通玄指要賦

如果一定要治療疾病，沒有比使用針灸更好的方法。巧妙地運用神妙機巧，功效開顯聖賢理論的深奧。

外在運用砭針，能夠祛除邪氣而輔助正氣；內中含藏水火之性，善於回復陽氣而扭轉陰寒。

原本經絡的分支各有不同，經脈相互交錯縱橫。有的像溝渠溪谷那樣分岔差異，有的像山海丘陵那樣間隙相通。這些流派雖然難以分辨，但在條理綱目上卻有統系。

道理繁雜而模糊，縱使施行補瀉又有什麼功效？方法簡捷而明白，稱為迎隨就能發揮作用。

譬如行走困難，太衝穴最為奇特；人中穴能消除脊背的強痛，神門穴能去除心神的呆鈍癡傻。

傷風導致項部拘急，首先尋求風府穴；頭暈目眩，要尋找風池穴。耳閉需用聽會穴來治療，眼痛則用合谷穴來推按。

胸部鬱結、身體發黃，瀉湧泉穴即可見效；頭腦昏沉、眼睛發紅，瀉攢竹穴最為便利。

如果兩肘拘攣，依靠曲池穴來平定消除；牙齒疼痛，呂細穴（即少府穴）可以治療；頭項強直，承漿穴能夠保障。

太白穴能疏導氣衝，陰陵泉能開通水道；腹部膨脹，要趕快奪取內庭穴（不可遲緩）；筋脈扭轉而疼痛，瀉承山穴要趁早。

大抵腳腕疼痛，崑崙穴能解除困局；大腿膝蓋疼痛，陰市穴能夠醫治。

癲癇發作、癲狂之症，依靠後谿穴來治療調理；瘧疾產生寒熱，伏在間使穴來扶持。

期門穴能消除胸部脹滿、血氣膨脹，而勞宮穴可以退去；胃氣上逆心痛，還有什麼可疑的？

考察大敦穴，去除七疝中的偏墜，王公（王叔和）這樣說；三里穴，去除五癆引起的羸瘦，華佗這樣說。

本來知道腕骨穴祛除黃疸，然谷穴補腎；行間穴治療膝腫和眼病，尺澤穴去除肘痛筋緊；眼睛昏花看不見，二間穴適宜選取；鼻塞聽不到，迎香穴可以引通。肩井穴消除兩臂難以支撐的狀況，攢竹穴治療頭痛難以忍受。

咳嗽寒痰，列缺穴可以治療；眼屎昏糊、流冷淚，臨泣穴尤其準確。

髋骨連同腿痛，可以祛除殘疾，腎俞穴治療腰痛並能止瀉泄；由此可見越人（扁鵲）在維會穴治療屍厥，隨手就甦醒；文伯（徐文伯）能夠在陰交穴瀉下死胎，針刺後即墮落。

聖人於是觀察麻典（痺）痛，區分實典（痺）與虛。實證是從外侵入的，虛證是從內產生的。因此補助母穴來資助其不足，奪取子穴來平抑其有餘。

觀察二十七條經絡，一一明確辨別；根據四百零四種病症，件件都能消除。

所以能夠使天柱都華美，救助民眾到達長壽的境界，機理細微已經判明，彰顯了往古的玄妙典籍。

此外又聽說，心胸疾病，尋求掌後的大陵穴；肩背疼痛，追究肘前的三里穴。

冷痹及腎氣有餘，選取定陽（疑為“陽”之誤）陰之上的穴位；連及肚臍的腹痛，瀉少陰經的水穴。

脊柱之間、心臟後方的病，針刺中渚穴立即痊癒；脅肋下方、筋邊的病，針刺陽陵泉即刻停止。

頭部強痛，用後谿穴來安寧；腰背疼痛，在委中穴就可以了。

那些運用針灸的醫士，對於這個道理如果明白了，哪裡能收穫祛邪的功效呢？關鍵在於捻轉手指（的手法）。