原文
(《別錄》上品)【釋名】木粟(《綱目》)、光風草。
(《名醫別錄》列為上品)【釋名】木粟(《本草綱目》)、光風草。
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時珍曰:苜蓿,郭璞作牧宿。謂其宿根自生,可飼牧牛馬也。
李時珍說:苜蓿,郭璞寫作「牧宿」。這是說它的宿根可以自然生長,可用來飼養牛馬。
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又羅願《爾雅翼》作木粟,言其米可炊飯也。葛洪《西京雜記》云:樂遊苑多苜蓿。風在其間,常蕭蕭然。日照其花有光采。故名懷風,又名光風。茂陵人謂之連枝草。《金光明經》謂之塞鼻力迦。
另外,羅願在《爾雅翼》中寫作「木粟」,是說它的果實可用來煮飯。葛洪的《西京雜記》記載:樂遊苑有很多苜蓿。風吹過其間,常發出蕭蕭的聲響。陽光照耀下,花朵有光彩。所以稱為「懷風」,又叫「光風」。茂陵人稱它為「連枝草」。《金光明經》稱它為「塞鼻力迦」。
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【集解】弘景曰:長安中乃有苜蓿園。北人甚重之。江南不甚食之,以無味故也。外國復有苜蓿草,以療目,非此類也。詵曰:彼處人採其根作土黃耆也。
【集解】陶弘景說:長安城中有苜蓿園。北方人很重視它。江南人不怎麼吃它,是因為沒有味道的緣故。外國還有一種苜蓿草,用來治療眼病,不是這一個種類。孟詵說:那裡的人採集它的根當作土黃耆使用。
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宗奭曰:陝西甚多,用飼牛馬,嫩時人兼食之。有宿根,刈訖復生。
寇宗奭說:陝西很多,用來飼養牛馬,嫩葉時人也一併食用。它有宿根,割完後會再長出來。
原文
時珍曰:《雜記》言:苜蓿原出大宛,漢使張騫帶歸中國。
李時珍說:《雜記》記載:苜蓿原本產自大宛國,是漢代使者張騫帶回中國的。
原文
然今處處田野有之,陝、隴人亦有種者,年年自生。刈苗作蔬,一年可三刈。二月生苗,一科數十莖,莖頗似灰藋。
然而現在處處田野都有生長,陝西、甘肅一帶也有人種植,年年自然生長。割取嫩苗當作蔬菜,一年可以收割三次。二月萌發新苗,一株有幾十根莖,莖很像灰藋。
原文
一枝三葉,葉似決明葉,而小如指頂,綠色碧豔。入夏及秋,開細黃花。
一根枝條上長三片葉子,葉子像決明的葉子,但小得像指尖頂端,顏色翠綠鮮豔。進入夏天到秋天,開出細小的黃花。
原文
結小莢圓扁,旋轉有刺,數莢累累,老則黑色。內有米如穄米,可為飯,亦可釀酒。羅願以此為鶴頂草,誤矣。鶴頂,乃紅心灰藋也。【氣味】苦,平,澀,無毒。
結出小豆莢,圓而扁平,旋轉有刺,許多豆莢累累下垂,成熟後就變成黑色。裡面有籽粒像穄米,可以煮飯,也可以釀酒。羅願把這個當作鶴頂草,是錯誤的。鶴頂草,是紅心的灰藋。【氣味】苦,性平,澀,無毒。
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宗奭曰:微甘、淡。詵曰:涼。少食好。多食令冷氣入筋中,即瘦人。李鵬飛曰:同蜜食,令人下利。【主治】安中利人,可久食(《別錄》)。
寇宗奭說:略微有些甘甜、淡。孟詵說:性涼。少吃比較好。吃太多會使冷氣進入筋骨當中,就會使人消瘦。李鵬飛說:和蜂蜜一起吃,會使人腹瀉。【主治】安定體內、有益人群,可以長期食用(《名醫別錄》)。
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利五臟,輕身健人,洗去脾胃間邪熱氣,通小腸諸惡熱毒,煮和醬食,亦可作羹(孟詵)。利大小腸(宗奭)。干食益人(蘇頌)。根【氣味】寒,無毒。
疏通五臟,使身體輕健,去除脾胃間的邪熱之氣,暢通小腸的各種熱毒,可以煮來配醬吃,也可以作羹湯(孟詵)。疏通大小腸(寇宗奭)。晒乾吃對人有益(蘇頌)。根【氣味】性寒,無毒。
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【主治】熱病煩滿,目黃赤,小便黃,酒疸,搗取汁服一升,令人吐利即愈(蘇恭)。搗汁煎飲,治沙石淋痛(時珍)。
【主治】發熱性疾病引起的胸悶,眼睛發黃發紅,小便發黃,酒疸,搗爛取汁服用一升,使人嘔吐腹瀉就會痊癒(蘇恭)。搗爛取汁煎服,可以治療沙石淋引起的疼痛(李時珍)。
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