原文
（《本經》上品）【釋名】蜜香（《別錄》）、青木香（弘景）、五木香（《圖經》）、南木香（《綱目》）。
白話
（《本經》上品）【釋名】蜜香（《別錄》）、青木香（弘景）、五木香（《圖經》）、南木香（《綱目》）。
草之三
木香
草之三64 句
原文
時珍曰：木香，草類也。本名蜜香，因其香氣如蜜也。緣沉香中有蜜香，遂訛此為木香爾。昔人謂之青木香。
白話
李時珍說：木香，是草類植物。本來叫蜜香，因為它的香氣像蜜。因為沉香中有蜜香，於是誤稱此為木香。古人稱之為青木香。
原文
後人因呼馬兜鈴根為青木香，乃呼此為南木香、廣木香以別之。今人又呼一種薔薇為木香，愈亂真矣。《三洞珠囊》云：五香者，即青木香也。
白話
後來因為稱呼馬兜鈴根為青木香，於是稱呼此為南木香、廣木香來區別。現在人又稱呼一種薔薇為木香，更加混淆了。《三洞珠囊》說：五香，就是青木香。
原文
一株五根，一莖五枝，一枝五葉，葉間五節，故名五香，燒之能上徹九天也。古方治癰疽有五香連翹湯，內用青木香。
白話
一株有五個根，一莖有五枝，一枝有五葉，葉間有五節，所以叫五香，焚燒它能上升到九天。古方治療癰疽有五香連翹湯，裡面用青木香。
原文
《古樂府》云：氍毹𣯚𣰆五木香，皆指此也。
白話
《古樂府》說：氍毹𣯚𣰆五木香，都指這個。
原文
頌曰：《修養書》云：正月一日取五木煮湯以浴，令人至老鬚髮黑。
白話
蘇頌說：《修養書》說：正月初一取五木煮湯來洗澡，能讓人到老頭髮鬍鬚都黑。
原文
徐鍇注云：道家謂青木香為五香，亦云五木，多以為浴是矣。《金光明經》謂之矩琵佗香。【集解】《別錄》曰：木香，生永昌山谷。
白話
徐鍇注釋說：道家稱青木香為五香，也叫五木，大多用來洗澡是對的。《金光明經》稱它為矩琵佗香。【集解】《別錄》說：木香，生長在永昌山谷。
原文
弘景曰：此即青木香也。永昌不復貢，今多從外國舶上來，乃云出大秦國。今皆以合香，不入藥用。
白話
陶弘景說：這就是青木香。永昌不再進貢，現在多從外國船上運來，說是出產自大秦國。現在都用來調合香料，不入藥使用。
原文
恭曰：此有二種，當以崑崙來者為佳，西胡來者不善。
白話
蘇恭說：這有兩種，應當以崑崙來的為好，西域胡人來的不好。
原文
葉似羊蹄而長大，花如菊花，結實黃黑，所在亦有之，功用極多。陶云不入藥用，非也。
白話
葉子像羊蹄而長大，花像菊花，結的果實黃黑色，到處也有，功用很多。陶弘景說不入藥，不對。
原文
權曰：《南州異物志》云：青木香出天竺，是草根，狀如甘草也。
白話
甄權說：《南州異物志》說：青木香出產在天竺，是草根，形狀像甘草。
原文
頌曰：今惟廣州舶上來，他無所出。根窠大類茄子，葉似羊蹄而長大，亦有葉如山藥而根大開紫花者。不拘時月，採根芽為藥。以其形如枯骨，味苦黏牙者為良。江淮間亦有此種，名土青木香，不堪藥用。
白話
蘇頌說：現在只有從廣州船上運來，其他地方不出產。根叢大體像茄子，葉子像羊蹄而長大，也有葉子如山藥而根大開紫花的。不分時節，採根芽做藥。以形狀像枯骨、味苦黏牙的為好。江淮之間也有這種，叫土青木香，不能入藥使用。
原文
《蜀本草》言：孟昶苑中亦嘗種之，云苗高三、四尺，葉長八、九寸，皺軟而有毛，開黃花，恐亦是土木香種也。
白話
《蜀本草》說：孟昶的園圃中也曾種過，說苗高三四尺，葉長八九寸，皺軟而有毛，開黃花，恐怕也是土木香的種類。
原文
斅曰：其香是蘆蔓根條，左盤旋。採得二十九日，方硬如朽骨。其有蘆頭丁蓋子色青者，是木香神也。
白話
雷斅說：這香是蘆蔓的根條，向左盤旋。採集後經過二十九日，才堅硬如朽骨。其中有蘆頭丁蓋子顏色青的，是木香的神品。
