騎竹馬灸法（1-1）

治療發背、腦疽、腸癰、牙癰，以及四肢下部所有癰疽、疔瘡、魚臍、鬼箭、瘭疽等，或者胸腹不明原因、風癉腫瘤、堅硬紅腫、惡核、瘰癧、發奶這一類疾病。

先讓病人靠著几案彎曲手臂，男左女右，看手臂與手腕關節中間有一個凹陷的孔，讓握住手臂相對的人用朱砂點定位置（有圖在後面第一）。接著把手臂伸直，像拉弓一樣直，就會看到先前用朱砂點定的凹陷孔處正好在手臂關節的橫紋上，就用竹篾從橫紋貼著肉量到中指肉尖為止，不超過指甲（有圖在後面第二）。

接著彎曲中指，側看中節有兩條斜橫紋，就用竹篾壓住截斷，這是一寸，必須量橫紋各一條，就是各一寸（有圖在後面第三）。

接著用一根竹槓，前後用兩張桌子架起來，用氈褥、被帛等墊穩，讓病人脫去衣服，解開襯褲帶，騎在竹槓上，身體筆直靠著，尾閭骨坐在竹槓上，兩腳懸空，都不要著地，身體懸空正直，要兩個人左右扶住，不要歪斜、僵硬、彎曲，必須讓尾閭骨正好貼在竹槓上。然後在竹槓上，用最初從臂腕量到中指肉尖的竹篾子，從尾閭骨向上量到背脊的中心，直到竹篾壓到的位置為止。

然後用先前量橫紋的二寸標準，橫向放在竹篾盡頭處，用朱砂點定兩頭就是穴位，相距各一寸（有圖在後面第四）。每個穴位灸五壯或七壯，艾炷約三分寬，用紙卷艾絨做成艾炷，必須十分緊實才能使用。

灸的壯數不可過多，不論癰長在何處，已破或未破，都用這個方法灸治，沒有不痊癒的。

因為這兩個穴位是心脈所起始的地方（如果點穴時靠近瘡口，或正好在瘡上，不論遠近，只要依照方法灸治，千萬不要懷疑）。所有癰疽都是因為心火停滯而產生，灸這兩個穴位，心火就會立即流通，不超過三天就能安然痊癒，可以說是起死救危，有非凡的功效，屢次施行屢次應驗。《素問》說：各種瘡瘍的疼痛瘙癢，都屬於心。

又說：營血不調和，逆亂於肌肉紋理而產生癰腫，灸這兩個穴位，心火調和順暢，血脈自然流通，勝過服藥很多了。

灸完後要謹慎飲食，戒除房事，依照方法調養。按照前面的方法灸了七壯後，經過大約半天時間，瘡內流出很多水，感覺火氣遊走，遍佈全身，蒸蒸發熱。

再看原來的瘡口腫脹已經消退五六分了。到了第二天五更時分，艾火作用強烈，咽喉焦枯，口舌乾燥，小便有些澀滯，四肢微微出汗，稍微感到煩躁，這是艾火流通造成的。於是服用乳香綠豆托裡散（藥方在後面）。

過了一段時間，各種症狀漸漸消失，看那瘡口已經消退，第三天果然安然痊癒了。

全部灸治後，瘡口出現異常感覺，像蟲爬行的樣子，流出清水，四五天才停止，這真是可以救人的好方法啊。

仍然服用五香連翹湯（藥方在後面），這是用來疏散鬱積的毒氣；嚴重的話用轉毒散（藥方在後面），或者用凡黃元，以防毒氣內攻（藥方在後面）。更在於辨別病情的輕重緩急，區分陰陽來服藥。

或者用膠醋熨散，或者用膏藥塗貼，按照外科的常規方法治療（醋熨法在後面）。

先彎曲手看手臂與手腕關節中間，有一個凹陷的孔就是。手臂關節橫紋的末端中心，讓對坐、握住手臂的人用朱砂點定。

接著把手臂伸直，像拉弓一樣直，就會看到先前用朱砂點定凹陷孔的地方，正好在手臂關節的橫紋上。

就用竹篾從橫紋貼著肉，向上量到中指肉尖為止，不超過指甲。

接著彎曲中指，側看中節彎曲處，有兩條斜紋，這是量寸法所用的。兩頭各一寸的標準，用薄竹篾量二寸後折斷竹篾。

接著解開衣服褲子等，身體筆直靠著尾閭骨，坐在竹槓上，兩腳懸空，都不著地，要兩個人扶著坐，讓尾閭骨正好貼在竹槓上，然後在尾閭骨上用最初的竹篾子向上量到脊背的中心。

在竹篾量到的地方用朱砂點定，然後用先前量的二寸標準，橫向放在點定處，兩頭就是穴位。

接著用紙卷艾絨，壓實後切成艾炷，身體筆直坐著，就放置艾炷，如果難以固定時，稍微用唾液沾濕黏住。只要稍微彎曲身體，穴位就會偏移，千萬不可彎曲身體。

江西傳來的元本說：我親身獲得奇異的療效，深切希望家家都能自己知曉，人人能夠自我調理，不陷入冤枉死亡，這也是仁人的用心。常常遺憾患了這種病的人，輕易委託給庸醫，束手待斃。我親眼所見、親耳所聞，不知道有多少人了。

