原文
（《本經》上品）【校正】併入有名未用《別錄》苗根。
白話
出自《神農本草經》上品。【校正】合併收錄有名未用的《名醫別錄》中的苗根。
草之七
茜草
草之七39 句
原文
【釋名】蒨（音茜）、茅蒐（音搜）、茹藘（音如閭）、地血（《別錄》）、染緋草（《蜀本》）、血見愁（《土宿》）、風車草（《土宿》）、過山龍（《補遺》）、牛蔓。
白話
【釋名】蒨（音茜）、茅蒐（音搜）、茹藘（音如閭）、地血（《名醫別錄》）、染緋草（《蜀本草》）、血見愁（《土宿本草》）、風車草（《土宿本草》）、過山龍（《本草綱目補遺》）、牛蔓。
原文
時珍曰：按：陸佃云：許氏《說文》言蒐乃人血所化，則草鬼為蒐，以此也。
白話
時珍說：按：陸佃說：許慎《說文解字》說「蒐」是人血所化成的，所以「草」字頭下面加「鬼」字為「蒨」，就是這個緣故。
原文
陶隱居《本草》言東方有而少，不如西方多，則西草為茜，又以此也。陸璣云：齊人謂之茜，徐人謂之牛蔓。
白話
陶弘景《本草經》說東方有但很少，不如西方多，那麼西方多的草為茜，又是由於這個原因。陸璣說：齊國人稱它為茜，徐州人稱它為牛蔓。
原文
又草之盛者為蒨，牽引為茹，連覆為藘，則蒨、茹、藘之名，又取此義也。人血所化之說，恐亦俗傳耳。
白話
又，草生長茂盛叫「蒨」，牵引攀附叫「茹」，連續覆蓋叫「藘」，那麼蒨、茹、藘這些名稱，又是取這個意思。人血所化的說法，恐怕也是民間傳聞罷了。
原文
《土宿真君本草》云：四補草，其根茜草也。
白話
《土宿真君本草》說：四補草，它的根就是茜草。
原文
一名西天王草，一名四岳近陽草，一名鐵塔草、風車兒草。
白話
又叫西天王草，又叫四岳近陽草，又叫鐵塔草、風車兒草。
原文
藏器曰：有名未用，苗根，即茜根也。茜、苗二字相似，傳寫之誤爾。宜並之。
白話
陳藏器說：有名未用類中的苗根，就是茜根。「茜」和「苗」二字相似，是傳抄寫錯了。應當合併。
原文
【集解】《別錄》曰：茜根生喬山川穀。二月、三月採根曝乾。
白話
【集解】《名醫別錄》說：茜根生長在喬山川穀。二月、三月採集根曬乾。
原文
又曰：苗根生山陰谷中。蔓草木上。莖有刺，實如椒。
白話
又說：苗根生長在山北面的山谷中。攀附在草木上。莖上有刺，果實像椒一樣。
原文
弘景曰：此即今染絳茜草也。東間諸處乃有而少，不如西多。《詩》云茹藘在阪者是也。
白話
陶弘景說：這就是現在用來染絳紅色的茜草。東方各地雖然也有但很少，不如西方多。《詩經》說「茹藘在阪」就是這個。
原文
保升曰：染緋草，葉似棗葉，頭尖下闊，莖葉俱澀，四、五葉對生節間，蔓延草木上。根紫赤色，所在皆有，八月採。
白話
韓保升說：染緋草，葉子像棗葉，葉頭尖下面寬，莖葉都粗糙澀，四、五片葉子對生在節間，蔓延攀附在草木上。根是紫赤色，各地都有，八月採集。
原文
頌曰：今圃人亦作畦種蒔。故《史記》云：千畝梔、茜，其人與千戶侯等，言其利厚也。
白話
蘇頌說：現在園藝的人也把它做成畦來種植。所以《史記》說：千畝梔子、茜草，那個人和千戶侯相等，說的是利益丰厚。
原文
時珍曰：茜草，十二月生苗，蔓延數尺。方莖中空有筋，外有細刺，數寸一節。每節五葉，葉如烏藥葉而糙澀，面青背綠。七、八月開花，結實如小椒大，中有細子。根
白話
時珍說：茜草，十二月生苗，蔓延數尺。方正的莖中間空有筋，外面有細刺，數寸一節。每節五片葉子，葉子像烏藥葉但粗糙澀，葉面青背面綠。七、八月開花生長。
