原文
(《唐本草》)【釋名】地不容(《唐本》)、苦藥子(《圖經》)。
(《唐本草》)【釋名】地不容(《唐本》)、苦藥子(《圖經》)。
原文
【集解】恭曰:地不容生川西山谷,採無時,鄉人呼為解毒子也。
【集解】恭說:地不容生長在川西的山谷中,隨時可以採集,鄉里人稱呼它為解毒子。
原文
頌曰:出戎州。蔓生,葉青如杏葉而大,厚硬,凌冬不凋,無花實。
頌說:產於戎州。為蔓生植物,葉片青綠像杏葉但更大,厚實堅硬,冬季不凋落,不开花也不结果。
原文
根黃白色,外皮微粗褐,累累相連,如藥實而圓大,採無時。
根呈黃白色,外皮微微粗糙呈褐色,一顆顆連接在一起,像藥實但更圓更大,隨時可採。
原文
又開州、興元府出苦藥子,大抵與黃藥相類,春採根,曝乾。亦入馬藥用。
另外開州、興元府也出產苦藥子,大致與黃藥相似,春天採集根,曬乾。也列入馬的藥用。
原文
時珍曰:《四川志》云:苦藥子出忠州。性寒,解一切毒。川蜀諸處皆有。即解毒子也。
時珍說:《四川志》記載:苦藥子產於忠州。性寒,能解各種毒。川蜀各地都有。就是解毒子。
原文
或云:卭州苦藥子即黃藥子,方言稱呼不同耳。理亦近之。根【氣味】苦,大寒,無毒。
有人說:卭州的苦藥子就是黃藥子,只是方言稱呼不同。道理也接近。根【氣味】苦,大寒,無毒。
原文
【主治】解蠱毒,止煩熱,闢瘴癘,利喉閉及痰毒(《唐本》)。治五臟邪氣,清肺壓熱(蘇頌)。消痰降火,利咽喉,退目赤(時珍)。
【主治】解蠱毒,止煩熱,闢除瘴癘之氣,利喉嚨閉塞及痰毒(《唐本》)。治五臟邪氣,清肺壓熱(蘇頌)。消痰降火,利咽喉,退目赤(時珍)。
原文
【附方】新二。咽喉腫痛,水漿不下:苦藥、山豆根、甘草、硝石各一分,射干、柑皮、升麻各半兩。為末,蜜丸。噙之。(《聖惠方》)
【附方】新二。咽喉腫痛,無法進食:苦藥、山豆根、甘草、硝石各一分,射干、柑皮、升麻各半兩。研成粉末,用蜜做成丸。含在口中。(《聖惠方》)
原文
眉稜骨痛,熱毒攻眼,頭痛眉痛,壯熱不止:解毒子、木香、川大黃各三分,為末,漿水調膏攤貼,干即易之。
眉稜骨疼痛,熱毒侵襲眼睛,頭痛眉痛,高燒不退:解毒子、木香、川大黃各三分,研成粉末,用漿水調成膏狀攤開貼敷,乾燥後更換。
原文
珣曰:味辛,平,無毒。主小兒無辜冷疳,虛渴脫肛,骨立瘦損,脾胃不磨。劉五娘方,用為煎服。生西國諸戎。大小如苦藥子。藥實根
珣說:味辛,平,無毒。主治小兒無辜冷疳,虛弱口渴、脫肛,身體消瘦虛損,脾胃功能不佳。劉五娘的藥方,用來煎服。產於西域各少數民族地區。大小如苦藥子。藥實根
原文
《本經》曰:味辛,溫,無毒。主邪氣諸痹疼酸,續絕傷,補骨髓。一名連木。《別錄》曰:生蜀郡山谷。採無時。
《本經》說:味辛,溫,無毒。主治邪氣各種痹痛酸楚,接續斷傷,補益骨髓。又名連木。《別錄》說:生長在蜀郡的山谷中。隨時可採。
原文
恭曰:此藥子也,當今盛用,胡名那疏,出通州、渝州。其子味辛,平,無毒。主破血止痢消腫,除蠱疰蛇毒。
恭說:這是藥子,當今大量使用,胡人名叫那疏,產於通州、渝州。它的子實味辛,平,無毒。主治破血、止痢、消腫,除去蠱疰蛇毒。
原文
樹生,葉似杏,花紅白色,子肉味酸,止用其仁,《本經》誤載根字。
為喬木,葉似杏,花紅白色,果肉味酸,只用它的仁,《本經》誤記載為根。
原文
時珍曰:此藥子雖似黃藥、苦藥子,而稍有不同。二藥子不結子,此則樹之子也。
時珍說:此藥子雖然類似黃藥、苦藥子,卻稍有不同。黃藥子和苦藥子不結果實,此藥則是樹的果實。
原文
葛洪《肘後方》云:婆羅門名那疏樹子中國人名藥子。去皮取中仁,細研服,治諸病也。
葛洪《肘後方》記載:婆羅門稱為那疏樹子中國人稱為藥子。去皮取其中的仁,細研後服用,治療各種疾病。
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