草之六

鬼臼

草之六46 句

原文

（《本經》下品）【校正】併入《圖經》瓊田草。

白話

（《本經》下品）【校正】合併收錄《圖經》的瓊田草。

原文

【釋名】九臼（《本經》）、天臼（《別錄》）、鬼藥（《綱目》）、解毒（《別錄》）、爵犀（《本經》）、馬目毒公（《本經》）、害母草（《圖經》）、羞天花（《綱目》）、術律草（《綱目》）、瓊田草（《綱目》）、獨腳蓮（《土宿本草》）、獨荷草（《土宿》）、山荷葉（《綱目》）、旱荷（《綱目》）、八角盤（《綱目》）、唐婆鏡。

白話

原文

弘景曰：鬼臼，根如射干，白而味甘，九臼相連，有毛者良，故名。

白話

陶弘景說：鬼臼，根像射干，呈白色而味甘，九個臼狀結構相連，有毛的品質較好，因此得名。

原文

時珍曰：此物有毒，而臼如馬眼，故名馬目毒公。殺蠱解毒，故有犀名。

白話

李時珍說：此物有毒，而臼狀結構像馬眼，所以名叫馬目毒公。能殺蠱解毒，所以有犀的名稱。

原文

其葉如鏡、如盤、如荷，而新苗生則舊苗死，故有鏡、盤、荷、蓮、害母諸名。

白話

它的葉子像鏡子、像盤子、像荷葉，而新苗生長時舊苗就枯死，所以有鏡、盤、荷、蓮、害母等各種名稱。

原文

《蘇東坡詩集》云：瓊田草俗號唐婆鏡，即本草鬼臼也。歲生一臼，如黃精根而堅瘦，可以辟穀。

白話

《蘇東坡詩集》說：瓊田草俗稱唐婆鏡，就是本草中的鬼臼。每年生長一個臼狀結構，像黃精根但堅硬瘦削，可以用來辟穀（斷食修行）。

原文

宋祁《劍南方物贊》云：羞天花，蜀地處處有之。

白話

宋祁《劍南方物贊》說：羞天花，蜀地處處都有生長。

原文

依莖綴花，蔽葉自隱，俗名羞天，予改為羞寒花，即本草鬼臼也。《贊》云：冒寒而茂，莖修葉廣。附莖作花，葉蔽其上。以其自蔽，若有羞狀。別有羞天草與此不同，即海芋也。

白話

依附著莖綴滿花朵，被葉子遮蔽自然隱藏，俗名羞天，我改為羞寒花，就是本草中的鬼臼。《贊》說：冒著寒冷而茂盛，莖修長葉寬廣。附著莖生出花，葉子遮蔽在上面。因為它自我遮蔽，好像害羞的樣子。另外有羞天草與此不同，就是海芋。

