子午流注針經

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原文
竊以久習醫業,好讀難素,辭理精微,妙門隱奧,古今所難而不易也。
白話
我私下認為,長久學習醫學,喜好研讀《難經》《素問》,其中的文辭義理精細微妙,奧妙之門隱晦深奧,這是古今都認為困難而不容易理解的。
原文
是以針刺之理,尤為難解,博而寡要,勞而少功,窮而通之,積有萬端之廣。近世指病直刺,不務法者多矣。
白話
因此針刺的道理,尤其難以理解,內容廣博卻缺少要領,費力卻少有功效,若要窮盡並通曉它,累積起來有萬般廣泛的學問。近代的人針對病症直接針刺,不講究方法的人很多了。
原文
近有南唐何公,務法上古,撰指微論三卷,探經絡之源,順針刺之理,明榮衛之清濁,別孔穴之部分,然未廣傳於世。
白話
近來有南唐的何公,致力於效法上古,撰寫《指微論》三卷,探討經絡的源頭,順應針刺的道理,闡明營氣與衛氣的清濁,區分孔穴的部位,然而尚未廣泛流傳於世間。
原文
又近於貞元癸酉年間收何公所作指微針賦一道,敘其首云,皆按指微論中之妙理,先賢秘隱之樞機,復增多事,凡百餘門,悉便於討閱者也,非得難素不傳之妙,孰能至此哉。
白話
又近來在貞元癸酉年間,收集到何公所作的《指微針賦》一篇,賦的開頭敘述說,這些都是依據《指微論》中的妙理,以及先賢祕藏隱微的關鍵,又增加了許多內容,總共一百多門,全都便於查閱研討,若不是得到《難經》《素問》中不傳的奧妙,誰能達到這種境界呢?
原文
廣不度荒拙,隨其意韻,輒申短說,採摭群經,為之註解。
白話
我(閆明廣)不衡量自己的荒疏拙劣,順著它的意旨韻味,便陳述淺短的解說,採集摘錄各經典,為它作註解。
原文
廣今復採難素遺文,賈氏井滎六十首,法布經絡往還,復針刺孔穴部分,鈐括圖形,集成一義,目之曰流注經絡井滎圖歌訣,續於賦後,非顯不肖之狂迷,啟明何氏之用心,致驗於人也。自慮未備其善,更祈明智,乃懇續焉。常山閆明廣序。(據《普濟方》補)
白話
我現在又採集《難經》《素問》遺留的文字,以及賈氏的井穴、滎穴六十首,取法佈列經絡的往來運行,再配合針刺孔穴的部位,總括繪製圖形,集成一個完整的義理,命名為《流注經絡井滎圖歌訣》,接續在賦的後面。這並非顯露我這不肖之人的狂妄迷亂,而是為了啟發彰顯何氏的用心,使療效在人身上得到驗證。自己顧慮未能完備其中的完善之處,更祈望明智之士,於是懇請繼續補充。常山閆明廣序。(據《普濟方》補)