原文
余讀書之暇，好涉獵雜藝，自少性已然。故岐黃學，竊粗曉大義，雖習未精，然偶審證酌古而運用之，治輒驗。
白話
我在讀書的餘暇，喜歡廣泛涉獵各種技藝，這是從小就有的天性。因此對於岐黃之學，稍稍懂得一些大義，雖然學習不夠精深，但偶爾審視證候、參考古人經驗來運用，治療往往有效。
胡序
胡序
胡序20 句
原文
壯宦湘南，同治歲丁卯，兒子烈，目忽疾，雲翳遮睛，視字墨者漸色白，浸淫乎盲矣。
白話
我壯年時在湖南做官，適逢同治年間丁卯年，兒子胡烈，忽然得了眼疾，白翳遮蔽眼睛，看文字書寫漸漸變成白色，幾乎要瞎了。
原文
余探古方，百治卒罔效，古人欺我耶?抑擇之不精而運用之不神耶?或者治目有秘諦，古未泄其真，將盲而可憫者多矣，豈獨餘子哉!有友人某者，示以抄本目科，謂家藏累世矣，特未試其方何如耳。
白話
我探尋古方，各種治療始終沒有效果，是古人欺騙我了嗎？還是因為選擇不精當、運用不神妙呢？或者治療眼病有秘傳的真諦，古人未曾泄露其真義，將要失明而可憐的人一定很多，豈止是我的兒子一人呢！有一位友人，拿出一本手抄的眼科書給我看，說是他家世代相傳的藏品，只是還未曾試驗過那些方子的效果如何罷了。
原文
余受覽之，見其為二冊合抄，其前冊，曰《一草亭目科全書》，清江鄧博望先生所撰，廣採群方，論次精微，余固知為盲者之寶筏。
白話
我接過來閱讀，看到它是兩冊合訂的抄本，前冊名為《一草亭目科全書》，由清江的鄧博望先生所撰寫，廣泛採集各類方劑，論述編排精細微妙，我深知這是眼科患者眼中的珍貴指南。
原文
其後冊，曰《異授眼科》，其著作人姓名則不傳，製藥成方，戛戛獨造，七十二證治法，設為問答，探本究源，精深顯豁，義意美備。仙乎隱乎，莫可思擬。
白話
後冊名為《異授眼科》，作者姓名已經失傳，配製藥物而成方劑，獨具匠心、別出心裁，七十二種病症的治療方法，以問答形式呈現，探討根本、追究源頭，精深而明白通達，義理意趣美好周全。精妙如仙、隱秘莫測，實在難以測度想象。
原文
爰為兒子烈，揀方治其目，不旬日而翳散，光明如初。
白話
於是為兒子胡烈選取方劑治療他的眼疾，不到十天翳膜就消散了，眼睛恢復光明如同最初。
原文
余於是乎愈益信是書之果有濟於世，始恍然其真諦在此矣。
白話
我因此愈加確信這部書確實能救助世人，這才恍然明白其中真正的義諦就在這裡。
原文
遂乃立願製藥施貧盲，適以事改官淮，忽忽未暇辦此，己巳庚午歲，奉檄司榷靖江，同僚楊君，目將廢，余為藥之，應手復其明，乃竟群相驚異。
白話
於是立下心願要配製藥物施捨給貧窮的盲人，恰好因公務變動調任淮陰，一時無暇辦理此事。己巳、庚午年間，奉命主管靖江的稅收事務，同僚楊君眼睛即將失明，我為他用藥治療，手到之處便恢復了視力，眾人都大為驚異。
原文
於是踵門求醫者無虛日，主藥輔藥者，是書中之最神妙方也。然費頗不貲。
白話
於是每天都有上門求醫的人絡繹不絕，主藥和輔藥，都是這部書中最神妙有效的方子。然而費用相當昂貴。
原文
余貧無力製備，姑僅修合蘆甘石四分之方應之，無不立著效。迨余又改官閩，一行作吏，未嘗舉以告人。
白話
我貧窮無力配製那些昂貴的藥物，姑且只配製蘆甘石四分的方子來應付治療，無不立即見效。等到我又調任福建為官，一旦做了官員，就不曾再拿這些方子告訴別人。
原文
光緒己卯秋，權稅崇安，復藥人盲，愈者更難以枚舉。
白話
光緒己卯年秋天，我代理崇安的稅務，再次為盲人醫治，痊愈的人多得難以一一列舉。
原文
廣寧年公偶齋，官於康熙朝者也，嘗惜一草亭簡殘缺，為重梓之。嘗懼《異授》世無刊本，恐磨滅為創刻之。
白話
廣寧的年公偶齋，是在康熙朝為官的人，他曾惋惜《一草亭》的書簡殘缺不全，因而重新刻印。他又擔憂《異授眼科》世間沒有刊印本，恐怕會消亡湮滅，因此首創刻板印刷。
原文
忽忽二百年至今，而余所得乃抄本，傳寫脫誤，亥豕殊多，欲證疑似，歷求坊間而不得。
白話
匆匆過了兩百年到如今，而我所得的卻是抄本，傳抄書寫中有脫漏錯誤，文字訛誤特別多，想要證實疑惑之處，在坊間到處尋找也無法得到。
原文
蓋年刻既寡，又久遠就湮，況復經夫兵燹耶。
白話
大概是年公的刻本數量很少，又年代久遠逐漸湮沒，更何況又經歷過戰火的焚燒呢。
原文
余不揣淺陋，逆其意而尋其義，略點竄而正之，不敢正者，註明於逐條之上，俾用者酌之。
白話
我不自量力學識淺薄，揣摩其中的文意而探尋其義理，稍稍刪改修正，不敢確定的，就在每條之下注明，好讓使用者自行斟酌參考。
原文
諒博望諸賢，及後之精岐黃者，或不妄我於上下數百年間歟。
白話
想來博望等各位先賢，以及後世精通岐黃之學的人，或許不會在這上下數百年間責怪我的吧。
原文
噫，今餘年將老矣，愧少壯所學所宦，皆無大規模垂不朽，執是書而濟世，一人所及，其愈能幾何，且殷殷然其久而失傳是慮，爰謀之梓，續不絕一線。
白話
唉，如今年事漸老，慚愧的是少年壯年時所學和所仕宦，都沒有留下什麼大的規模可以傳之久遠。拿著這部書救助世人，一個人所能惠及的有多少呢？而且深切地擔憂它長久失傳，於是商議刻印出版，讓它的一線命脈得以延續不絕。
原文
又以他得經驗奇方附諸後，願舉而示世，曰此《啟蒙真諦》也，因以名是書，而各仍其舊，名判種部，付之手民，刊而廣布之。
白話
又將其他得來的經驗奇方附在書後，願意拿出來告知世人，稱之為《啟蒙真諦》，因而用這個名字命名此書，各部分仍舊保留原名，分類編排，交付刻書工人，刻印後廣泛流傳。
原文
俾天下盲者不盲，盡遊光天化日中，而無所患苦，是區區所深幸。
白話
讓天下的盲者不再眼盲，能完全漫遊於光天化日之下而沒有疾病痛苦，這是我內心深感慶幸的事。
原文
經驗奇方者，雖小品僅二，然余已百試輒效，其功用大矣，閱者毋少而忽之。光緒八年歲次壬午孟春月媯川胡崧芝樵氏序
白話
這些經驗奇方，雖然只是兩則小品，然而我已經試驗上百次每次都有效驗，它們的功效作用是很大的，閱讀的人不要因為數量少就輕忽它們。光緒八年歲次壬午年正月，媯川胡崧芝樵氏序。
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