原文
【修治】斅曰：凡使，用銅刀於槐砧上銼，日乾，勿犯鉛鐵器。勿用赤柳草根，真相似，只是味酸澀。
白話
【修治】雷斅說：凡是用，都要使用銅刀在槐木砧板上銼，日光曬乾，不要觸碰鉛鐵器物。不要用赤柳草根，確實相似，只是味道酸澀不同。
原文
誤服令人患內障眼，速服甘草水解之，即毒氣散。
白話
錯誤服用會使人患內障眼，急忙服用甘草水來化解，毒氣就消散了。
原文
【氣味】苦，寒，無毒。權曰：甘。大明曰：酸。入藥炒用。震亨曰：熱。元素曰：微酸、咸，溫。陰中之陰。《別錄》曰：苗根：咸，平，無毒。之才曰：畏鼠姑。汁，制雄黃。
白話
【氣味】苦，寒，無毒。甄權說：甘。陳大明說：酸。作藥用要炒過。 朱震亨說：熱。李元素說：微酸、咸，溫。是陰中之陰。《名醫別錄》說：苗根：咸，平，無毒。徐之才說：畏鼠姑。汁能制約雄黃。
原文
【主治】寒濕風痹，黃疸，補中（《本經》）。止血，內崩下血，膀胱不足，踒跌蠱毒。久服益精氣，輕身。可以染絳。又苗根：主痹及熱中傷跌折（《別錄》）。治六極傷心肺，吐血瀉血（甄權）。
白話
【主治】寒濕風痹，黃疸，補益中氣（《神農本草經》）。止血，內崩下血，膀胱不足，跌打損傷蠱毒。久服增益精氣，使身體輕健。能用來染絳紅色。又苗根：主治痹症及熱中傷跌折（《名醫別錄》）。治六極傷心肺，吐血瀉血（甄權）。
原文
止鼻洪尿血，產後血暈，月經不止，帶下，撲損淤血，泄精，痔瘻瘡癤排膿。酒煎服（大明）。通經脈，治骨節風痛，活血行血（時珍）。
白話
止鼻洪尿血，產後血暈，月經不止，白帶，撲損瘀血，泄精，痔瘻瘡癤排膿。用酒煎服（大明）。通經脈，治骨節風痛，活血行血（李時珍）。
原文
【發明】藏器曰：茜草主蠱毒，煮汁服。《周禮》：庶氏掌除蠱毒，以嘉草攻之。嘉草者，蘘荷與茜也，主蠱為最。
白話
【發明】陳藏器說：茜草主治蠱毒，煮汁服用。《周禮》：庶氏掌管驅除蠱毒，用嘉草來攻治。嘉草，就是蘘荷與茜草，主治蠱毒最有效。
原文
震亨曰：俗人治痛風，用草藥取速效。如石絲為君，過山龍等佐之。
白話
朱震亨說：常人治痛風，用草藥追求速效。以石絲為君藥，過山龍等作為輔助。
原文
皆性熱而燥，不能養陰，卻能燥濕病之淺者。濕痰得燥而開，瘀血得熱而行，故亦暫效。若病深而血少者，則愈劫愈虛而病愈深矣。
白話
這些藥都性熱而燥，不能滋養陰血，卻能燥濕只治淺層的病。濕痰得到燥就能開散，瘀血得到熱就能運行，所以也暫時有效。如果病深而血少的人，就越劫持越虛弱而病越深入了。
原文
時珍曰：茜根赤色而氣溫，味微酸而帶咸。色赤入營，氣溫行滯，味酸入肝而咸走血，手足厥陰血分之藥也，專於行血活血。
白話
時珍說：茜根顏色赤紅而氣溫和，味道微酸而帶咸。色赤入血分，氣溫能行滯，味酸入肝經而咸走血分，是手足厥陰血分的藥物，專門用來行血活血。
原文
俗方用治女子經水不通，以一兩煎酒服之，一日即通，甚效。
白話
民間方子用來治女子月經不通，用一兩煎酒服用，一天就能通，非常有效。
原文
《名醫別錄》言其久服益精氣輕身，《日華子》言其泄精，殊不相合，恐未可憑。【附方】舊三，新八。
白話
《名醫別錄》說久服能益精氣輕身，《日華子》說能泄精，很不相合，恐怕不可憑信。【附方】舊方三個，新方八個。
原文
吐血不定：茜根一兩，搗末。每服二錢，水煎冷服。亦可水和二錢服。（周應《簡要濟眾方》）
白話
