青玉

（出自《名醫別錄》中有名未用的藥物）【釋名】稱為谷玉。李時珍說：谷，一寫作瑴，又寫作玨，讀音有谷、角二音。兩塊玉相合叫做瑴，因為此玉常常合在一起生長。【集解】《名醫別錄》說：生長於藍田。

陶弘景說：張華說用來調和玉漿的要選用正色澤淡白的谷玉，且質地純淨不夾雜岩石。

大的如同升器，小的如同雞蛋，都是從洞穴中開採而來，與現今用於製作器物的玉材不同。產於襄鄉縣的古代礦穴。三國黃初年間，皇帝下詔命徵南將軍夏侯尚去尋求。

李時珍說：根據《格古論》記載：古玉以青玉為上品，它的顏色淡青，帶有黃色。綠玉中深綠色的最好，顏色淡的較差。菜玉不青不綠，像蔬菜的顏色，這是玉中最差的。【氣味】甘甜的味，平性，無毒。

【主治】治療婦人不孕，身體輕盈不衰老、長壽（《名醫別錄》）。

【附錄】璧玉。《名醫別錄》說：味甘，無毒。主要功效為使眼睛明亮、補益氣力，使人精力充足、容易生育。

李時珍說：璧，是祥瑞的圓形玉器。這種玉可用來製作璧，所以叫做璧玉。璧外圈是圓的象徵天，內圈是方的象徵地。

《爾雅》說：璧直徑六寸的叫做瑄；玉質部分比孔徑大一倍的叫做壁；孔徑比玉質部分大一倍的，叫做瑗。

玉英。《名醫別錄》說：味甘，主治風疹、皮膚瘙癢，生長於山中洞穴，色澤明亮的可以用來作鏡子，又名石鏡，十二月採集。

合玉石。《名醫別錄》說：味甘，無毒。主要功效為補益氣力，治療消渴，使身體輕盈、辟穀不食。生長於常山的丘陵，形如豬的脂肪。

李時珍說：這就是碾玉砂，玉必須用這種石頭碾磨才能光滑。

青琅玕（出自《神農本草經》下品）【校正】一併收入《本草綱目拾遺》的石闌干。

【釋名】石闌干（出自《本草綱目拾遺》）、石珠（出自《神農本草經》）、青珠（出自《名醫別錄》）。李時珍說：琅玕，是模擬它的聲音。可以碾磨成珠，所以得到珠子的名稱。

【集解】《名醫別錄》說：青琅玕，生長於蜀郡的平原水澤，採集時間不固定。

陶弘景說：這就是《蜀都賦》所說的青珠、黃環。

琅玕也是崑崙山上的樹名，又是《九真經》中的大丹名稱。

蘇恭說：琅玕有多種顏色，以青色的入藥最好，屬於琉璃之類，是火齊之寶。如今出產於巂州以西的烏臼蠻中，以及於闐。

陳藏器說：石闌干生長於大海底部，高一尺多，形如樹，有根莖，莖上有孔，像是被什麼啄過。漁人用網捕得，從水中取出時微紅色，後來漸漸變青。

蘇頌說：現今秘藏圖書中有異魚圖，記載琅玕為青色，生長於海中，據說海人用網在海底捕取，初出水時紅色，久後變青黑色，枝柯像珊瑚，上面有孔竅，像被蟲蛀過，敲擊有金石之聲，於是與珊瑚同類。

此說與《名醫別錄》所說生長於蜀郡平原水澤，以及蘇恭所說不同，人們不能識別。恭敬地查考《尚書》：雍州缺少進貢球、琳、琅玕。《爾雅》說：

西北的珍品，有崑崙山的璆、琳、琅玕。孔安國、郭璞注解，都認為是似珠子的石頭。而《山海經》說：崑崙山有琅玕。

如果確實如此，是石頭中的美者，明亮晶瑩如珠子的顏色，而形狀如叢生的植物。

大體上古人說石頭中美者，多叫做珠，《廣雅》說琉璃、珊瑚都算作珠。

以上所說，都出於西北山中，而現今的《圖》卻說是從海底得到的。

珍貴的物體，山、海或許都產，如今醫家也因難得而少用。

寇宗奭說：《尚書》說：雍州進貢球、琳、琅玕。《西域記》說：天竺國正出產此物。蘇恭說：是琉璃之類。

琉璃是火成的物體，琅玕不是火成的，怎麼能同類？

李時珍說：根據許慎《說文解字》說：琅玕，是像玉的石頭。

孔安國說：像珠子的石頭。《總龜》說：生於南海石崖之間，形如竹筍，質地像玉。

《玉冊》說：生於南海崖石之內，自然感應陰陽之氣而成，像珠子而呈赤色。《列子》說：蓬萊之山，珠玕之樹叢生。根據各種說法，琅玕生於西北山中及海邊山崖之間。那些說生於海底用網取的，是珊瑚，不是琅玕。

在山裡叫琅玕，在水裡叫珊瑚，珊瑚也有碧色的。

如今回民地方出一種青珠，與碧靛相似，恐怕是琅玕所製。《山海經》說：開明山北有珠樹。《淮南子》說：曾城九重，有珠樹在其西。珠樹就是琅玕。其餘見珊瑚條下。【氣味】辛，平，無毒。徐之才說：能解錫毒，與水銀配伍有益，畏懼雞骨。

【主治】身體瘙癢，火瘡、癰疡，疥瘡瘙癢導致肌肉壞死（《神農本草經》）。

白禿，浸淫在皮膚中，煮煉後服用，能振奮陰氣，可以化為丹（《名醫別錄》）。治療手足逆臚（陶弘景）。

石闌干：主治石淋，破血，產後惡血，磨服用，或煮服用，也可以火燒後投入酒中服用（陳藏器）。