原文
宗奭曰：常自岷州出塞，得青木香，持歸西洛。
白話
寇宗奭說：曾經從岷州出塞，得到青木香，帶回西洛。
原文
葉如牛蒡，但狹長，莖高二、三尺，花黃一如金錢，其根即香也。生嚼極辛香，尤行氣。
白話
葉子像牛蒡，但狹長，莖高二三尺，花黃色像金錢，它的根就是香。生嚼很辛香，尤其行氣。
原文
承曰：木香今多從外國來，陶說為是。蘇頌《圖經》所載廣州者，乃是木類。又載滁州、海州者，乃是馬兜鈴根。治療冷熱，殊不相似，皆誤圖耳。
白話
陳承說：木香現在多從外國來，陶弘景的說法是對的。蘇頌《圖經》記載的廣州產的是木類。又記載滁州、海州產的，是馬兜鈴根。治療冷熱，很不相似，都是畫錯了。
原文
時珍曰：木香，南方諸地皆有。《一統志》云：葉類絲瓜，冬月取根，曬乾。根
白話
李時珍說：木香，南方各地都有。《一統志》說：葉子像絲瓜，冬天取根，曬乾。根
原文
【修治】時珍曰：凡入理氣藥，只生用，不見火。若實大腸，宜麵煨熟用。【氣味】辛，溫，無毒。
白話
【修治】李時珍說：凡入理氣藥，只生用，不見火。如果實大腸，宜用麵煨熟用。【氣味】辛，溫，無毒。
原文
元素曰：氣熱，味辛、苦，氣味俱厚，沉而降，陰也。杲曰：苦、甘、辛，微溫，降也，陰也。
白話
張元素說：氣熱，味辛、苦，氣味俱厚，沉而降，陰也。李杲說：苦、甘、辛，微溫，降也，陰也。
原文
好古曰：辛、苦，熱，味厚於氣，陰中陽也。
白話
王好古說：辛、苦，熱，味厚於氣，陰中陽也。
原文
【主治】邪氣，闢毒疫溫鬼，強志，主淋露。久服不夢寤魘寐（《本經》）。
白話
【主治】邪氣，辟毒疫溫鬼，強志，主淋露。久服不夢寤魘寐（《本經》）。
原文
消毒，殺鬼精物，溫瘧蠱毒，氣劣氣不足，肌中偏寒，引藥之精（《別錄》）。
白話
消毒，殺鬼精物，溫瘧蠱毒，氣劣氣不足，肌中偏寒，引藥之精（《別錄》）。
原文
治心腹一切氣，膀胱冷痛，嘔逆反胃，霍亂泄瀉痢疾，健脾消食，安胎（大明）。
白話
治心腹一切氣，膀胱冷痛，嘔逆反胃，霍亂泄瀉痢疾，健脾消食，安胎（大明）。
原文
九種心痛，積年冷氣，痃癖症塊脹痛，壅氣上衝，煩悶羸劣，女人血氣刺心，痛不可忍，末酒服之（甄權）。
白話
九種心痛，積年冷氣，痃癖症塊脹痛，壅氣上衝，煩悶羸劣，女人血氣刺心，痛不可忍，末酒服之（甄權）。
原文
散滯氣，調諸氣，和胃氣，泄肺氣（元素）。行肝經氣。煨熟，實大腸（震亨）。
白話
散滯氣，調諸氣，和胃氣，泄肺氣（元素）。行肝經氣。煨熟，實大腸（震亨）。
原文
治衝脈為病，逆氣裡急，主脬滲小便秘（好古）。
白話
治衝脈為病，逆氣裡急，主脬滲小便秘（好古）。
原文
【發明】弘景曰：青木香，大秦國人以療毒腫、消惡氣有驗。今惟制蛀蟲丸用之。常以煮汁沐浴大佳。
白話
【發明】陶弘景說：青木香，大秦國的人用來治療毒腫、消惡氣有效。現在只製蛀蟲丸使用。常用煮汁沐浴很好。
原文
宗奭曰：木香專泄決胸腹間滯塞冷氣，他則次之。
白話
寇宗奭說：木香專門泄決胸腹間滯塞冷氣，其他則次之。
原文
得橘皮、肉豆蔻、生薑相佐使絕佳，效尤速。
白話
得橘皮、肉豆蔻、生薑相佐使絕佳，效果尤其快。
原文
元素曰：木香除肺中滯氣，若治中、下二焦氣結滯，及不轉運，須用檳榔為使。
白話
張元素說：木香除肺中滯氣，若治中、下二焦氣結滯，及不轉運，須用檳榔為使。
原文
震亨曰：調氣用木香，其味辛，氣能上升，如氣鬱不達者宜之。
白話
朱震亨說：調氣用木香，其味辛，氣能上升，如氣鬱不達者宜之。
原文
若陰火衝上者，則反助火邪，當用黃柏、知母，而少以木香佐之。
白話
