通草

（《本經》中品）【釋名】木通（士良）、附支（《本經》）、丁翁（《吳普）、萬年藤（甄權），子名燕覆。

李時珍說：有細小的孔，兩頭都通，所以叫做通草，就是現在所說的木通。現在的通草，是古代的通脫木。宋代《本草》混雜註釋為一種，名實混淆，現在區分開來。

【集解】《別錄》說：通草，生長在石城山谷及山陽。正月、二月採集枝條，陰乾。

陶弘景說：現在出產於近道。繞著樹生長的藤本，汁液白色。莖有細孔，兩頭都通。含住一頭吹它，氣就從另一頭出來的才好。有人說這就是葍藤的莖。

蘇恭說：這東西大的直徑三寸，每節有二、三個枝，枝頭有五片葉子。果實長三、四寸，核是黑的而瓤是白的，吃起來甜美。南方人叫做燕覆子，又叫烏覆子。在七、八月採收。

陳藏器說：江東人叫它蓄葍子，江西人叫它拿子，像算袋一樣，瓤黃子黑，吃的時候要去皮。蘇恭說顏色白的，是猴葍。

蘇頌說：現在澤州、潞州、漢中、江淮、湖南等州郡也有。藤本植物，藤蔓大如手指，其中莖幹粗的直徑三寸。

一根枝上有五片葉子，很像石葦，又像芍藥，三片葉子相對而生。夏天和秋天開紫色的花，也有開白花的。

結出的果實像小木瓜，吃起來甜美，就是陳士良《本草》所說的桴棪子。

它的枝條，現在的人叫它木通，而民間所說的通草，卻是通脫木。

古方所用的通草，都是現在的木通，那通脫木很少有人用。有人把木通當作葡萄藤，這是不對的。

按：張氏《燕吳行紀》記載：揚州甘泉東院兩廊前有通草，它的形狀像椿樹，葉子很少，果實垂在枝梢間，像苦楝。與現在所說的不同，也許是另一種東西。

李時珍說：現在的木通，有紫色、白色兩種：紫色皮的厚味道辛辣；白色皮的薄味道清淡。

《本經》說味道辛辣，《別錄》說味道甘甜，這兩種都能通利。

【氣味】辛辣，性質平和，無毒。《別錄》說：甘甜。甄權說：性微寒。《吳普》說：神農、黃帝認為：辛辣；雷公認為：苦。

李杲說：味道甘甜而清淡，氣性平和味道淡薄。屬於降性，是陽中的陰。

【主治】消除脾胃的寒熱，通利九竅血脈關節，使人不會遺忘，驅除惡蟲（《本經》）。

治療脾疸，常想睡覺，心煩呃逆，發出聲音，治療耳聾，散去癰腫各種結聚不消散，以及金瘡惡瘡，鼠瘻踒折，鼻息肉，使胎兒墮落，去除三蟲（《別錄》）。

治療各種淋證，通利小便，開通關格，治療人多睡，主治水腫浮腫（甄權）。

疏通各經脈中寒熱不通的氣（孟詵）。調理風熱，小便次數頻繁且急迫疼痛，小腹虛滿，適宜煎湯並與蔥一起食用，有效（士良）。

安定心神消除煩躁，止渴退熱，明亮耳目，治療鼻塞，通利小腸，消除水腫，破除積聚的血塊，排膿，治療瘡癤，止痛，促進生產、排出胞衣，治療女人血閉，月經不勻，季節流行病，頭痛目眩，瘦弱乳結，以及下乳（大明）。通利大小便，使人心情寬暢，降氣（藏器）。主治各種瘻瘡，喉痹咽痛，濃煎含服（珣）。通經利竅，引導小腸火（杲）。

【發明】李杲說：本草十劑：通可去滯，通草、防己之類就是屬於這個。

防己大苦寒，能瀉血中濕熱的阻滞，又通大便。

通草甘淡，能助西方秋氣下降，通利小便，專門瀉氣滯。

肺受熱邪，津液氣化的源頭斷絕，那麼寒水斷流，膀胱受濕熱，癃閉約束壓縮，小便不通，適宜用這個治療。

其症狀是胸中煩熱，口燥舌乾，咽乾，大渴引飲，小便淋瀝，或閉塞不通，小腿酸腳心發熱，都適宜用通草主治。

凡是氣味與它相同的，茯苓、澤瀉、燈草、豬苓、琥珀、瞿麥、車前子之類，都可以滲濕利小便，泄除其中的滯氣。

又說：木通下行，泄小腸火，利小便，與琥珀功效相同，沒有其他藥可以相比。

李時珍說：木通是手厥陰心包絡、手足太陽小腸、膀胱的藥。

所以上能通心清肺，治療頭痛，通利九竅；下能泄濕熱，通利小便，通大腸，治療遍身拘攣疼痛。

《本經》及《別錄》都沒有說到利小便治淋的功效，甄權、日華子這些人才開始發揚光大。

大概是因為它能泄丙丁之火，那麼肺不受邪，能通水道。

水源既然清澈，那麼津液自然化生，而各經脈的濕與熱，都由小便泄去。

所以古方導赤散用它，也是瀉南補北、扶西抑東的意思。

楊仁齋《直指方》說：人遍身胸腹隱秘發熱，疼痛拘攣緊急，腳冷，都是伏熱傷血。

血屬於心，適宜用木通來通心竅，那麼經絡就流通了。

【附方】舊方三個，新方一個。心熱尿赤，面赤唇乾，咬牙口渴：導赤散：用木通、生地黃、炙甘草等分，研成末。每次服用三錢，加入七片竹葉，水煎服用。

（錢氏方）婦人流血不止：木通，濃煎三、五盞，飲用就通。

（孟詵《本草》）金瘡骨折：通草，煮汁釀酒，每天飲用。鼠瘻不消：方子同上。根【主治】項下的癭瘤（甄權）。子【氣味】甘甜，性寒，無毒。孟詵說：性平，南方人多吃它，北方人不知道它的功效。

【主治】厚腸胃，使人能有食欲，驅下三焦惡氣，續補五臟斷絕的氣，使語聲充足氣力，通暢十二經脈。

連核一起吃（孟詵）。祛除三焦客熱，胃口熱閉，反胃吃不下東西（士良）。止渴，通利小便（李時珍）。