原文
（《本經》下品）【釋名】烏園（《別錄》），根名鳶頭。時珍曰：並以形命名。烏園當作烏鳶。
白話
（《神農本草經》列為下品）【釋名】（別名）烏園（《名醫別錄》記載），根部稱為鳶頭。李時珍說：都是根據形狀來命名。烏園應當寫作烏鳶。
草之六
鳶尾
草之六13 句
原文
【集解】《別錄》曰：鳶尾，生九嶷山谷。五月採。
白話
【集解】《名醫別錄》說：鳶尾，生長在九嶷山的山谷中。五月採收。
原文
弘景曰：方家言是射干苗，而主療亦異，當別是一種。
白話
陶弘景說：方術家說這是射干的幼苗，但主治病症不同，應當是另一種植物。
原文
方用鳶頭，當是其根，療體相似，而本草不題。
白話
方劑中使用的鳶頭，應當是指它的根部，治療功效相似，但本草書中沒有標明。
原文
恭曰：此草所在有之，人家亦種。葉似射干而闊短，不抽長莖，花紫碧色。
白話
蘇恭說：這種草到處都有，人們也在庭院中種植。葉片像射干但更寬更短，不抽出長莖，開紫碧色的花。
原文
根似高良薑，皮黃肉白，嚼之戟人咽喉，與射干全別。射干花紅，抽莖長，根黃有臼。
白話
根部像高良薑，皮黃肉白，嚼起來刺激性很強，與射干完全不同。射干開紅花，抽出長莖，根黃有臼。
原文
保升曰：此草葉名鳶尾，根名鳶頭，亦謂之鳶根。葉似射干，布地生。黑根似高良薑而節大，數個相連。九月、十月採根，日乾。
白話
韓保升說：這種草的葉子叫鳶尾，根部叫鳶頭，也稱為鳶根。葉子像射干，铺地生長。黑色的根像高良薑但節間較大，數個根連在一起。九月、十月採收根部，日曬乾燥。
原文
時珍曰：此即射干之苗，非別一種也。肥地者莖長根粗；瘠地者莖短根瘦。其花自有數色。諸家皆是強分。
白話
李時珍說：這就是射干的幼苗，不是另一種植物。肥沃土壤中生長的莖長根粗；貧瘠土壤中生長的莖短根瘦。它的花本來就有幾種顏色。各家都是勉强區分。
原文
陳延之《小品方》，言東海鳶頭即由跋者，亦訛也。東海出之故耳。【氣味】苦，平，有毒。恭曰：有小毒。
白話
陳延之《小品方》中說的東海鳶頭就是由跋，也是錯誤的。只不過是因為產自東海罷了。【氣味】苦，性平，有毒。蘇恭說：有小毒。
原文
【主治】蠱毒邪氣，鬼疰諸毒，破癥瘕積聚大水，下三蟲（《本經》）。殺鬼魅，療頭眩（《別錄》）。【附方】舊一，新一。
白話
【主治】蠱毒邪氣，鬼疰各種毒邪，破除腹中腫塊和積聚，治療水腫，驅除三種寄生蟲（《神農本草經》）。殺滅鬼魅，治療頭暈目眩（《名醫別錄》）。【附方】舊方一個，新方一個。
原文
飛屍遊蠱著喉中，氣欲絕者：鳶尾根削去皮，納喉中，摩病處，令血出為佳。（陳藏器《本草拾遺》）
白話
得了飛屍遊蠱病，蟲邪附著在喉嚨中，呼吸將要斷絕的人：將鳶尾根削去外皮，放入喉嚨中，在患病處按摩，以出氣血為好。（陳藏器《本草拾遺》）
原文
鬼魅邪氣：四物鳶頭散：東海鳶頭、黃牙（即金牙）、莨菪子、防葵各一分，為末。酒服方寸匕。
白話
治療鬼魅邪氣：四物鳶頭散：東海鳶頭、黃牙（即金牙）、莨菪子、防葵各一分，研成粉末。用酒送服一方寸匕。
原文
欲令病人見鬼，增防葵一分；欲令知鬼，又增一分，立驗。不可多服。（陳延之《小品方》）
白話
想要讓病人看見鬼魅，就增加防葵一分；想要讓病人感知到鬼魅，再增加一分，立刻見效。但不可多服。（陳延之《小品方》）
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