原文
（《本經》中品）【釋名】鼠姑（《本經》）、鹿韭（《本經》）、百兩金（《唐本》）、木芍藥（《綱目》）、花王。
白話
（《本經》中品）【釋名】鼠姑（《本經》）、鹿韭（《本經》）、百兩金（《唐本》）、木芍藥（《綱目》）、花王。
草之三
牡丹
草之三41 句
原文
時珍曰：牡丹，以色丹者為上，雖結子而根上生苗，故謂之牡丹。
白話
時珍說：牡丹，以顏色紅赤者為上品，雖然會結果但根上會長出新苗，所以稱之為牡丹。
原文
唐人謂之木芍藥，以其花似芍藥，而宿干似木也。
白話
唐代人稱之為木芍藥，因為它的花像芍藥，而多年生的莖幹像木本植物。
原文
群花品中，以牡丹第一，芍藥第二，故世謂牡丹為花王，芍藥為花相。歐陽修《花譜》所載，凡三十餘種。
白話
在眾多花卉中，牡丹居首位，芍藥次之，因此世人稱牡丹為花中之王，芍藥為花中之相。歐陽修的《花譜》記載，共計三十多個品種。
原文
其名或以地，或以人，或以色，或以異，詳見本書。
白話
這些名稱有的根據地名，有的根據人名，有的根據顏色，有的根據特異之處，詳細說明見本書。
原文
【集解】《別錄》曰：牡丹生巴郡山谷及漢中，二月、八月採根陰乾。弘景曰：今東間亦有，色赤者為好。
白話
【集解】《別錄》說：牡丹生長在巴郡山谷及漢中，二月、八月採集根部，陰乾。陶弘景說：現在東邊也有，顏色紅赤的為佳。
原文
恭曰：生漢中、劍南。苗似羊桃，夏生白花，秋實圓綠，冬實赤色，凌冬不凋。根似芍藥，肉白皮丹。
白話
蘇恭說：生長在漢中、劍南。幼苗像羊桃，夏天開白花，秋天結圓形綠色果實，冬天果實變成赤色，經過冬天也不凋謝。根像芍藥，肉白色而皮紅。
原文
土人謂之百兩金，長安謂之吳牡丹者，是真也。今俗用者異於此，別有臊氣也。
白話
當地人稱之為百兩金，長安稱之為吳牡丹的，是正品。現在一般使用的與此不同，另有腥臊氣味。
原文
炳曰：今出合州者佳，和州、宣州者並良。白者補，赤者利。
白話
馬志說：現在出產自合州的品質最佳，和州、宣州的也好。白花的能補益，紅花的能通利。
原文
大明曰：此便是牡丹花根也。巴、蜀、渝、合州者上，海鹽者次之。
白話
日華子說：這就是牡丹花的根。巴、蜀、重慶、合州的品質最佳，海鹽的稍次。
原文
頌曰：今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有，但花有黃紫紅白數色。此當是山牡丹，其莖梗枯燥，黑白色。二月於梗上生苗葉，三月開花。
白話
蘇頌說：現在丹州、延州、青州、越州、滁州、和州的山中都有，但花有黃、紫、紅、白幾種顏色。這應當是山牡丹，它的莖梗乾枯，黑白色。二月在莖梗上長出幼苗和葉子，三月開花生長在梗上，三月開花生長在梗上，三月開花生長在梗上，三月開花生長在梗上，三月開花生長在梗上。
原文
其花葉與人家所種者相似，但花瓣止五六葉爾。五月結子黑色，如雞頭子大。根黃白色，可長五七寸，大如筆管。
白話
它的花和葉子與人家種植的相似，但花瓣只有五六片。五月結黑色果實，像雞頭子那麼大。根是黃白色，可以長到五到七寸，粗如筆管。
原文
近世人多貴重，欲其花之詭異，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛開，其狀百變。
白話
近年世人多珍視奇特的花朵，都在秋冬時節移栽接枝，用沃土培育，到春天盛開時，形態變化多端。
原文
