益智子

（宋《開寶》）【釋名】李時珍說：脾掌管智慧，這種東西能夠有益脾胃，所以叫這個名字，和龍眼稱為益智的意義相同。

根據蘇軾的記載說：海南出產益智，花和果實都長在長穗上，而分為三節。觀察它的上中下節，用來占卜早中晚稻子的豐收或歉收。

大豐收年就全部結實，大荒年就都不結實，很少有三節同時成熟的。

它作為藥物只治療水病，對智力沒有幫助，它得到這個名稱，難道是因為能預知年歲嗎？這也是一種說法，但終究接近穿鑿附會。

【集解】陳藏器說：益智出自崑崙山及交趾國，現在嶺南各州郡往往有這種植物。顧微《廣州記》說：它的葉子像裹荷，長一丈多。它的根上面有小的枝條，高八九寸，沒有花和花萼。莖像竹箭，果實從中心長出。一枝有十個果實叢生，大小像小棗。裡面的核是黑色的而皮是白色的，核小的比較好，含在嘴裡能收斂唾液污穢。也可以四瓣切開去核，取外皮用蜜煮成粽子來吃，味道辛辣。晉代的盧循送給劉裕益智粽，就是這個東西。

蘇恭說：益智子像連翹還沒開的花苞頭，苗、葉、花、根和豆沒有區別，只是果實比較小罷了。

李時珍說：根據嵇含《南方草木狀》說：益智二月开花，連著果實，五、六月成熟。

它的果實像筆頭而兩頭尖，長七八分，摻雜在五味中，飲酒時能增添芬芳，也可以用鹽醃製曝曬以及做成粽子吃。從這裡看那麼顧微說它不開花的，是錯誤的。

現在的益智子形狀像棗核，而皮和仁，都像草豆蔻。仁【氣味】辛辣，溫性，無毒。

【主治】遺精虛漏，小便餘瀝，補益氣力安定心神，補益不足，安定三焦，調理各種氣機。

夜間小便多的人，取二十枚搗碎，加入鹽一起煎煮服用，有特別好的效果（馬志）。

治療外來寒邪侵犯胃腑，調和中焦補益氣力，以及治療人口多唾液（李杲）。補益脾胃，調理元氣，補益腎虛滑瀝（王好古）。

冷氣腹痛，以及心氣不足，夢遺泄精赤濁，熱傷心系，吐血血崩各種證候（李時珍）。

【發明】劉完素說：益智辛辣性熱，能開發疏通鬱結，使氣機宣暢通達。王好古說：益智本是脾臟的藥物，主治君火和相火。

在集香丸中，就進入肺臟；在四君子湯中就進入脾臟，在大鳳髓丹中就進入腎臟，三髒之間有母子相互關聯的意義。應當在補藥中兼顧使用，不要多服。

李時珍說：益智味道很辛辣，是行陽退陰的藥物，三焦、命門氣虛弱的人適宜使用。

根據楊士瀛《直指方》說：心是脾的母親，進食不只是為了調和脾，火能生土，應當使心藥進入脾胃藥中，或許能相合。所以古人在進食的藥中，多用益智，是在土中益火。

再根據洪邁《夷堅志》說：秀川進士陸迎，忽然得了吐血不止的病，氣息急促驚慌顫抖，狂躁直視，到深夜想要跳窗而出。像這樣過了兩個晚上，用遍方藥都沒有治好。夜間夢見觀音授與一個藥方，命令只服用一料，永遠去除病根。夢醒後記下來，按照藥方配藥，他的病果然好了。

藥方：用益智子仁一兩，生硃砂二錢，青橘皮五錢，麝香一錢。碾成細末。每次服用一錢，空腹時用燈心草湯送服。【附方】新八個。

小便次數頻繁，是膀胱之氣不足。雷州益智子（鹽炒，去鹽）、天台烏藥等分，研成粉末，用酒煮山藥粉做成糊，搓成梧桐子大小的丸。每次服用七十丸，空腹時用鹽湯送服。名為縮泉丸。

（《朱氏集驗方》）心虛尿滑，以及赤白二濁。益智子仁、白茯苓、白朮等分，研成粉末。每次服用三錢，用白開水調服。白濁腹滿，不拘男女。

用益智仁（鹽水浸炒）、厚朴（薑汁炒）等分，生薑三片，大棗一枚，水煎服用。（《永類鈐方》）

小便赤濁：益智子仁、茯神各二兩，遠志、甘草（水煮）各半斤，研成粉末，用酒糊成梧桐子大小的丸，空腹時用薑湯送服五十丸。腹脹突然腹瀉日夜不止，各種藥都沒有效果，這是氣脫。用益智子仁二兩，濃煎服用，立刻痊愈。

（危氏《得效方》）婦女崩中：益智子炒後碾細。用米湯加入鹽，服用一錢。（《產寶》）

香口辟臭：益智子仁一兩，甘草二錢。碾成粉末舔著吃。（《經驗良方》）

漏胎下血：益智仁半兩，縮砂仁一兩。研成粉末。每次服用三錢，空腹時用白開水送服，每日服用兩次。（胡氏《濟陰方》）