原文
（《本經》上品）【釋名】當道（《本經》）、芣苡（音浮以）、馬舄（音昔）、牛遺（並《別錄》）、牛舌草（《詩疏》）、車輪菜（《救荒》）、地衣（《綱目》）、蛤蟆衣（《別錄》）。
白話
（《本經》上品）【釋名】當道（《本經》）、芣苡（音浮以）、馬舄（音昔）、牛遺（並《別錄》）、牛舌草（《詩疏》）、車輪菜（《救荒》）、地衣（《綱目》）、蛤蟆衣（《別錄》）。
草之五
車前（1）
草之五33 句
原文
時珍曰：按《爾雅》云：芣苡，馬舄。馬舄，車前。
白話
時珍說：按《爾雅》記載：芣苡，就是馬舄。馬舄，就是車前。
原文
陸璣《詩疏》云：此草好生道邊及牛馬跡中，故有車前、當道、馬舄、牛遺之名。舄，足履也。幽州人謂之牛舌草。蛤蟆喜藏伏於下，故江東稱為蛤蟆衣。
白話
陸璣《詩疏》說：這種草喜歡生長在路邊及牛馬足跡處，所以有車前、當道、馬舄、牛遺這些名稱。舄，就是足履的意思。幽州人稱它為牛舌草。蛤蟆喜歡藏伏在下面，所以江東一帶稱為蛤蟆衣。
原文
又《韓詩外傳》言：直曰車前；瞿曰芣苡，恐亦強說也。瞿乃生於兩旁者。
白話
又《韓詩外傳》說：直生的叫車前；兩旁生的叫芣苡，恐怕也是牽強的說法。瞿是生長在兩旁的。
原文
【集解】《別錄》曰：車前生真定平澤丘陵阪道中，五月五日採，陰乾。
白話
【集解】《別錄》說：車前生長在真定的平坦水澤、丘陵山坡路旁，五月五日採收，陰乾。
原文
弘景曰：人家及路邊甚多。《韓詩》言芣苡是木似李，食其實宜子孫者，謬矣。恭曰：今出開州者勝。
白話
弘景說：人家及路邊非常多。《韓詩》說芣苡是像李樹的木本植物，吃它的果實利於子孫，那是錯誤的。恭說：現在以開州出產的品質最好。
原文
頌曰：今江湖、淮甸、近汴、北地處處有之。
白話
頌說：現在江湖、淮甸、靠近汴京及北方各地處處都有。
原文
春初生苗，葉布地如匙面，累年者長及尺余。中抽數莖，作長穗如鼠尾。花甚細密，青色微赤。結實如葶藶，赤黑色。今人五月採苗，七月、八月採實。人家園圃或種之，蜀中尤尚。北人取根日乾，作紫菀賣之，甚誤所用。陸璣言嫩苗作茹大滑，今人不復啖之。
白話
春天初生幼苗，葉片鋪展在地上如同湯匙面，年頭久的可長到一尺多。中間抽出數根莖，長出像鼠尾的長穗。花非常細密，青色微帶紅。果實像葶藶，赤黑色。現在的人五月採苗，七月、八月採果實。有人家在園圃中種植，四川尤其盛行。北方人取根曬乾，當作紫菀來賣，完全用錯了。陸璣說嫩苗作蔬菜非常滑嫩，現在的人不再吃了。
原文
時珍曰：王旻《山居錄》，有種車前剪苗食法，則昔人常以為蔬矣。今野人猶採食之。子
白話
時珍說：王旻《山居錄》中有種植車前剪苗食用的方法，可見古人常以它為蔬菜。現在山野之人仍在採摘食用。
原文
【修治】時珍曰：凡用須以水淘洗去泥沙，曬乾。
白話
【修治】時珍說：大凡使用須先用水淘洗去泥沙，曬乾。
原文
入湯液，炒過用；入丸散，則以酒浸一夜，蒸熟研爛，作餅曬乾，焙研。
白話
製成湯液，要炒過使用；製成丸散，就用酒浸泡一夜，蒸熟研爛，作成餅狀曬乾，烘乾研細。
原文
【氣味】甘，寒，無毒。《別錄》曰：咸。權曰：甘，平。大明曰：常山為之使。
白話
【氣味】甘，寒，無毒。《別錄》說：咸。權說：甘，平。大明說：常山作為它的使藥。
原文
【主治】氣癃止痛，利水道小便，除濕痹。久服輕身耐老（《本經》）。
白話
【主治】氣癃止痛，通利水道小便，祛除濕痹。長期服用輕身延緩衰老（《本經》）。
原文
男子傷中，女子淋瀝，不欲食，養肺強陰益精，令人有子，明目療赤痛（《別錄》）。
白話
男子傷中，女子淋瀝，不想吃東西，養肺強陰益精，使人易於有子，明目治療赤痛（《別錄》）。
原文
去風毒，肝中風熱，毒風沖眼，赤痛障翳，腦痛淚出，壓丹石毒，去心胸煩熱（甄權）。養肝（蕭炳）。治婦人難產（陸璣）。導小腸熱，止暑濕瀉痢（時珍）。
白話
祛除風毒，肝中風熱，毒風衝眼，赤痛障翳，腦痛淚出，化解丹石毒，去除心胸煩熱（甄權）。養肝（蕭炳）。治婦人流產（陸璣）。導小腸熱，止暑濕瀉痢（時珍）。