這種灸法流傳了幾十年，但人們常常認為它淺近而忽視它，而且因為灸法操作困難，有人懷疑就停止了。

如今親身獲得奇異療效，探究其根源，就像秦緩診視晉侯的疾病，確切知道它在肓之上、膏之下。

然而攻達的困難，是藥物砭石所不能到達的，寥寥千年，到了唐代孫真人出現，才洞徹表裡，流傳方法於萬世，用膏肓穴治療人的虛弱疾病，世人皆稱有效。只有癰疽的酷烈，方論很多，都不能保證完全存活。

如今我發明騎竹馬灸法的優良，大概如同孫真人發明秦緩膏肓的絕學，差不多能使人脫離虎口般的危險，奔赴他人的急難，應當像拯救溺水、撲滅火災一樣。

膏肓的灸法，固然是良法，而癰疽的灸法，尤其有效驗。

膏肓只能灸背部穴位在未發生危險之前，而騎竹馬灸法卻能在人將死之際脫離危險，所以不得不詳細而周全地論述它。因為這兩個穴位正好在夾脊雙關，是氣血流注的地方。

凡是人的營衛氣血循環流動，像環一樣沒有端點，一呼氣脈行三寸，一吸氣脈行三寸，呼吸之間定息，脈行六寸，一日一夜一萬三千五百息，晝夜流行，沒有休息，所以一日一夜脈行全身，總共八百一十丈。

這就是平常人正常的經脈數值，只有癰疽這種疾病，血氣流行停滯，失去了正常經脈，何況人一身營衛循行有度，像河水流動，那夾脊雙關是流注的總路，如同河流的正道。

都從尾閭穴通過，又再通達全身百骸、九竅、大絡，分佈到皮膚腠理，無所不到。灸法說：所有癰疽只因為心火停滯。《素問》說：各種疼痛瘙癢的瘡瘍，都屬於心。又說：營血不調和，逆亂於肌肉紋理就會產生癰腫。

如今這兩個穴位之所以有效，是因為能使心火通暢流行，遍佈全身。

奧妙在於將身體懸空騎在竹槓上，那麼尾閭雙關的氣血流注就會受阻。

等到灸完兩個穴位，移下竹槓，艾火就會隨著氣血流注先到達尾閭，熱氣像蒸一樣，又透到兩側外腎，都感覺蒸熱，過一段時間又流到足底湧泉穴，從下而上，漸漸遍佈全身，奇功異效大概根源於此。

而且廣泛搜羅各家議論，都認為癰疽發背的疾患最為慘烈，治療方法則專門以直接在患處灼艾為首要嘗試，一日、二日、三四五日灼艾的，尚且不能保證完全存活，到了十日以後，即使當頭灸治也來不及了。

然而這種方法似乎還不夠完善，只有騎竹馬灸法，即使經過多日病情非常危險，不論癰長在何處，已破或未破，一律灸治，沒有不完全痊癒的。

這個方法最為簡便易行，而效驗異常，真是神仙流傳世間、無窮的恩惠啊，只遺憾得到得太晚，慨嘆以往看到那些逝去的人，哽咽在心頭。如今遇到這個良法，親身獲得大效驗，怎能私自隱藏，想要廣泛傳播，希望有志同道合的人看到後不要嘆息。或者好生之德的君子，轉而用來救濟他人，那更是幸運之極了。

又說：我三十多年來，每次見到患癰疽發背疾病的人很多，十個中僅有一兩個能活下來的，只有及早進行灸治，才還有可治的道理。

如果自始至終不能灼灸，那麼瘡勢就會蔓延侵蝕，向內攻擊臟腑，嚴重的幾天之內就發展到無法救治。

總之，富貴驕奢的人動不動就害怕疼痛，聽說要用艾火，就發怒斥責趕走，這實在是自暴自棄到了極點。

如果能夠不避諱人神禁忌，忍受片刻的灸治，就有重生的機會，自然應當堅定這個決心，向前爭取存活以保全身體，不致於冤枉夭折，難道不是真正的大丈夫嗎？

又說：癰疽發背，必須精細地加以度量治療，在顯示危險之前，才能收到萬全的效果。不要因為病情緩慢而忽視，不要因為病情緊急而倉惶。

當病情已經顯現，不問其他，就先要隔蒜在患處當頭灸治，使毒氣發散到體外，就不會迅速內攻殺人了。

患處當頭得到灸治，就會形成瘡口，過一段時間艾火透入後，瘡口滋潤，有時流出惡水，疼痛也穩定下來，同時服用五香連翹湯。即使不能立刻減輕，病情也會稍微緩解。再用騎竹馬法灸治，就會隨即見效。

如果患病已經超過七天，就不需要用蒜當頭灸治，只用騎竹馬法灸治，仍然服用五香連翹湯，嚴重的用轉毒散，立刻見效。這就是所謂要辨別輕重緩急。