故其根性殊失本真，藥中不可用此，絕無力也。
白話
因此根部特性已完全失去本來面目，不能作為藥用，完全沒有藥效。
原文
宗奭曰：牡丹花亦有緋者、深碧色者。惟山中單葉花紅者，根皮入藥為佳。市人或以枝梗皮充之，尤謬。
白話
寇宗奭說：牡丹花也有深紅色、深碧色的。只有山中單瓣紅花者，其根皮入藥品質最佳。市場上有人用枝梗皮假冒，尤其荒謬。
原文
時珍曰：牡丹，惟取紅白單瓣者入藥。其千葉異品，皆人巧所致，氣味不純，不可用。
白話
李時珍說：牡丹，只選取紅白單瓣的入藥。那些多瓣的異種，都是人工培育造成的，氣味不純，不能用。
原文
《花譜》載丹州、延州以西及褒斜道中最多，與荊棘無異，土人取以為薪，其根入藥尤妙。
白話
《花譜》記載丹州、延州以西及褒斜道中最多，和荊棘沒有區別，當地人拿來當柴燒，它的根入藥尤其好。
原文
凡栽花者，根下著白蘞末闢蟲，穴中點硫黃殺蠹，以烏賊骨針其樹必枯，此物性，亦不可不知也。根皮
白話
凡是種花的人，在根部放白蘞粉末驅蟲，在洞穴中點硫黃殺蛀蟲，用烏賊骨針刺樹必定枯死，這是它的特性，也不可不知道。根皮
原文
【修治】斅曰：凡採得根曬乾，以銅刀劈破去骨，銼如大豆許，用清酒拌蒸，從巳至未，曬乾用。
白話
【修治】雷斅說：凡是採得的根曬乾，用銅刀劈開去掉木心，切成大豆大小，用清酒拌勻蒸煮，從上午九點到下午一點，曬乾後使用。
原文
【氣味】辛，寒，無毒。《別錄》曰：苦，微寒。普曰：神農、岐伯：辛。雷公、桐君：苦，無毒。黃帝：苦，有毒。
白話
【氣味】辛，寒，無毒。《別錄》說：苦，微寒。吳普說：神農、岐伯認為：辛。雷公、桐君認為：苦，無毒。黃帝認為：苦，有毒。
原文
好古曰：氣寒，味苦、辛，陰中微陽，入手厥陰、足少陰經。
白話
王好古說：氣寒，味苦、辛，是陰中的微陽，入手厥陰、足少陰經。
原文
之才：畏貝母、大黃、菟絲子。大明曰：忌蒜、胡荽，伏砒。
白話
徐之才說：畏懼貝母、大黃、菟絲子。日華子說：忌諱蒜、胡荽，制伏砒霜。
原文
【主治】寒熱，中風瘛瘲，驚癇邪氣，除症堅瘀血留舍腸胃，安五臟，療癰瘡（《本經》）。
白話
【主治】寒熱，中風抽搐，驚癇邪氣，消除腹部腫塊瘀血留在腸胃，安養五臟，治療癰瘡（《本經》）。
原文
除時氣頭痛，客熱五勞，勞氣頭腰痛，風噤癩疾（《別錄》）。久服輕身益壽（吳普）。
白話
消除流行性頭疼，客積性發熱五勞，虛勞性頭腰痛，風邪口噤麻瘋病（《別錄》）。長期服用能使身體輕健、延年益壽（吳普）。
原文
治冷氣，散諸痛，女子經脈不通，血瀝腰痛（甄權）。
白話
治療冷氣，散各種疼痛，女子月經不通，血滴漏造成的腰痛（甄權）。
原文
通關腠血脈，排膿，消撲損瘀血，續筋骨，除風痹，落胎下胞，產後一切冷熱血氣（大明）。
白話
通利關節腠理血脈，排出膿液，消除跌打損傷的瘀血，修復筋骨，祛除風濕痹痛，墮胎下胞，產後一切冷熱血氣病（日華子）。
原文
治神志不足，無汗之骨蒸，衄血吐血（元素）。
白話
治療神志不足，無汗的骨蒸勞熱，鼻出血吐血（張元素）。
原文
和血生血涼血，治血中伏火，除煩熱（時珍）。
白話
和血生血涼血，治療血中伏火，消除煩躁發熱（李時珍）。
原文
【發明】元素曰：牡丹乃天地之精，為群花之首。葉為陽，發生也；花為陰，成實也。丹者赤色，火也。故能瀉陰胞中之火。四物湯加之，治婦人骨蒸。
白話