若陰火衝上者，則反助火邪，當用黃柏、知母，而少以木香佐之。
原文
好古曰：本草云：主氣劣，氣不足，補也；通壅氣，導一切氣，破也。安胎，健脾胃，補也；除痃癖症塊，破也。其不同如此。潔古張氏但言調氣，不言補也。
白話
王好古說：本草說：主氣劣，氣不足，補也；通壅氣，導一切氣，破也。安胎，健脾胃，補也；除痃癖症塊，破也。其不同如此。潔古張氏但言調氣，不言補也。
原文
機曰：與補藥為佐則補，與泄藥為君則泄也。
白話
王機說：與補藥為佐則補，與泄藥為君則泄也。
原文
時珍曰：木香乃三焦氣分之藥，能升降諸氣。
白話
李時珍說：木香乃三焦氣分之藥，能升降諸氣。
原文
諸氣膹郁，皆屬於肺，故上焦氣滯用之者，乃金鬱則泄之也。
白話
諸氣膹郁，皆屬於肺，故上焦氣滯用之者，乃金鬱則泄之也。
原文
中氣不運，皆屬於脾，故中焦氣滯宜之者，脾胃喜芳香也。
白話
中氣不運，皆屬於脾，故中焦氣滯宜之者，脾胃喜芳香也。
原文
大腸氣滯則後重，膀胱氣不化則癃淋，肝氣鬱則為痛，故下焦氣滯者宜之，乃塞者通之也。
白話
大腸氣滯則後重，膀胱氣不化則癃淋，肝氣鬱則為痛，故下焦氣滯者宜之，乃塞者通之也。
原文
權曰：《隋書》言：樊子蓋為武威太守，車駕入吐谷渾，子蓋以彼多瘴氣，獻青木香以御霧露之邪。
白話
甄權說：《隋書》言：樊子蓋為武威太守，車駕入吐谷渾，子蓋以彼多瘴氣，獻青木香以御霧露之邪。
原文
頌曰：《續傳信方》著張仲景青木香丸，主陽衰諸不足。用崑崙青木香、六路訶子皮各二十兩。搗篩，糖和丸梧桐子大。每空腹酒下三十丸，日再，其效尤速。鄭駙馬去沙糖用白蜜，加羚羊角十二兩。
白話
蘇頌說：《續傳信方》著張仲景青木香丸，主陽衰諸不足。用崑崙青木香、六路訶子皮各二十兩。搗篩，糖和丸梧桐子大。每空腹酒下三十丸，日再，其效尤速。鄭駙馬去沙糖用白蜜，加羚羊角十二兩。
原文
用藥不類古方，而云仲景，不知何從而得也？【附方】舊二，新一十八。
白話
用藥不類古方，而云仲景，不知何從而得也？【附方】舊二，新一十八。
原文
中氣不省，閉目不語，如中風狀。南木香為末，冬瓜子煎湯灌下三錢。痰盛者，加竹瀝、薑汁。（《濟生方》）
白話
中氣不省，閉目不語，如中風狀。南木香為末，冬瓜子煎湯灌下三錢。痰盛者，加竹瀝、薑汁。（《濟生方》）
原文
氣脹懶食：即青木香丸，見發明下。熱者牛乳下，冷者酒下。（《聖惠方》）
白話
氣脹懶食：即青木香丸，見發明下。熱者牛乳下，冷者酒下。（《聖惠方》）
原文
心氣刺痛：青木香一兩，皂角（炙）一兩。為末，糊丸梧子大。每湯服五十丸，甚效。（《攝生方》）一切走注，氣痛不和。廣木香，溫水磨濃汁，入熱酒調服。（《簡便方》）
白話
心氣刺痛：青木香一兩，皂角（炙）一兩。為末，糊丸梧子大。每湯服五十丸，甚效。（《攝生方》）一切走注，氣痛不和。廣木香，溫水磨濃汁，入熱酒調服。（《簡便方》）
原文
內釣腹痛：木香、乳香、沒藥各五分。水煎服之。（阮氏《小兒方》）
白話
內釣腹痛：木香、乳香、沒藥各五分。水煎服之。（阮氏《小兒方》）
原文
小腸疝氣：青木香四兩，酒三斤。煮過，每日飲三次。（孫天仁《集效方》）
白話
小腸疝氣：青木香四兩，酒三斤。煮過，每日飲三次。（孫天仁《集效方》）
原文
氣滯腰痛：青木香、乳香各二錢。酒浸，飯上蒸，均以酒調服。（《聖惠方》）
白話
氣滯腰痛：青木香、乳香各二錢。酒浸，飯上蒸，均以酒調服。（《聖惠方》）
原文
耳猝聾閉：崑崙真青木香一兩（切）。以苦酒浸一夜，入胡麻油一合，微火煎，三上三下，以綿濾去滓，日滴三、四次，以愈為度。（《外臺秘要》）
白話