原文

【集解】《別錄》曰：鬼臼生九真山谷及冤句。二月、八月採根。

白話

【集解】《別錄》說：鬼臼生長在九真山谷及冤句。二月、八月採集根部。

原文

弘景曰：鬼臼生山谷中。八月採，陰乾。似射干、術輩，又似鉤吻。

白話

陶弘景說：鬼臼生長在山谷中。八月採集，陰乾。形狀像射干、術一類，又像鉤吻。

原文

有兩種：出錢塘、近道者，味甘，上有叢毛，最勝；出會稽、吳興者，大而味苦，無叢毛，力劣。

白話

有兩種：出產於錢塘、近道的，味道甘甜，表面有叢毛，品質最好；出產於會稽、吳興的，個頭大而味道苦，沒有叢毛，藥力較差。

原文

今馬目毒公狀如黃精根，其臼處似馬眼而柔潤。

白話

現在所說的馬目毒公形狀像黃精根，它的臼狀結構像馬眼而且柔潤。

原文

今方家多用鬼臼而少用毒公，不知此那復乖越如此？

白話

現在方家多用鬼臼而少用毒公，不知道為什麼反而相差這麼遠呢？

原文

恭曰：鬼臼生深山岩石之陰。葉如蓖麻、重樓輩。生一莖，莖端一葉，亦有兩歧者。年長一莖，莖枯則為一臼。

白話

蘇恭說：鬼臼生長在深山岩石的背陰處。葉子像蓖麻、重樓之類。生長一根莖，莖端生一葉，也有兩歧的。每年長出一莖，莖枯萎就形成一個臼狀結構。

原文

假令生來二十年，則有二十臼，豈惟九臼耶？根肉皮須並似射干，今俗用多是射干。而江南別送一物，非真者。

白話

假如生長了二十年，就有二十個臼狀結構，豈止九臼呢？根的肉、皮、須都像射干，現在民間使用的多是射干。而江南另外送來的一種東西，不是真的。

原文

今荊州當陽縣、硤州遠安縣、襄州荊山縣山中並貢之，亦極難得。

白話

現在荊州當陽縣、硤州遠安縣、襄州荊山縣的山中都進貢它，也極為難得。

原文

頌曰：今江寧府、滁、舒、商、齊、杭、襄、峽州、荊門軍亦有之，並如蘇恭所說。花生莖間，赤色，三月開後結實。

白話

蘇頌說：現在江寧府、滁州、舒州、商州、齊州、杭州、襄州、峽州、荊門軍也有，生長情況都如蘇恭所說。花生在莖之間，赤色，三月開放後結果。

原文

又一說：鬼臼生深山陰地，葉六出或五出，如雁掌。

白話

另一種說法：鬼臼生長在深山背陰的地方，葉子六出或五出，像雁掌。

原文

莖端一葉如傘，旦時東向，及暮則西傾，蓋隨日出沒也。

白話

莖端生一葉像傘，早晨朝向東方，到傍晚就向西傾斜，大概是隨著太陽的出沒而轉動。

原文

花紅紫如荔枝，正在葉下，常為葉所蔽，未常見日。

白話

花呈紅紫色像荔枝，正好在葉子下面，常被葉子遮蔽，很少見到陽光。

原文

一年生一莖，既枯則為一臼，及八、九年則八、九臼矣。

白話

一年生長一莖，枯萎後就形成一個臼狀結構，到八、九年就有八、九個臼了。

原文

然一年一臼生而一臼腐，蓋陳新相易也，故俗名害母草。

白話

然而一年生出一個臼狀結構同時也腐爛一個，大概是新舊交替，所以俗名害母草。

原文

如芋魁、烏頭輩亦然，新苗生則舊苗死，前年之魁腐矣。

白話

像芋魁、烏頭之類也是這樣，新苗生長時舊苗就枯死，前年的塊莖就腐爛了。

原文

而《本草注》謂全似射干，今射干體狀雖相似，然臼形淺薄，與鬼臼大異。

白話

而《本草注》說完全像射干，現在射干的形體狀態雖然相似，但臼狀結構淺薄，與鬼臼大不相同。

原文

鬼臼如八九個南星側比相疊，而色理正如射干。用者當使人求苗採之，市中不復有也。

白話

鬼臼像八九個天南星側邊相疊排列，而顏色紋理正好像射干。使用的人應當派人去尋求幼苗採集，市場上已經沒有了。

原文

時珍曰：鬼臼根如天南星相疊之狀，故市人通謂小者為南星，大者為鬼臼，殊為謬誤。

白話

李時珍說：鬼臼根像天南星相疊的狀態，所以市人都通稱小的為南星，大的為鬼臼，這是非常錯誤的。

原文

按《黃山谷集》云：唐婆鏡葉底開花，俗名羞天花，即鬼臼也。歲生一臼，滿十二歲，則可為藥。今方家乃以鬼燈檠為鬼臼，誤矣。

白話

根據《黃山谷集》說：唐婆鏡在葉底開花生長，俗名羞天花，就是鬼臼。每年生長一個臼狀結構，滿十二年，就可以入藥。現在方家竟然把鬼燈檠當作鬼臼，是錯誤的。

原文

又鄭樵《通志》云：鬼臼葉如小荷，形如鳥掌，年長一莖，莖枯則根為一臼，亦名八角盤，以其葉似之也。據此二說，則似是今人所謂獨腳蓮者也。又名山荷葉、獨荷草、旱荷葉、八角鏡。

白話

又鄭樵《通志》說：鬼臼葉子像小荷葉，形狀像鳥掌，每年長出一莖，莖枯萎後根就形成一個臼狀結構，也叫八角盤，因為它的葉子像八角。根據這兩種說法，似乎就是現在人所說的獨腳蓮。又叫山荷葉、獨荷草、旱荷葉、八角鏡。

原文

南方處處深山陰密處有之，北方惟龍門山、王屋山有之。一莖獨上，莖生葉心而中空。

白話

南方處處深山陰密的地方有生長，北方只有龍門山、王屋山有生長。一根莖單獨向上生長，莖在葉心中間而中空。

原文

一莖七葉，圓如初生小荷葉，面青背紫，揉其葉作瓜李香。开花在葉下，亦有無花者。其根全似蒼朮、紫河車。丹爐家採根制三黃、砂、汞。或云其葉八角者更靈。

白話

一莖七片葉子，圓如初生的小荷葉，表面青色背面紫色，揉搓它的葉子散發瓜李的香氣。花在葉下開放，也有不開花的。它的根完全像蒼朮、紫河車。丹爐家採集根部製作三黃、砂、汞。有人說葉子八角的更靈驗。