原文
【發明】弘景曰：車前子性冷利，仙經亦服餌之，云令人身輕，能跳越岸谷，不老長生也。
白話
【發明】弘景說：車前子性冷利，仙經也服用它，說能令人身輕，能跳越岸谷，長生不老。
原文
頌曰：車前子入藥最多。駐景丸用車前、菟絲二物，蜜丸食下服，古今以為奇方也。
白話
頌說：車前子入藥最多。駐景丸使用車前、菟絲二味，蜜丸飯後服用，古今以為奇方。
原文
好古曰：車前子，能利小便而不走氣，與茯苓同功。
白話
好古說：車前子，能通利小便而不耗散正氣，與茯苓功效相同。
原文
時珍曰：按《神仙服食經》云：車前一名地衣，雷之精也，服之形化，八月採之。
白話
時珍說：按《神仙服食經》說：車前又名地衣，是雷的精華，服用後身形變化，八月採收。
原文
今車前五月子已老，而云七八月者，地氣有不同爾。
白話
現在車前五月果實已老，而說七八月採收，是因為地氣有所不同罷了。
原文
唐《張籍詩》云：開州午月車前子，作藥人皆道有神。慚愧文君憐病眼，三千里外寄閒人。
白話
唐代《張籍詩》說：開州五月車前子，入藥的人都說有神效。慚愧文君憐憐病眼，從三千里外寄給閒人。
原文
觀此亦以五月採開州者為良，又可見其治目之功。
白話
由此可見也是五月採收開州的品質好，又可見其治療眼病的功效。
原文
大抵入服食，須佐他藥，如六味地黃丸之用澤瀉可也。若單用則泄太過，恐非久服之物。歐陽公常得暴下病，國醫不能治。夫人買市人藥一帖，進之而愈。
白話
大凡人服食，須配合其他藥物，如同六味地黃丸中使用澤瀉一樣。若單獨使用則泄下太過，恐怕不是久服的藥物。歐陽公曾患急性腹瀉，國醫無法治療。夫人買市井之人的藥一帖，呈上後卻好了。
原文
力叩其方，則車前子一味為末，米飲服二錢匕。
白話
追問其方，則是車前子一味研末，用米湯送服二錢匕。
原文
云此藥利水道而不動氣，水道利則清濁分，而谷藏自止矣。【附方】舊六，新六。
白話
說這藥通利水道而不耗散正氣，水道通利則清濁分明，而穀物自然能固守了。【附方】舊六，新六。
原文
小便血淋作痛：車前子曬乾為末，每服二錢，車前葉煎湯下。（《普濟方》）
白話
小便血淋疼痛：車前子曬乾研末，每次服二錢，用車前葉煎湯送下。（《普濟方》）
原文
石淋作痛：車前子二升，以絹袋盛，水八升，煮取三升，服之，須臾石下。（《肘後方》）。
白話
石淋疼痛：車前子二升，用絹袋裝，水八升，煮取三升，服用，片刻結石就會排下。（《肘後方》）。
原文
老人淋病，身體熱甚：車前子五合，綿裹煮汁，入青粱米四合，煮粥食。常服明目。（《壽親養老書》）
白話
老人淋病，身體發熱厲害：車前子五合，用布包煮汁，加入青粱米四合，煮粥食用。常常服用能明目。（《壽親養老書》）
原文
孕婦熱淋：車前子五兩，葵根（切）一升，以水五升，煎取一升半，分三服，以利為度。（《梅師方》）
白話
孕婦熱淋：車前子五兩，葵根（切碎）一升，用水五升，煎取一升半，分三次服用，以通利為度。（《梅師方》）
原文
滑胎易產：車前子為末。酒服方寸匕。不飲酒者，水調服。《詩》云：采采芣苡，能令行人樂有子也。陸璣注云：治婦人產難故也。（《妇人良方》）
白話
滑胎易產：車前子研末。酒服方寸匕。不喝酒的，用水調服。《詩經》說：采采芣苡，能令行人樂有子。陸璣注說：治婦人流產的緣故。（《妇人良方》）
原文
橫產不出：車前子末，酒服二錢。（《子母秘錄》）
白話
橫產不出：車前子研末，酒服二錢。（《子母秘錄》）
原文
陰冷悶疼，漸入囊內，腫滿殺人：車前子末，飲服方寸匕，日二服。《千金方》）
白話
陰冷悶疼，漸漸侵入囊內，腫滿殺人：車前子研末，飲服方寸匕，每日二服。（《千金方》）
原文
隱疹入腹，體腫舌強：車前子末粉之，良。（《千金方》）
白話
隱疹侵入腹部，身體腫大舌頭僵硬：車前子研末外敷，好。（《千金方》）
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