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本草綱目

金石之一

古鏡

金石之一28 句
原文
（《拾遺》）【校正】併入《本經》錫銅鏡鼻。
白話
出自《拾遺》一書。校訂說明：併入《本草綱目》本經中的「錫銅鏡鼻」條目。
原文
【釋名】鑑、照子。時珍曰：鏡者，景也，有光景也。鑑者，監也，監於前也。
白話
又稱為鑑、照子。李時珍說：鏡的意思是「景」，有光景的意思。鑑的意思是「監」，可以監察於前方。
原文
《軒轅內傳》言：帝會王母，鑄鏡十二，隨月用之。此鏡之始也，或云始於堯臣尹壽。【氣味】辛，無毒。大明曰：平，微毒。
白話
《軒轅內傳》記載：黃帝與王母相會，鑄造了十二面鏡子，隨著每月的變化使用不同的鏡子。這就是鏡子的開始，有人說鏡子起源於堯帝的臣子尹壽。【氣味】味辛，無毒。大明日：性平，微毒。
原文
【主治】驚癇邪氣，小兒諸惡，煮汁和諸藥煮服，文字彌古者佳（藏器）。
白話
【主治】驚癇邪氣，小兒各種疾病，將鏡子煎煮取汁和其他藥物一起煎煮服用，鏡子上的文字越古老效果越好（陳藏器說）。
原文
闢一切邪魅，女人鬼交，飛屍蠱毒，催生，及治暴心痛，併火燒淬酒服。
白話
驅除一切邪魅，治療女性鬼交、飛屍蠱毒，幫助催生，以及治療急性心痛，用火燒後浸入酒中服用。
原文
百蟲入耳鼻中，將鏡就敲之，即出（大明）。小兒疝氣腫硬，煮汁服（時珍）。
白話
各種蟲子進入耳朵鼻子中，拿鏡子靠近敲打，蟲子就會出來（大明日）。小兒疝氣腫脹堅硬，煎煮取汁服用（李時珍說）。
原文
【發明】時珍曰：鏡乃金水之精，內明外暗。古鏡如古劍，若有神明，故能辟邪魅忤惡。凡人家宜懸大鏡，可辟邪魅。《劉根傳》云：人思形狀，可以長生。
白話
【發明】李時珍說：鏡子是金水的精華，內部明亮外面昏暗。古鏡如同古劍一樣，好像有神明存在，所以能驅除邪魅和一切不祥之物。凡是人家適宜懸掛大鏡，可以驅除邪魅。《劉根傳》說：人思念自己的形貌，可以長生。
原文
用九寸明鏡照面，熟視令自識己身形，久則身神不散，疾患不入。
白話
用九寸明亮的鏡子照自己的臉，仔細看讓自己認識自己的身形，久了則身神不散，疾病不侵。
原文
葛洪《抱朴子》云：萬物之老者，其精悉能託人形惑人，唯不能易鏡中真形。
白話
葛洪《抱朴子》說：萬物中年老的，它的精魂都能託人形體迷惑人，唯獨不能改變鏡中的真實形貌。
原文
故道士入山，以明鏡徑九寸以上者背之，則邪魅不敢近，自見其形，必反卻走。轉鏡對之，視有踵者山神，無踵者老魅也。
白話
所以道士進山，把直徑九寸以上的明鏡背在背上，邪魅就不敢靠近，自己看見自己的形貌，必然反而退走。轉過鏡子面對它，看有腳跟印的是山神，沒有腳跟印的是老魅。
原文
群書所載，古鏡靈異，往往可證，謾撮於左方：《龍江錄》云：漢宣帝有寶鏡，如八銖錢，能見妖魅，帝常佩之。
白話
各書所記載的，古鏡靈驗奇異，往往可以驗證，隨意摘錄在下面：《龍江錄》說：漢宣帝有一面寶鏡，重約八銖錢，能照見妖魅，帝王經常佩帶它。
原文
《異聞記》云：隋時王度有一鏡，歲疫令持鏡詣里中，有疾者，照之即愈。
白話
《異聞記》說：隋朝時王度有一面鏡子，流行瘟疫時讓人拿著鏡子到村子里，有病的人，照一下就會痊愈。
原文
《樵牧閒談》云：孟昶時張敵得一古鏡，徑尺余，光照寢室如燭，舉家無疾，號無疾鏡。
白話
《樵牧閒談》說：孟昶時張敵得到一面古鏡，直徑一尺多，光照在臥室裡像蠟燭一樣，全家沒有疾病，稱為無疾鏡。
原文
《西京雜記》云：漢高祖得始皇方鏡，廣四尺，高五尺，表裡有明，照之則影倒見，以手捧心，可見腸胃五臟；人疾病照之，則知病之所在；女子有邪心，則膽張心動。
