大戟（2）

頸腋部的癰瘡腫毒，頭痛。發汗，利大小便（《名醫別錄》）。

瀉毒藥，泄天行黃病溫瘧，破除癥結（日華子）。

瀉下惡血癖塊，腹內雷鳴，通利月經，墮胎（甄權）。

治療隱疹風，以及風毒腳腫，一起煮水，每天熱敷淋洗，直到康復（蘇頌）。

【發明】成無己說：大戟、甘遂的苦味能泄水，是由腎所主管的。

王好古說：大戟與甘遂同為泄水的藥物，濕氣偏勝的用苦味燥濕來消除。

李時珍說：痰涎這種東西，隨著氣的升降而運行，沒有地方不到。

進入心，就迷亂竅道而成為癲癇，胡言亂語妄見；進入肺，就堵塞竅道而成為咳唾稠黏，喘急背冷；進入肝，就留伏蓄積，而成為脅痛乾嘔，寒熱往來；進入經絡，就麻痹疼痛；進入筋骨，就頸項胸背腰脅手足牵引隱痛。

陳無择《三因方》，都用控涎丹主治它，有特別好的效果。這是治療痰的根本。痰的根本，是水，是濕。

遇到氣和火，就凝結停滯而成為痰、成為飲、成為涎、成為涕、成為癖。

大戟能泄臟腑的水濕，甘遂能行經隧的水濕，白芥子能散皮裡膜外的痰氣，只有善於使用的人，才能收到奇效。

又錢乙說腎是真水，只有補沒有瀉，卻又說痘瘡變黑歸腎這一證，用百祥丸瀉下來瀉腎，不是瀉腎，是瀉它的腑臟自然就不實了。

我按：百祥丸只用大戟一味，大戟能行水，所以說瀉它的腑臟自然就不實，腑是指膀胱。

我認為百祥丸不只是瀉腑，確實是瀉其子，腎邪實而瀉其肝。大戟味苦澀，浸水後呈青綠色，是肝膽的藥。所以百祥丸又治咳嗽而吐青綠水。青綠色，是少陽風木的顏色。

張仲景也說：心下痞滿，牵引脅下疼痛，乾嘔短氣的，用十棗湯主治。其中也有大戟。乾嘔脅痛，難道不是肝膽的病嗎？那麼百祥丸瀉肝膽，就很明白了。肝屬東方，宜瀉不宜補。

何況瀉青、瀉黃都是瀉其子，同樣是瀉，為什麼唯獨腎只瀉腑呢？

張潔古老人治療變黑歸腎證，用宣風散代替百祥丸，也是瀉子的意思。因為毒邪熾盛火熱則水更加乾涸，風挾火勢則脾土受損。

所以津液血液內部衰竭，不能化膿，而成為青黑乾陷的證候。瀉其風火之毒，是為了救腎扶脾。有人說是脾虛腎旺，所以瀉腎扶脾，這是錯的。腎的真水不可瀉，是瀉那陷伏的邪毒罷了。【附方】舊方一，新增十方。

百祥丸，治咳嗽而吐青綠水，又治痘瘡歸腎，紫黑乾陷，不發寒的，適宜瀉下。

不黑的，千萬不要瀉下：紅芽大戟不論多少，陰乾，用漿水煮到極軟，去骨後每天曬乾，再放入原汁中煮，汁液煮乾，烘乾研成細末，用水做成粟米大小的丸。每次服一二丸，用研碎的芝麻湯送服。

張潔古《活法機要》：棗變百祥丸：治斑瘡變黑，大便閉結。用大戟一兩，棗三枚。

用水一碗同煮，曬乾，去除大戟，用棗肉烘乾做成丸服用，從少量開始逐漸增加，以通利為限度。

控涎丹，治痰涎停留在胸膈上下，變為各種疾病，或者頸項胸背腰脅手足胯髀隱痛不可忍耐，筋骨牵引，針刺般疼痛遊走不定，以及皮膚麻痹，好像癱瘓，不可誤認為是風氣風毒及瘡疽來治療。

又治頭痛不可抬舉，或者睡覺中流涎，或者咳唾喘息，或者痰迷心竅，都適宜用此藥。

服數次後痰涎自然消失，各種疾病不久就好了：紫大戟、白甘遂、白芥子（微炒）各一兩，研成細末，用薑汁和麵糊做成梧子大小的丸。每次服七丸，或二十丸，用津液咽下。如果要通利的，就服五六十丸。（《三因方》）

水腫喘急，小便澀以及水蠱：大戟（炒）二兩，乾薑（炮）半兩，研成細末。每次服三錢，用薑湯送下。以大小便通利為限度。（《聖濟總錄》）

水病腫滿，不問發病時間長短：大戟、當歸、橘皮各一兩（切碎）。用水二升，煮取七合，一次服下。瀉下水二三斗，不要驚怪。病情最重的，不過再服一次便能康復。忌食有毒的食物一年，永遠不再復發。此方出自張尚客。（李絳《兵部手集》）

水氣腫脹：大戟一兩，廣木香半兩。研成細末。五更時用酒服一錢半，瀉下碧綠水後，用粥補充。忌食鹹味食物。

《簡便方》：用大戟燒存性，研成細末，每次空腹用酒送服一錢匕。

水腫腹大如鼓，或者遍身浮腫：用棗一斗，放進鍋內用水浸過，用大戟根苗覆蓋，瓦盆合住，煮熟，取棗不定時吃，棗吃完了一定會康復。

又大戟散：用大戟、白牽牛、木香等分，研成細末。

每次服一錢，用豬腰子一對，切開把藥末摻在其中，用濕紙包好烤熟，空腹吃。

左邊水腫就塌左邊，右邊水腫就塌右邊。（張潔古《活法機要》）

牙齒搖動疼痛：大戟咬在疼痛處，效果好。（《生生編》）

中風發熱：大戟、苦參各四兩，白醋漿一斗，煮熟洗浴，寒證消退才停止。（《千金方》）