肉蓯蓉

（《本經》列為上品）【釋名】又稱肉鬆容（《吳普》）、黑司命（《吳普》）。

李時珍說：這味藥物能補益身體但作用不迅猛，所以有「從容」的稱號。從容，就是和緩的樣子。

【集解】《名醫別錄》說：肉蓯蓉，生長在河西的山谷地帶及代郡雁門，農曆五月五日採收，陰乾。

《吳普》說：生長在河西的山背陰地帶，成叢生長，農曆二月至八月採收。

陶弘景說：代郡雁門屬於幷州，馬匹多的地方便有生長，據說是野馬的精華落在地上所生的。

新鮮時像肉一般，用來做羊肉羹補益虛弱疲乏效果極好，也可以生吃。芮芮河南一帶非常多。現在品質最好的是隴西所產，形狀扁而寬，質地柔潤花朵多，味道甘甜。其次是北方所產，形狀較短且花朵少。巴東建平一帶也有，但品質不好。

蘇恭說：這裡說的是草蓯蓉，陶弘景沒有見過肉蓯蓉。現在一般人用的也是草蓯蓉颳去花後充當肉蓯蓉，功效稍微差一些。蘇頌說：產於肅州福祿縣的沙地中。

農曆三月、四月挖掘根部，長約一尺多，切取中央好的部分三、四寸，用繩子穿過陰乾，八月才乾燥完好，皮上有像松子一樣的鱗片狀紋理。

那草蓯蓉，農曆四月中旬採收，長五、六寸到一尺左右，莖呈圓形而帶紫色。

日華子說：生長在枯落的樹下以及土牆上，這裡並非馬匹交配之處，陶弘景的說法是錯誤的。又有花蓯蓉，就是晚春抽芽長苗的那種，功效比較微弱。

蘇頌說：現在陝西州郡大多有生長，但比不上西羌邊界所產的，肉厚而且效力更強。

以前的說法認為是野馬排泄的精液所生長的，現在西方人說在大木之間以及土牆土垣中很多都生長有此物，才知道它自有其種類。

有人懷疑它最初生長在馬的排泄物中，後來才繁殖開來，就像茜草根生長在人的血液之類的說法一樣。農曆五月採收，恐怕太老不能用，所以很多是在三月採收的。

朱震亨說：河西統一之後，現在才認識到它的真實形貌，哪里有所謂鱗片甲殼的東西呢？

大概是蓯蓉很難得到，人們多拿金蓮根用鹽醃製後假冒，又用草蓯蓉來冒充，使用的人應當審慎辨別。馬嘉謨說：現在有人用嫩的松樹梢用鹽潤濕後偽造。

【修治】雷斆說：凡是使用時須先用清酒浸泡一夜，到第二天用棕刷刷去沙土和浮甲，劈開中心，除去白色膜狀物一層，像竹絲草那樣。有這層白膜在，就能隔斷人心前的氣不散去，令人氣向上逆。用甑來蒸，從午時蒸到酉時取出，再用酥油烤到適當程度。

【氣味】味甘，性微溫，無毒。《名醫別錄》說：味酸、鹹。

《吳普》說：神農、黃帝認為：味鹹；雷公認為：味酸；李當之認為：性小溫。

【主治】五勞七傷，補益中焦，消除陰莖中的寒熱疼痛，調養五臟，增強陰氣，補益精氣，利於生育，治療婦女的腹中腫塊。長期服用可使身體輕健（《本經》）。祛除膀胱邪氣和腰痛，止瀉（《別錄》）。

補益精髓，使人容顏悅澤，延年益壽，大補壯陽，使性能力倍增，治療女性血崩（甄權）。

治療男子陽痿不舉，女子陰冷不孕，滋潤五臟，增長肌肉，溫暖腰膝，治療男子遺精、尿血、遺瀝不盡，女子帶下、陰部疼痛（日華子）。

【發明】王好古說：命門相火不足的人，用此來補益，是腎經血分的藥物。凡是用蓯蓉治療腎病，必然會妨礙心。朱震亨說：峻猛地補益精血，突然使用，反而會導致大便滑泄。

陳藏器說：強健筋骨、補益精髓，用蓯蓉、鱔魚兩味藥研成粉末，用黃精汁調和成丸服用，功效可以增強十倍。這說法出自《乾寧記》。

蘇頌說：西方人大多用它做食物。只要颳去鱗甲，用酒浸泡洗去黑色汁液，切成薄片，配合山芋、羊肉做羹湯，味道極好，對人有益，勝過服用補藥。

寇宗奭說：洗去黑色汁液後，氣味都沒有了。但是嫩的才能做羹；老的味道苦。作為藥物使用，用量少就沒有效果。【附方】原有的一方，新增四方。

補益勞損、精血衰敗、面色發黑：取蓯蓉四兩，用水煮到爛軟，切成薄片，細細研成肉泥的精羊肉，分成四份，加入五味，用米煮粥空腹食用。

（《藥性論》）腎虛白濁：肉蓯蓉、鹿茸、山藥、白茯苓等量，研成粉末，用米糊調和成梧桐子大小的丸，每次用紅棗湯送服三十丸。

（《聖濟總錄》）汗多便秘，老人虛人都可以使用。肉蓯蓉（用酒浸泡，烘乾）二兩，研成沉香末一兩。研成粉末，用麻子仁汁調和成糊狀，製成梧桐子大小的丸。每次服用七十丸，用白開水送下。

（《濟生方》）容易飢餓的消渴病：肉蓯蓉、山茱萸、五味子研成粉末。用蜂蜜調和成梧桐子大小的丸。每次用鹽酒送服二十丸。

（《醫學指南》）破傷風病，牙關緊閉身體僵硬：將肉蓯蓉切片曬乾，用一個小酒盅，底部穿孔，在瘡口上燒煙熏烤，效果顯著。（《衛生總微》）