原文
（《拾遺》）【校正】自草部移入此。【集解】藏器曰：仙人杖生劍南平澤。葉似苦苣，叢生。
白話
（《拾遺》）【校正】從草部移入此處。【集解】陳藏器說：仙人杖生長在劍南一帶的平原水澤地帶。葉子像苦苣，叢聚而生。
菜之二
仙人杖草
菜之二9 句
原文
陳子昂《觀玉篇·序》云：予從補闕喬公北征，夏四月次於張掖。河洲草木無他異者，惟有仙人杖往往叢生。予家世代服食者，昔常餌之。因為喬公言其功，同族王仲烈甘心食之。人或謂喬公曰：此白棘也。公乃譏予。因作《觀玉篇》焉。
白話
陳子昂在《觀玉篇·序》中說：我跟隨補闕喬公北上征戰，夏天四月時停留在張掖。河洲上的草木沒有其他奇異的，只有仙人杖時常叢聚而生。我家世代服用丹藥的，以前常常食用它。於是向喬公稱說它的功效，同族的王仲烈也樂意食用。有人對喬公說：這是白棘。喬公就責備我。於是寫了《觀玉篇》。
原文
頌曰：仙人杖有三物同名：一種是菜類，一種是枯死竹筍之色黑者，枸杞一名仙人杖是也。
白話
蘇頌說：仙人杖有三種事物同名：一種是蔬菜類，一種是枯死竹筍中顏色變黑的，枸杞的另一個名稱也叫仙人杖。
原文
此仙人杖乃作菜茹者，白棘木類，何因相似？
白話
這個仙人杖指的是作為蔬菜食用的，白棘是木類植物，為什麼會相似呢？
原文
或曰：喬公所謂白棘乃枸棘，是枸杞之有針者。
白話
有人說：喬公所說的白棘是枸棘，也就是枸杞中有刺的那種。
原文
《本經》枸棘無白棘之名，又其味苦，此菜味甘。
白話
《神農本草經》中枸杞沒有白棘的名稱，而且它的味道苦，這種菜的味道卻是甜的。
原文
乃知草木之類，多而難識，使人惑疑似之言，以真為偽，宜乎子昂論著之詳也。
白話
由此可知草木的種類繁多，很難辨識，使人困惑於似是而非的言論，把真的當成假的，難怪子昂的論述如此詳盡。
原文
時珍曰：別有仙人草，生階除間，高二、三寸。又有仙人掌草，生於石壁上。皆與此名同物異，不可不審。並見石草類。【氣味】甘，小溫，無毒。
白話
李時珍說：另外還有仙人草，生長在台階和牆角間，高約二三寸。又有仙人掌草，生長在石壁上。都與這個名稱相同但事物不同，不可不詳加分辨。一併見於石草類。【氣味】味甘，性微溫，無毒。
原文
【主治】作茹食，去痰癖，除風冷（大明）。久服長生，堅筋骨，令人不老（藏器）。
白話
【主治】作為蔬菜食用，能去除痰癖，消除風冷（大明）。長期服用能延年益壽，使筋骨堅強，讓人不衰老（藏器）。
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