原文
經曰：目得血而能視，血者氣之所化也。故血盛則形強，人生所賴，惟斯而已。
白話
《黃帝內經》說：眼睛得到血的滋養才能看見東西，血是由氣所轉化而來的。因此，血氣旺盛則形體強健，人生所依賴的，就只有這個罷了。
卷二
血病論
卷二／血病論9 句
原文
潤經絡，澤臟腑，養筋骨，充滿一身，而目受其蔭，固宜流通，而不宜瘀滯者也。
白話
它滋潤經絡、濡養臟腑、營養筋骨，充滿全身，而眼睛也受到它的庇蔭，所以本來就應該流通，而不適合瘀積停滯。
原文
然人之初生，必從精始，精之與血似乎非類，而丹家曰：涕唾汗津精液血，七般靈物盡為陰。
白話
然而人剛出生時，必定從精開始，精與血看起來似乎不是同一類，但煉丹家說：鼻涕、唾液、汗、津液、精、液、血，這七種靈物都屬於陰。
原文
則凡屬水類，皆天一地六所化，而血即精之類也。
白話
那麼凡是屬於水這一類的，都是由天一生水、地六成之的數理變化而來，而血就是精的同類。
原文
但精藏於腎，所蘊不多，苟房勞太過，精虧則血亦虧，而七竅不靈矣。
白話
只是精藏在腎臟，蘊藏的量並不多，如果房事勞損太過，精虧損則血也會虧損，於是七竅就不靈敏了。
原文
夫血本陰類，其動者皆由於火，或外邪不解，而火鬱於經，或縱飲不節，而火動於胃，遂使血熱妄行，致成目赤眥瘍。
白話
血本來屬於陰類，它會妄動都是因為火，有時是外感邪氣沒有解除，導致火氣鬱積在經絡；有時是放縱飲酒沒有節制，導致火氣在胃中擾動，於是使得血熱而胡亂運行，造成眼睛紅赤、眼角生瘡。
原文
治法以涼血清火為主，或壅瘀於經絡，則睛珠脹悶，或鬱結於睥眥，則胬肉堆突，或乘風熱，則發椒瘡粟瘡之類。總以行血散血為治。
白話
治療方法以涼血清火為主，有時血瘀堵塞在經絡，就會眼珠脹悶；有時鬱結在眼皮眼角，就會長出胬肉堆積突出；有時挾帶風熱，就會引發椒瘡、粟瘡這一類的疾病。總的來說，以活血散瘀為治療原則。
原文
若痛傷痕陷，白障滿泛等症，皆屬血虛邪乘所致，治宜行血補血為先。蓋太陽經起於目內眥，血多氣少。少陽經起於目銳眥，血少氣多。陽明經起於目之兩旁交額之中，氣血俱多。惟厥陰連於目系而已。故血太過者，太陽陽明之實也。血不及者，厥陰少陽之虛也。能辨過與不及，庶攻補皆得宜矣。以是知血化於氣，而又為精類。陽虛不能生血，所以血宜溫而不宜寒。陽亢最能傷陰，所以血宜靜而不宜動。
白話
至於疼痛、傷痕、凹陷，以及白色障膜滿佈泛溢等症狀，都屬於血虛而邪氣侵襲所導致，治療應當以活血補血為優先。因為太陽經起始於眼睛內角，血多氣少；少陽經起始於眼睛外角，血少氣多；陽明經起始於眼睛兩旁交會於額頭中間，氣血都多；只有厥陰經連接到眼珠的繫帶而已。所以血太過，是太陽經、陽明經的實證；血不足，是厥陰經、少陽經的虛證。能夠分辨太過與不足，那麼攻邪與補養就能夠恰到好處了。由此可知，血由氣所化生，而又屬於精的同類。陽氣虛弱不能生血，所以血適合溫養而不適合寒涼；陽氣亢盛最容易損傷陰血，所以血適合寧靜而不適合妄動。
原文
察於此而得其養營之道，則目光如炬，又何血病之足虞哉？
白話
能夠仔細觀察這些道理而掌握養護營血的方法，那麼目光就會像火炬一樣明亮，又有什麼血病值得憂慮呢？
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