【發明】張元素說：牡丹是天地之精華，是眾花之首。葉屬陽，主生長發育；花屬陰，主結果。丹是赤色，代表火。所以能瀉陰胞中之火。在四物湯中加入它，可以治療婦人的骨蒸勞熱。
原文
又曰：牡丹皮入手厥陰、足少陰，故治無汗之骨蒸；地骨皮入足少陰、手少陽，故治有汗之骨蒸。
白話
又說：牡丹皮入手厥陰、足少陰經，所以治療無汗的骨蒸；地骨皮入足少陰、手少陽經，所以治療有汗的骨蒸。
原文
神不足者手少陰，志不足者足少陰，故仲景腎氣丸用之，治神志不足也。
白話
神不足在手少陰經，志不足在足少陰經，所以張仲景的腎氣丸用它，治療神志不足。
原文
又能治腸胃積血，及吐血、衄血，必用之藥，故犀角地黃湯用之。
白話
又能治療腸胃積血，以及吐血、鼻出血，是必用的藥物，所以犀角地黃湯用它。
原文
杲曰：心虛，腸胃積熱，心火熾甚，心氣不足者，以牡丹皮為君。
白話
李杲說：心虛，腸胃積熱，心火熾盛，心氣不足的，用牡丹皮作為君藥。
原文
時珍曰：牡丹皮治手、足少陰、厥陰四經血分伏火。蓋伏火即陰火也，陰火即相火也。古方惟以此治相火，故仲景腎氣丸用之。
白話
李時珍說：牡丹皮治療手、足少陰、厥陰四條經的血分伏火。伏火就是陰火，陰火就是相火。古方只用它治療相火，所以張仲景的腎氣丸用它。
原文
後人乃專以黃柏治相火，不知牡丹之功更勝也。此乃千載秘奧，人所不知，今為拈出。
白話
後人卻專門用黃柏治療相火，不知道牡丹的功用更好。這是千年的秘密，人們不知道，現在特別提出來。
原文
赤花者利，白花者補，人亦罕悟，宜分別之。【附方】舊三，新三。
白話
紅花的能通利，白花的能補益，人們也很少領悟，應當區分清楚。【附方】原有三方，新增三方。
原文
㿗疝偏墜，氣脹不能動者。牡丹皮、防風等分。為末，酒服二錢，甚效。（《千金方》）妇人惡血，攻聚上面多怒。牡丹皮半兩，乾漆（燒煙盡）半兩。水二鍾，煎一鍾服。（《諸證辨疑》）
白話
㿗疝睪丸偏墜，氣脹不能動彈的。牡丹皮、防風等分。研成末，用酒送服二錢，非常有效。（《千金方》）妇人惡血攻心聚於面上，容易發怒。牡丹皮半兩，乾漆（燒煙盡）半兩。水二杯，煎成一杯服用。（《諸證辨疑》）
原文
傷損瘀血：牡丹皮二兩，虻蟲二十一枚（熬過同搗末。）每旦溫酒服方寸匕，血當化為水下。（《貞元廣利方》）金瘡內漏，血不出。牡丹皮為末，水服三指撮，立尿出血也。（《千金方》）下部生瘡，以決洞者。牡丹末，湯服方寸匕，日三服。（《肘後方》）
白話
跌打損傷瘀血：牡丹皮二兩，虻蟲二十一枚（熬過後一起搗成末。）每天早晨用溫酒送服方寸匕，瘀血應當化為水下。（《貞元廣利方》）金瘡內漏，血流不出。牡丹皮研成末，水服三指撮，立即止尿出血。（《千金方》）下身生瘡，已經潰爛穿透的。牡丹末，用湯送服方寸匕，每日三次。（《肘後方》）
原文
解中蠱毒：牡丹根搗末，服一錢匕，日三服。（《外臺秘要》）
白話
解除中了蠱毒：牡丹根搗成末，服用一錢匕，每日三次。（《外臺秘要》）
原文
【附錄】鼠姑《別錄》曰：味苦，平，無毒。主咳逆上氣，寒熱鼠瘻，惡瘡邪氣。一名𧸗，生丹水。
白話
【附錄】鼠姑《別錄》說：味苦，平，無毒。主治咳嗽氣逆上氣，寒熱鼠瘻，惡瘡邪氣。又名𧸗，生長在丹水。
原文
弘景曰：今人不識，而牡丹一名鼠姑，鼠婦亦名鼠姑，未知孰是？
白話
陶弘景說：現在的人不認識，而牡丹另名鼠姑，鼠婦也叫鼠姑，不知道哪個是正確的？
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