原文
（《唐本草》）【釋名】時珍曰：此香辟惡，安息諸邪，故名。或云：安息，國名也。梵書謂之拙貝羅香。
白話
《唐本草》【釋名】時珍說：這種香能驅逐邪惡，安定止息各種邪氣，所以叫這個名字。另一種說法：安息是個國名。梵文書籍稱它為拙貝羅香。
木之一
安息香
木之一14 句
原文
【集解】恭曰：安息香出西戎。狀如松脂，黃黑色，為塊。新者亦柔韌。
白話
【集解】恭說：安息香產於西戎。形狀像松脂，黃黑色，結成塊狀。新采的也柔軟有韌性。
原文
珣曰：生南海波斯國，樹中脂也，狀若桃膠，秋月採之。
白話
珣說：生長在南海波斯國，是樹中的油脂，形狀像桃膠，秋季採集。
原文
禹錫曰：按：段成式《酉陽雜俎》云：安息香樹出波斯國，呼為辟邪樹。長二、三丈，皮色黃黑。葉有四角，經寒不凋。二月開花黃色，花心微碧。不結實。
白話
禹錫說：按：段成式《酉陽雜俎》記載：安息香樹產於波斯國，叫做辟邪樹。樹高二、三丈，樹皮黃黑色。葉子有四個角，經歷寒冷也不凋落。二月開黃色花，花心微帶青色。不結果實。
原文
刻其樹皮，其膠如飴，名安息香，六、七月堅凝乃取之。燒之，通神明，闢眾惡。
白話
刻開它的樹皮，流出像麥芽糖一樣的膠，稱為安息香，六、七月時凝結變硬才採收。燃燒它，能與神明相通，驅逐各種邪惡。
原文
時珍曰：今安南、三佛齊諸地皆有之。《一統志》云：樹如苦楝，大而且直。葉似羊桃而長。木心有脂作香。
白話
時珍說：現在安南、三佛齊等地都有。《一統志》記載：樹像苦楝樹，高大而且挺直。葉子像羊桃但較長。木心有油脂可作香。
原文
葉廷珪《香錄》云：此乃樹脂，形色類胡桃瓤。不宜於燒，而能發眾香，故人取以和香。今人和香有如餳者，謂之安息油。機曰：或言燒之能集鼠者為真。【氣味】辛、苦，平，無毒。
白話
葉廷珪《香錄》記載：這是树脂，形狀和顏色像胡桃瓤。不適合燃燒，但能散發出很多香氣，所以人們拿來調和其他香。現在人們調香有像糖稀的，稱為安息油。機說：有說法認為燃燒後能吸引老鼠的才是真的。【氣味】辛、苦，性平，無毒。
原文
【主治】心腹惡氣，鬼疰（《唐本》）。邪氣魍魎，鬼胎血邪，闢蠱毒，霍亂風痛，男子遺精，暖腎氣，妇人血噤，併產後血暈（大明）。
白話
【主治】心腹中的邪惡之氣，鬼疰（《唐本》）。邪氣鬼魅，鬼胎血邪，驅除蠱毒，霍亂風痛，男子遺精，溫暖腎氣，妇人血暈，以及產後血暈（大明）。
原文
妇人夜夢鬼交，同臭黃合為丸，燒熏丹穴，永斷（李珣）。燒之，去鬼來神（蕭炳）。治中惡魘寐，勞瘵傳屍（時珍）。
白話
妇人夜間夢見與鬼交合，和臭黃混合做成丸，燃燒後熏烤丹穴，永遠斷除（李珣）。燃燒它，可以驅鬼迎神（蕭炳）。治療中邪鬼魅夢魘，勞瘵傳染病（時珍）。
原文
【附方】新四。猝然心痛或經年頻發：安息香研末，沸湯服半錢。
白話
【附方】新增四方。突然心痛或常年頻發：用安息香研成粉末，用沸水服用半分錢。
原文
（危氏《得效方》）小兒肚痛，曲腳而啼：安息香丸：用安息香（酒蒸成膏）。
白話
（危氏《得效方》）小兒肚子痛，彎著腳啼哭：安息香丸：用安息香（用酒蒸成膏）。
原文
沉香、木香、丁香、藿香、八角茴香各三錢，香附子、縮砂仁、炙甘草各五錢，為末。以膏和，煉蜜丸芡子大。每服一丸，紫蘇湯化下。
白話
沉香、木香、丁香、藿香、八角茴香各三錢，香附子、縮砂仁、炙甘草各五錢，研成粉末。用膏調和，煉蜜做成芡實大小的丸。每次服用一丸，用紫蘇湯化開服用。
原文
（《全幼心鑑》）小兒驚邪：安息香一豆許，燒之自除。
白話
（《全幼心鑑》）小兒驚邪：安息香一顆豆子大小，燃燒它自然消除。
原文
（《奇效良方》）歷節風痛：用精豬肉四兩切片，裹安息香二兩，以瓶盛灰，大火上著一銅版片隔之，安香於上燒之，以瓶口對痛處熏之，勿令透氣。（《聖惠方》）
白話
（《奇效良方》）歷節風痛：用精瘦肉四兩切片，包住安息香二兩，用瓶子裝灰，大火上放一塊銅板隔開，把安息香放在上面燒，用瓶口對著疼痛處熏，不要透氣。（《聖惠方》）
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