《本草綱目》陳藏器諸虛用藥凡例

原文

夫眾病積聚，皆起於虛也，虛生百病。積者五臟之所積；聚者六腑之所聚。如斯等疾，多從舊方，不假增損。虛而勞者，其弊萬端，宜應隨病增減。

白話

各種疾病的積聚，都起源於虛弱，虛弱會產生百病。所謂「積」，是五臟所積聚的；所謂「聚」，是六腑所積聚的。像這類疾病，大多沿用舊的藥方，不需要增減藥量。至於虛弱又勞損的，其弊病變化萬端，應當根據病情增減藥物。

原文

古之善為醫者，皆自採藥，審其體性所主，取其時節早晚，早則藥勢未成，晚則盛勢已歇。

白話

古代善於行醫的人，都親自採集藥物，仔細審察藥物的體性與主治功效，並掌握採收的時節早晚，因為採早了藥勢尚未成熟，採晚了藥勢的旺盛時期已經過去。

原文

今之為醫，不自採藥，且不委節氣早晚，又不知冷熱消息分兩多少，徒有療病之名，永無必愈之效，此實浮惑。聊復審其冷熱，記增損之主爾。

白話

現今的醫生，不親自採藥，又不了解節氣的早晚，也不知道藥性寒熱的變化與劑量的多少，空有治療疾病的名聲，卻永遠沒有必定治癒的效果，這實在是浮誇迷惑。我姑且重新審定藥物的寒熱性質，記錄增減藥物的主要原則罷了。

原文

虛勞頭痛復熱，加（枸杞、葳蕤。）虛而欲吐，加（人參。）虛而不安，亦加（人參。）虛而多夢紛紜，加（龍骨。）虛而多熱，加（地黃、牡蠣、地膚子、甘草。）虛而冷，加（當歸、芎藭、乾薑。）虛而損，加（鍾乳、棘刺、蓯蓉、巴戟天。）虛而大熱，加（黃芩、天門冬。）虛而多忘，加（茯神、遠志。）虛而口乾，加（麥門冬、知母。）虛而吸吸，加（胡麻、覆盆子、柏子仁。）虛而多氣兼微咳，加（五味子、大棗。）虛而驚悸不安，加（龍齒、沙參、紫石英、小草。若冷，則用紫石英、小草；若客熱，即用沙參、龍齒；不冷不熱，皆用之。）虛而身強，腰中不利，加（磁石、杜仲。）虛而多冷，加（桂心、吳茱萸、附子、烏頭。）虛而勞，小便赤，加（黃芩。）虛而客熱，加（地骨皮、白水黃耆。白水，地名。）虛而冷，加（隴西黃耆。）虛而痰，復有氣，加（生薑、半夏、枳實。）虛而小腸利，加（桑螵蛸、龍骨、雞䏶胵。）虛而小腸不利，加（茯苓、澤瀉。）虛而損，溺白，加（厚朴。）髓竭不足，加（生地黃、當歸。）肺氣不足，加（天門冬、麥門冬、五味子。）心氣不足，加（上黨參、茯神、菖蒲。）肝氣不足，加（天麻、川芎。）脾氣不足，加（白朮、白芍藥、益智。）腎氣不足，加（熟地黃、遠志、牡丹皮。）膽氣不足，加（細辛、酸棗仁、地榆。）神昏不足，加（硃砂、預知子、茯神。）

白話

虛勞頭痛又發熱，加（枸杞、葳蕤。）虛弱而想嘔吐，加（人參。）虛弱而不安，也加（人參。）虛弱而多夢紛亂，加（龍骨。）虛弱而多熱，加（地黃、牡蠣、地膚子、甘草。）虛弱而寒冷，加（當歸、川芎、乾薑。）虛弱而有損傷，加（鍾乳、棘刺、肉蓯蓉、巴戟天。）虛弱而大熱，加（黃芩、天門冬。）虛弱而健忘，加（茯神、遠志。）虛弱而口乾，加（麥門冬、知母。）虛弱而氣短，加（胡麻、覆盆子、柏子仁。）虛弱而多氣又兼輕微咳嗽，加（五味子、大棗。）虛弱而驚悸不安，加（龍齒、沙參、紫石英、小草。如果寒冷，就用紫石英、小草；如果有外來熱邪，就用沙參、龍齒；不冷不熱，都使用這些藥。）虛弱而身體強直，腰部不適，加（磁石、杜仲。）虛弱而多寒冷，加（桂心、吳茱萸、附子、烏頭。）虛弱勞損，小便赤色，加（黃芩。）虛弱而有外來熱邪，加（地骨皮、白水黃耆。白水，是地名。）虛弱而寒冷，加（隴西黃耆。）虛弱而有痰，又有氣滯，加（生薑、半夏、枳實。）虛弱而小便頻數，加（桑螵蛸、龍骨、雞內金。）虛弱而小便不暢，加（茯苓、澤瀉。）虛弱而有損傷，小便白濁，加（厚朴。）精髓枯竭不足，加（生地黃、當歸。）肺氣不足，加（天門冬、麥門冬、五味子。）心氣不足，加（上黨參、茯神、菖蒲。）肝氣不足，加（天麻、川芎。）脾氣不足，加（白朮、白芍藥、益智仁。）腎氣不足，加（熟地黃、遠志、牡丹皮。）膽氣不足，加（細辛、酸棗仁、地榆。）神志昏亂不足，加（硃砂、預知子、茯神。）