白話
《西京雜記》說：漢高祖得到秦始皇的方鏡，寬四尺，高五尺，正反兩面都透明，照它就會看見倒立的影子，用手捧著心，可以看見腸胃五臟；人有疾病照它，就知道病的所在；女子有邪心，就會膽張心動。
原文
《酉陽雜俎》云：無勞縣舞溪石窟有方鏡，徑丈，照人五臟，云是始皇照骨鏡。
白話
《酉陽雜俎》說：無勞縣舞溪石窟有一面方鏡，直徑一丈，照見人的五臟，據說是秦始皇的照骨鏡。
原文
《松窗錄》云：葉法善有一鐵鏡，照物如水。人有疾病，照見臟腑。
白話
《松窗錄》說：葉法善有一面鐵鏡，照物像水一樣透明。人有疾病，照見五臟六腑。
原文
《宋史》云：秦寧縣耕夫得鏡，厚三寸，徑尺二，照見水底，與日爭輝。病熱者照之，心骨生寒。
白話
《宋史》說：秦寧縣農夫得到一面鏡子，厚三寸，直徑一尺二寸，照見水底，和太陽爭光。發燒的病人照它，心骨生寒。
原文
《云仙錄》云：京師王氏有鏡六鼻，常有雲煙，照之則左右前三方事皆見。黃巢將至，照之，兵甲如在目前。
白話
《云仙錄》說：京師王氏有一面六鼻鏡，常常有雲煙縈繞，照它就能看見左右前三方的事情。黃巢將要來時照它，士兵鎧甲就像在眼前。
原文
《筆談》云：吳僧一鏡，照之知未來吉凶出處。又有火鏡取火，水鏡取水，皆鏡之異者也。【附方】新一。小兒夜啼：明鑑掛床腳上。（《聖惠方》）錫銅鏡鼻（《本經》下品）
白話
《筆談》說：吳地僧人有一面鏡子，照它就知道未來的吉凶和出處。又有用火鏡取火，用水鏡取水，都是鏡子的不同用途。【附方】新增一方。小兒夜間哭啼：把明亮的鏡子掛在床腳上。（出自《太平聖惠方》）錫銅鏡鼻（出自《本草綱目》本經下品）
原文
【釋名】弘景曰：此物與胡粉異類而共條者，古無純銅作鏡，皆用錫雜之，即今破古銅鏡鼻爾。用之當燒赤納酒中。若醯中出入百遍，乃可搗也。
白話
【釋名】陶弘景說：這個東西和胡粉不同類但列在同一條目下，古代沒有純銅做鏡子的，都摻雜錫，就是現在所破開的古銅鏡鼻。使用時應當燒紅放進酒中。如果在醋中出入一百遍，才可以搗碎。
原文
志曰：凡鑄鏡皆用錫，不爾即不明白，故言錫銅鏡鼻，今廣陵者為勝。
白話
掌禹錫說：凡是鑄造鏡子都要用錫，不用錫就照不明白，所以叫錫銅鏡鼻，現在廣陵的最好。
原文
時珍曰：錫銅相和，得水澆之極硬，故鑄鏡用之。
白話
李時珍說：錫和銅相互混合，用水澆它就非常堅硬，所以用來鑄造鏡子。
原文
《考工記》云：金錫相半，謂之鑑燧之劑，是也。【氣味】酸，平，無毒。權曰：微寒。《藥訣》曰：冷，無毒。
白話
《考工記》說：金的成分和錫各半，稱為鑑燧的配方，就是這個。【氣味】味酸，性平，無毒。甄權說：微寒。《藥诀》說：性冷，無毒。
原文
【主治】女子血閉癥瘕，伏腸絕孕（《本經》）。
白話
【主治】女子血脈閉阻和腹部腫塊，能使伏在腸中的病邪消散、治疗不孕（出自《神農本草經》）。
原文
伏屍邪氣（《別錄》）。產後余疹刺痛，三十六候，取七枚投醋中熬，呷之。亦可入當歸、芍藥煎服（甄權）。【附方】新一。
白話
驅除伏屍邪氣（出自《名醫別錄》）。產後留下的疹子和刺痛，取三十六个，用七枚投到醋中熬煮，慢慢飲用。也可以加入當歸、芍藥煎服（甄權說）。【附方】新增一方。
原文
小兒客忤，面青驚痛。銅照子鼻燒赤，少酒淬過，與兒飲。
白話
小兒受到驚嚇，面色發青驚恐疼痛。把銅照子的鼻部燒紅，用少量酒淬火，給小兒飲用。
原文
（《聖惠方》）鏡鏽（即鏡上綠也。俗名楊妃垢）
白話
（出自《太平聖惠方》）鏡鏽（就是鏡子上的綠色鏽斑。俗名叫楊妃垢）
原文
【主治】腋臭，又療下疳瘡，同五倍子末等分，米泔洗後敷之（時珍）。
白話
【主治】腋下狐臭，又治療下疳瘡，和五倍子末等量混合，用米湯清洗後敷上（李時珍說）。