吐血不止：茜根一兩，搗成末。每次服用二錢，水煎放冷服用。也可以用水調和二錢服用。（周應《簡要濟眾方》）
原文
吐血燥渴及解毒：用茜根、雄黑豆（去皮）、甘草（炙）等分。為末，井水丸彈子大。每溫水化服一丸。（《聖濟錄》）
白話
吐血燥渴及解毒：用茜根、雄黑豆（去皮）、甘草（炙）各等分。研成末，用井水製成彈子大的丸。每次用溫水化開服用一丸。（《聖濟總錄》）
原文
鼻血不止：茜根、艾葉各一兩，烏梅肉二錢半。為末，煉蜜丸梧子大。每烏梅湯下五十丸。
白話
鼻血不止：茜根、艾葉各一兩，烏梅肉二錢半。研成末，煉蜜製成梧子大的丸。每次用烏梅湯送服五十丸。
原文
（《本事方》）五旬行經，妇人五十后，经水不止者，作败血论：用茜根（一名过山姜）一两，阿胶、侧柏叶（炙）、黄芩各五钱，生地黄一两，小儿胎发一枚（烧灰）。分作六帖。每帖水一盏半，煎七分，入发灰服之。
白話
（《普济本事方》）五十歲仍行經，婦女五十歲後，月經不止的，當作敗血論治：用茜根（又叫過山姜）一兩，阿膠、側柏葉（炙）、黃芩各五錢，生地黃一兩，小兒胎髮一枚（燒灰）。分作六帖。每帖用水一盞半，煎至七分，加入頭髮灰服用。
原文
（唐瑤《經驗方》）女子經閉：方見前發明。
白話
（唐瑤《經驗方》）女子經閉：方子見前面發明篇。
原文
心癉心煩內熱：茜根，煮汁服。（《傷寒類要》）
白話
心癉心煩內熱：茜根，煮汁服用。（《傷寒類要》）
原文
解中蠱毒，吐、下血如爛肝：茜草根、蘘荷葉各三兩。水四升，煮二升，服即愈。自當呼蠱主姓名也。（陳延之《小品方》）
白話
解除中了蠱毒，吐血、下血像爛肝一樣：茜草根、蘘荷葉各三兩。用水四升，煮成二升，服用就能痊愈。自然會呼叫蠱主的姓名。（陳延之《小品方》）
原文
黑髭烏髮：茜草一斤，生地黃三斤（取汁）。以水五大碗，煎茜絞汁，將滓再煎三度。以汁同地黃汁，微火煎如膏，以瓶盛之。每日空心溫酒服半匙，一月髭髮如漆也。忌蘿蔔、五辛。
白話
黑髭烏髮：茜草一斤，生地黃三斤（取汁）。用水五大碗，煎茜草絞汁，將藥渣再煎三次。用汁和生地黃汁，小火煎如膏狀，用瓶子盛裝。每天空腹用溫酒服用半匙，一個月鬍鬚頭髮就會黑如漆。忌食蘿蔔、五辛。
原文
（《聖濟錄》）螻蛄漏瘡：茜根（燒灰）、千年石灰等分。為末。油調敷之。
白話
（《聖濟總錄》）螻蛄漏瘡：茜根（燒灰）、千年石灰等分。研成末，用油調敷患處。
原文
（《儒門事親》方）脫肛不收：茜根、石榴皮各一握。酒一盞，煎七分，溫服。（《聖惠方》）
白話
（《儒門事親》方）脫肛不收：茜根、石榴皮各一握。酒一盞，煎至七分，溫熱服用。（《太平聖惠方》）
原文
預解瘡疹，時行瘡疹正發，服此則可無患：茜根煎汁，入少酒飲之。
白話
預防和解瘡疹，流行性瘡疹正發作時，服用這個就可以無患：茜根煎汁，加入少量酒飲用。
原文
（《奇效良方》）【附錄】血藤（宋《圖經》）
白話
（《奇效良方》）【附錄】血藤（宋代《圖經本草》）
原文
頌曰：生信州。葉如蔢𦽅葉，根如大拇指，其色黃。彼人五月採用，攻血治氣塊。
白話
蘇頌說：生長在信州。葉子像蔢𦽅葉，根像大拇指，顏色黃。當地人在五月採用，能活血治氣塊。
原文
時珍曰：按：虞摶云：血藤，即過山龍，理亦相近，未知的否？姑附之。
白話
時珍說：按：虞摶說：血藤，就是過山龍，道理也相近，不知道是否確實？姑且附錄在這裡。
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