原文

或云其根與紫河車一樣，但以白色者為河車，赤色者為鬼臼，恐亦不然。

白話

有人說它的根與紫河車一樣，只是白色的為河車，赤色的為鬼臼，恐怕也不對。

原文

而《庚辛玉冊》謂蚤休陽草，旱荷陰草，亦有分別。

白話

而《庚辛玉冊》說蚤休是陽草，旱荷是陰草，也有區分。

原文

陶弘景以馬目毒公與鬼臼為二物，殊不知正是一物而有二種也。

白話

陶弘景把馬目毒公與鬼臼當作兩種東西，不知道實際上是一種東西而有兩種形態。

原文

又唐獨孤滔《丹房鏡源》云：術律草有二種，根皆似南星，赤莖直上，莖端生葉。一種葉凡七瓣，一種葉作數層。葉似蓖麻，面青背紫而有細毛。

白話

又唐代獨孤滔《丹房鏡源》說：術律草有兩種，根都像天南星，赤色莖直立向上，莖端生長葉子。一種葉子共七瓣，一種葉子分數層。葉子像蓖麻，表面青色背面紫色而有細毛。

原文

葉下附莖開一花，狀如鈴鐸倒垂，青白色，黃蕊中空，結黃子。風吹不動，無風自搖。可制砂汞。按：此即鬼臼之二種也。其說形狀甚明。根

白話

葉子下面附著莖開一朵花，形狀像鈴鐸倒垂，青白色，黃色花蕊中空，結黃色子實。風吹不動，無風時自己搖擺。可以製砂汞。按：這就是鬼臼的兩種。它的描述形狀很明確。根

原文

【氣味】辛，溫，有毒。《別錄》曰：微溫。弘景曰：甘，溫，有毒。權曰：苦。之才曰：畏垣衣。

白話

【氣味】辛，溫，有毒。《別錄》說：微溫。陶弘景說：甘，溫，有毒。甄權說：苦。雷斅說：畏垣衣。

原文

【主治】殺蠱毒鬼疰精物，辟惡氣不祥，逐邪，解百毒（《本經》）。

白話

【主治】殺死蠱毒鬼疰精物，驅辟邪惡之氣和不祥，逐除邪氣，解除百毒（《本經》）。

原文

殺大毒，療咳嗽喉結，風邪煩惑，失魄妄見，去目中膚翳。不入湯（《別錄》）。主屍疰殗殜，勞疾傳屍瘦疾（甄權）。

白話

殺死大毒，治療咳嗽喉結，風邪煩惑，失魂妄想，去除眼中的肌膚翳膜。不入湯劑（《別錄》）。主治屍疰殗殜，勞疾傳屍瘦疾（甄權）。

原文

下死胎，治邪瘧癰疽，蛇毒射工毒（時珍）。

白話

打下死胎，治療邪瘧癰疽，蛇毒射工毒（李時珍）。

原文

【發明】頌曰：古方治五屍鬼疰、百毒惡氣多用之。

白話

【發明】蘇頌說：古方治療五屍鬼疰、百毒惡氣大多使用它。

原文

又曰：今福州人三月採瓊田草根葉，焙乾搗末，蜜丸服，治風疾。【附方】新三。

白話

又說：現在福州人在三月採集瓊田草的根葉，烘乾搗成粉末，製成蜜丸服用，治療風疾。【附方】新三方。

原文

子死腹中，胞破不生，此方累效，救人歲萬數也：鬼臼不拘多少，黃色者，去毛為細末，不用篩羅，只捻之如粉為度。

白話

胎兒死於腹中，胞衣破裂不能生出，此方屢屢有效，救人每年數以萬計：鬼臼不拘多少，黃色的，去除毛研成細末，不用篩羅，只捻搓到像粉末的程度即可。

原文

每服一錢，無灰酒一盞，同煎八分，通口服。立生如神。名一字神散。（《妇人良方》）

白話

每次服用一錢，無灰酒一盞，一起煎至八分，服用。立刻就能產下如神。名叫一字神散。（《妇人良方》）

原文

射工中人，寒熱發瘡：鬼臼葉一把，苦酒漬，搗取汁。服一升，日二次。

白話

射工蟲傷害人，發冷發熱長瘡：鬼臼葉一把，用苦酒浸泡，搗取汁液。服用一升，每日兩次。

原文

（《千金方》）黑黃急病，黑黃，面黑黃，身如土色，不妨食，脈沉，若青脈入口者死。

白話

（《千金方》）黑黃急病，症見面色黑黃，身體像土色，不影響飲食，脈沉，如果青脈入口的會死。

原文

宜烙口中黑脈、百會、玉泉、絕骨、章門、心俞：用生鬼臼搗汁一小盞服。乾者為末，水服。（《三十六黃方》）

白話

適宜烙灸口中黑脈、百會、玉泉、絕骨、章門、心俞：用生鬼臼搗汁一小盞服用。乾燥的研成粉末，用水送服。（《三十六黃方》）

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