耳猝聾閉：崑崙真青木香一兩（切）。以苦酒浸一夜，入胡麻油一合，微火煎，三上三下，以綿濾去滓，日滴三、四次，以愈為度。（《外臺秘要》）
原文
耳內作痛：木香末，以蔥黃染鵝脂，蘸末深納入耳中。（《聖濟錄》）霍亂轉筋腹痛。木香末一錢，木瓜汁一盞。入熱酒調服。
白話
耳內作痛：木香末，以蔥黃染鵝脂，蘸末深納入耳中。（《聖濟錄》）霍亂轉筋腹痛。木香末一錢，木瓜汁一盞。入熱酒調服。
原文
（《聖濟總錄》）一切下痢，不拘丈夫婦人小兒。木香一塊（方圓一寸），黃連半兩。
白話
（《聖濟總錄》）一切下痢，不拘丈夫婦人小兒。木香一塊（方圓一寸），黃連半兩。
原文
二味用水半升同煎乾，去黃連，薄切木香，焙乾為末。
白話
二味用水半升同煎乾，去黃連，薄切木香，焙乾為末。
原文
分作三服：第一服橘皮湯下，二服陳米飲下，三服甘草湯下。此乃李景純所傳。
白話
分作三服：第一服橘皮湯下，二服陳米飲下，三服甘草湯下。此乃李景純所傳。
原文
有一婦人久痢將死，夢中觀音授此方，服之而愈也。
白話
有一婦人久痢將死，夢中觀音授此方，服之而愈也。
原文
（孫兆《秘寶方》）香連丸方：方見黃連下。
白話
（孫兆《秘寶方》）香連丸方：方見黃連下。
原文
腸風下血：木香、黃連等分為末，入肥豬大腸內，兩頭扎定，煮極爛，去藥食腸。或連藥搗為丸服。（劉松石《保壽堂方》）小便渾濁如精狀。
白話
腸風下血：木香、黃連等分為末，入肥豬大腸內，兩頭扎定，煮極爛，去藥食腸。或連藥搗為丸服。（劉松石《保壽堂方》）小便渾濁如精狀。
原文
木香、沒藥、當歸等分，為末，以刺棘心自然汁和丸梧子大，每食前鹽湯下三十丸。（《普濟方》）
白話
木香、沒藥、當歸等分，為末，以刺棘心自然汁和丸梧子大，每食前鹽湯下三十丸。（《普濟方》）
原文
小兒陰腫：小兒陽明經風熱濕氣相搏，陰莖無故腫，或痛縮，宜寬此一經自愈。
白話
小兒陰腫：小兒陽明經風熱濕氣相搏，陰莖無故腫，或痛縮，宜寬此一經自愈。
原文
廣木香、枳殼（麩炒）二錢半，炙甘草二錢。水煎服。（曾氏《小兒方》）小兒天行壯熱頭痛。木香六分，白檀香三分，為末，清水和服。仍溫水調塗囟頂上取瘥。（《聖惠方》）天行發斑赤黑色。青木香二兩。水二升，煮一升服。（《外臺秘要》）
白話
廣木香、枳殼（麩炒）二錢半，炙甘草二錢。水煎服。（曾氏《小兒方》）小兒天行壯熱頭痛。木香六分，白檀香三分，為末，清水和服。仍溫水調塗囟頂上取瘥。（《聖惠方》）天行發斑赤黑色。青木香二兩。水二升，煮一升服。（《外臺秘要》）
原文
一切癰疽：瘡癤、疳瘻惡瘡、下疰臁瘡潰後，外傷風寒，惡汁臭敗不斂，並主之。
白話
一切癰疽：瘡癤、疳瘻惡瘡、下疰臁瘡潰後，外傷風寒，惡汁臭敗不斂，並主之。
原文
木香、黃連、檳榔等分，為末油調頻塗之，取效。（《和劑局方》）
白話
木香、黃連、檳榔等分，為末油調頻塗之，取效。（《和劑局方》）
原文
惡蛇虺傷：青木香不拘多少，煎水服，效不可述。（《袖珍方》）
白話
惡蛇虺傷：青木香不拘多少，煎水服，效不可述。（《袖珍方》）
原文
腋臭陰濕：凡腋下、陰下濕臭，或作瘡。青木香以好醋浸，夾於腋下、陰下。為末敷之。（《外臺秘要》）
白話
腋臭陰濕：凡腋下、陰下濕臭，或作瘡。青木香以好醋浸，夾於腋下、陰下。為末敷之。（《外臺秘要》）
原文
牙齒疼痛：青木香末，入麝香少許，揩牙，鹽湯漱之。（《聖濟錄》）
白話
牙齒疼痛：青木香末，入麝香少許，揩牙，鹽湯漱之。（《聖濟錄》）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。