之花落結子成絮。古人以絮為花，謂花如雪者，皆誤矣。藏器之說為是。
白話
絮下面連著小黑子，隨風而起，遇水濕便生長，像苦蕒、地丁的花落後結子成絮一樣。古人把絮當作花，說花像雪，都是錯誤的。藏器的說法是正確的。
原文
又有實及子汁之文，諸家不解，今人亦不見用。
白話
又有果實及子汁的記載，各家都不解說，現在的人也不見使用。
原文
時珍曰：《本經》主治風水黃疸者，柳花也。
白話
李時珍說：《神農本草經》主治風水黃疸的，是柳花。
原文
《別錄》主治惡瘡金瘡、潰癰逐膿血，《藥性論》止血療痹者，柳絮及實也。花乃嫩蕊，可搗汁服。
白話
《名醫別錄》主治惡瘡金瘡、潰癰排膿血，《藥性論》止血療痹的，是柳絮及果實。花是嫩蕊，可搗汁服用。
原文
子與絮連，難以分別，惟可貼瘡止血裹痹之用。
白話
子與絮相連，難以分別，只能作貼瘡止血裹痹之用。
原文
所謂子汁療渴者，則連絮浸漬，研汁服之爾。
白話
所說的子汁療渴，就是連同柳絮一起浸泡，研汁服用。
原文
又崔實《四民月令》言：三月三日及上除日，採絮愈疾，則入藥多用絮也。【附方】新六。
白話
又崔實《四民月令》說：三月三日及上除日，採絮可治疾病，所以入藥多用柳絮。【附方】新六。
原文
吐血咯血：柳絮焙研，米飲服一錢。（《經驗方》）。
白話
吐血咯血：柳絮烘乾研末，用米湯服用一錢。（《經驗方》）
原文
金瘡血出：柳絮封之。即止。（《外臺秘要》）。
白話
金瘡出血：柳絮封住傷口。就能止住。（《外臺秘要》）
原文
面上膿瘡：柳絮、膩粉等分。以燈盞油調塗。（《普濟方》）。
白話
面部膿瘡：柳絮、膩粉各等分。用燈盞油調和塗抹。（《普濟方》）
原文
走馬牙疳：楊花，燒存性，入麝香少許，搽。（《保幼大全》）。
白話
走馬牙疳：楊花，燒後保持其性，加入少許麝香，搽塗。（《保幼大全》）
原文
大風癘瘡：楊花（四兩，搗成餅，貼壁上，待幹取下，米泔水浸一時取起，瓦焙研末）二兩，白花蛇、烏蛇各一條（去頭尾，酒浸取肉），全蠍、蜈蚣、蟾酥、雄黃各五錢，苦參、天麻各一兩，為末，水煎麻黃取汁熬膏，和丸梧桐子大，硃砂為衣。每服五十丸，溫酒下。一日三服，以愈為度。（孫氏《集效良方》）。腳多汗濕：楊花著鞋及襪內穿之。（《摘玄》）。葉【氣味】同華。
白話
大風癘瘡：楊花（四兩，搗成餅，貼在壁上，等乾後取下，用米泔水浸泡一時辰後取出，用瓦烤乾研末）二兩，白花蛇、烏蛇各一條（去頭尾，用酒浸泡取肉），全蠍、蜈蚣、蟾酥、雄黃各五錢，苦參、天麻各一兩，研成末，用水煎麻黃取汁熬膏，作成梧桐子大小的丸，硃砂為外衣。每次服用五十丸，用溫酒送服。一天三次，以康復為度。（孫氏《集效良方》）。腳多汗潮濕：楊花放在鞋裡及襪內穿著。（《摘玄》）。葉【氣味】與花相同。
原文
【主治】惡疥痂瘡馬疥，煎煮洗之，立愈。又療心腹內血，止痛（《別錄》）。煎水，洗漆瘡（弘景）。天行熱病，傳屍骨蒸勞，下水氣。煎膏，續筋骨，長肉止痛。
白話
【主治】惡瘡痂瘡馬疥，煎煮洗滌，立刻痊愈。又治療心腹內出血，止痛（《名醫別錄》）。煎水，洗滌漆瘡（陶弘景）。天行熱病，傳屍骨蒸勞傷，下水氣。煎膏，接續筋骨，長肉止痛。
原文
主服金石人發大熱悶，湯火瘡毒入腹熱悶，及疔瘡（《日華》）。療白濁，解丹毒（時珍）。【附方】舊一，新五。
白話
主治服金石藥之人發大熱悶亂，湯火瘡毒入腹熱悶，及疔瘡（《日華子本草》）。治療白濁，解丹毒（李時珍）。【附方】舊方一，新方五。
原文
小便白濁：清明柳葉煎湯代茶，以愈為度。（《集簡方》）。
白話
小便白濁：清明時節採柳葉煎湯代替茶水，以康復為度。（《集簡方》）
原文
小兒丹煩：柳葉一斤。水一斗，煮取汁三升，拓洗赤處，日七、八度。（《子母秘錄》）。
白話
小兒丹毒發煩：柳葉一斤。水一斗，煮取汁液三升，拓洗紅腫之處，每天七、八次。（《子母秘錄》）
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