原文
（《本經》上品）【校正】併入《別錄》鬼目。
白話
（《本經》列為上品）【校正】併入《別錄》的鬼目。
草之七
白英
草之七15 句
原文
【釋名】縠菜（《本經》）、白草（別錄）、白幕（《拾遺》）、排風（同上），子名鬼目。
白話
【釋名】縠菜（《本經》）、白草（《別錄》）、白幕（《拾遺》）、排風（同上），果實名叫鬼目。
原文
時珍曰：白英，謂其花色；縠菜，象其葉文；排風，言其功用；鬼目，象其子形。
白話
時珍說：白英，是說它的花色；縠菜，是象徵它的葉紋；排風，是說它的功效；鬼目，是象徵它的果實形狀。
原文
《別錄》有名未用，復出鬼目，雖苗子不同，實一物也。故並之。
白話
《別錄》中列為有名未用，又出現鬼目，雖然苗和果實不同，實際是同一種植物，所以合併記載。
原文
【集解】《別錄》曰：白英生益州山谷。春採葉，夏採莖，秋採花，冬採根。又曰：鬼目，一名來甘。實赤如五味，十月採。
白話
【集解】《別錄》說：白英生長在益州的山谷中。春天採葉，夏天採莖，秋天採花，冬天採根。又說：鬼目，又名來甘。果實紅得像五味子，十月採收。
原文
弘景曰：鬼目，俗人呼為白草子，是矣。又曰：白英，方藥不復用。此有斛菜，生水中，可蒸食，非是此類。有白草，作羹飲，甚療勞，而不用根花。
白話
弘景說：鬼目，俗人稱為白草子，就是這個。又說：白英，方藥中不再使用了。這裡有斛菜，生長在水中，可以蒸食，不屬於這類。有白草，用來作羹湯，很能治療虛勞，但不使用根和花。
原文
益州乃有苦菜，土人專食之，充健無病，疑或是此。
白話
益州有苦菜，當地人專門吃它，身體充實健康不生病，懷疑可能就是這個。
原文
恭曰：白英，鬼目草也。蔓生，葉似王瓜，小長而五丫。實圓，若龍葵子，生青，熟紫黑。東人謂之白草。陶云白草，似識之，而不的辨。
白話
恭說：白英，就是鬼目草。蔓生，葉子像王瓜，小而長，有五個分叉。果實圓形，像龍葵子，未成熟時為青色，成熟後變為紫黑色。東部的人稱它為白草。陶弘景說的白草，似乎認識，但未能確切辨別。
原文
藏器曰：白英，鬼目菜也。蔓生，三月延長。《爾雅》名苻。郭璞云：似葛，葉有毛，子赤色如耳璫珠。若雲子熟黑，誤矣。江東夏月取其莖葉，煮粥食，極解熱毒。
白話
藏器說：白英，就是鬼目菜。蔓生，三月時蔓延生長。《爾雅》稱為苻。郭璞說：像葛，葉子有毛，果實紅色像耳飾珠子。如果說果實成熟後變黑，那是錯誤的。江東地區在夏季取它的莖葉，煮粥吃，非常能解熱毒。
原文
時珍曰：此俗名排風子是也。正月生苗，白色，可食。秋開小白花。子如龍葵子，熟時紫赤色。
白話
時珍說：這就是俗名排風子的植物。正月長出幼苗，白色，可以食用。秋天開小白花。果實像龍葵子，成熟時為紫紅色。
原文
《吳志》云：孫皓時有鬼目菜，緣棗樹，長丈餘，葉廣四寸，厚三分，人皆異之。即此物也。又羊蹄草一名鬼目。
白話
《吳志》說：孫皓時有鬼目菜，攀緣棗樹生長，高度達一丈多，葉子寬四寸，厚三分，人們都覺得它很奇特。就是這個植物。又有一種羊蹄草也叫鬼目。
原文
嶺南有木果，亦名鬼目，葉似楮，子大如鴨子，七、八月熟。黃色，味酸，可食。皆與此同名異物也。根、苗【氣味】甘，寒，無毒。
白話
嶺南有一種木果，也叫鬼目，葉子像楮樹，果實大如鴨蛋，七、八月成熟。黃色，味道酸，可以食用。這些都與白英同名但不同物。根和苗【氣味】甘，寒，無毒。
原文
【主治】寒熱八疸，消渴，補中益氣。久服輕身延年（《本經》）。葉：作羹飲，甚療勞（弘景）。
白話
【主治】寒熱、八種黃疸，消渴，補中益氣。長期服用能輕身延年（《本經》）。葉子：作羹湯，很能治療虛勞（弘景）。
原文
煩熱，風疹丹毒，瘴瘧寒熱，小兒結熱，煮汁飲之（藏器）。鬼目（子也）【氣味】酸，平，無毒。【主治】明目（《別錄》）。
白話
煩熱，風疹丹毒，瘴瘧寒熱，小兒結熱，煮汁飲用（藏器）。鬼目（果實）【氣味】酸，平，無毒。【主治】明目（《別錄》）。
原文
【附方】新一。目赤頭旋，眼花面腫，風熱上攻：用排風子（焙）、甘草（炙）、菊花（焙）各一兩。為末。每服二錢，臥時溫水下。（《聖濟錄》）
白話
【附方】新方一首。目赤頭暈，眼花面部浮腫，風熱上攻：用排風子（烘焙）、甘草（炙）、菊花（烘焙）各一兩。研為末。每次服用二錢，睡前用溫水送服。（《聖濟錄》）
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