原文
（《別錄》下品）【釋名】黃石。志曰：敲破，塊塊方解，故以為名。
白話
（出自《本草經集別錄》下品）【釋名】黃石。志說：敲破後，塊塊都是方形的，因此命名。
金石之三
方解石
金石之三12 句
原文
【集解】《別錄》曰：方解石生方山，採無時。
白話
【集解】《別錄》說：方解石生長於方山，採集沒有固定時節。
原文
弘景曰：《本經》長石一名方石，療體相似，疑即此也。
白話
弘景說：《本經》記載的長石又稱為方石，療效相似，懷疑就是這個。
原文
恭曰：此物大體與石膏相似，不附石而生，端然獨處。
白話
恭說：這東西大體與石膏相似，不附著在岩石上生長，而是單獨存在。
原文
大者如升，小者如拳，甚大者方尺，或在土中，或生溪水，其上皮隨土及水苔色，破之方解。
白話
大的像升，小的像拳頭，非常大的有一尺見方，有的在土中，有的生長在溪水邊，表面顏色隨土壤和水苔而變，破開後呈方形解理。
原文
今人以為石膏，用療風去熱雖同，而解肌發汗不及也。志曰：今沙州大鳥山出者，佳。
白話
現在的人把它當作石膏使用，雖然療風去熱的效果相同，但解肌發汗的作用不及石膏。志說：現在沙州大鳥山出產的，品質佳。
原文
頌曰：方解石，本草言生方山，陶隱居疑與長石為一物，蘇恭云療熱不減石膏。若然，似可通用，但主頭風不及石膏也。
白話
頌說：方解石，《本草》說生於方山，陶隱居懷疑與長石是同一物，蘇恭說療熱的功效不亞於石膏。如果確實如此，似乎可以通用，但主治頭風不如石膏。
原文
其肌理、形段剛柔皆同，但以附石不附石為言，豈得功力頓異？
白話
它們的肌理、形狀、軟硬都相同，難道僅以附石與否就能說功效截然不同嗎？
原文
如雌黃、雄黃亦有端然獨處者，亦有附石生者，不聞別有名號，功力相異也。
白話
像雌黃、雄黃也有單獨生長的，也有附著在岩石上生長的，卻沒聽說有不同的名稱，功效也沒有不同。
原文
時珍曰：方解石與硬石膏相似，皆光潔如白石英，但以敲之段段片碎者，為硬石膏；塊塊方稜者，為方解石，蓋一類二種，亦可通用。
白話
時珍說：方解石與硬石膏相似，都光潔如白石英，但敲擊時一段段碎片狀碎裂的，是硬石膏；一塊塊呈方形稜角的，是方解石，大概是同類的兩種，也可以通用。
原文
唐宋諸方皆以此為石膏，今人又以為寒水石，雖俱不是，而其性寒治熱之功，大抵不相遠，惟解肌發汗不能如硬石膏為異爾。【氣味】苦、辛，大寒，無毒。之才曰：惡巴豆。
白話
唐宋各方都用這個當作石膏，現在的人又把它當作寒水石，雖然都不對，但它性寒治熱的功效大致相差不遠，只是解肌發汗不如硬石膏這點不同罷了。【氣味】苦、辛，大寒，無毒。之才說：厭惡巴豆。
原文
【主治】胸中留熱結氣，黃疸，通血脈，去蠱毒（《別錄》）。
白話
【主治】胸中蓄積的熱邪和氣機鬱結，黃疸，疏通血脈，去除蠱毒（《別錄》）。
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