針灸甲乙經

卷一

陰陽二十五人形性血氣不同第十六(2-1)

卷一/陰陽二十五人形性血氣不同第十六54
原文
少陰之人,其狀清然竊然,固以陰賊,立而躁險,行而似伏。太陽之人,其狀軒軒儲儲,反身折膕。
白話
少陰類型的人,外表看起來清高而隱秘,本性陰險賊害,站立時顯得急躁不安,行走時身體像伏著一樣。太陽類型的人,外表氣宇軒昂,挺胸凸肚,反身時彎曲膝蓋。
原文
少陽之人,其狀立則好仰,行則好搖其兩臂,兩臂肘皆出於背。
白話
少陽類型的人,站立時喜歡仰頭,行走時喜歡搖動兩臂,兩臂肘部都向後突出。
原文
陰陽和平之人,其狀逶逶然,隨隨然,顒顒然,哀哀然,豆豆然,眾人皆曰君子。(一本多愉愉然,㼐㼐然。)
白話
陰陽和平的人,外表從容不迫,溫順隨和,態度莊重,好像有些哀傷的樣子,舉止有節,眾人都說他是君子。(另一個版本還有愉愉然、㼐㼐然。)
原文
黃帝問曰:余聞陰陽之人於少師。少師曰:天地之間不離於五,故五五二十五人之形,血氣之所生別,而以候從外知內何如?
白話
黃帝問道:我從少師那裡聽說過陰陽類型的人。少師說:天地之間不離五行,所以五五二十五種人的形體,是由血氣所產生而區別的,那麼如何根據外在表現來推知內在情況呢?
原文
岐伯對曰:先立五形金木水火土,別其五色,異其五聲,而二十五人具也。
白話
岐伯回答說:先確立五形金木水火土,區別他們的五色,分辨他們的五聲,這樣二十五種人就齊全了。
原文
木形之人,比於上角,蒼色小頭,長面大肩,平背直身,小手足,好有材,好勞心少力,多憂勞於事,奈春夏不奈秋冬,感而成病,主足厥陰佗佗然。
白話
木形的人,比擬於上角,面色蒼青,頭小,臉長,肩背寬大,背部平直,身體挺直,手足小,有才智,喜歡勞心卻力氣小,多憂慮勞碌於事務,能耐受春夏不能耐受秋冬,感受外邪而生病,歸屬於足厥陰經,表現為佗佗然。
原文
大角(一曰左角)之人,比於左足少陽,少陽之上遺遺然。
白話
大角(又稱左角)類型的人,比擬於左足少陽經,少陽經上部表現為遺遺然。
原文
右角(一曰少角)之人,比於右足少陽,少陽之下隨隨然。
白話
右角(又稱少角)類型的人,比擬於右足少陽經,少陽經下部表現為隨隨然。
原文
鈦角(音太,一曰右角)之人,比於右足少陽,少陽之上鳩鳩然(一曰推推然)。
白話
鈦角(音太,又稱右角)類型的人,比擬於右足少陽經,少陽經上部表現為鳩鳩然(一說推推然)。
原文
判角之人,比於左足少陽,少陽之下括括然。
白話
判角類型的人,比擬於左足少陽經,少陽經下部表現為括括然。
原文
火形之人,比於上徵,赤色廣䏖,銳面小頭,好肩背髀腹,小手足,行安地,疾心行遙,肩背肉滿,有氣輕財,少信多慮,見事明瞭,好顏急心,不壽暴死,奈春夏不奈秋冬,感而生病,主手少陰竅竅然(一曰核核然)。
白話
火形的人,比擬於上徵,面色赤紅,脊背寬廣,面部尖削,頭小,肩背髀腹發育良好,手足小,走路安穩著地,內心急躁,行走時身體搖晃,肩背肌肉豐滿,有氣魄而輕視錢財,缺少誠信而多思慮,觀察事物明白清晰,愛好美容,性情急躁,不能長壽,容易暴死,能耐受春夏不能耐受秋冬,感受外邪而生病,歸屬於手少陰經,表現為竅竅然(一說核核然)。
原文
太徵之人,比於左手太陽,太陽之上肌肌然。
白話
太徵類型的人,比擬於左手太陽經,太陽經上部表現為肌肌然。
原文
少徵之人,比於右手太陽,太陽之下慆慆然(慆音剔,又音倘)。
白話
少徵類型的人,比擬於右手太陽經,太陽經下部表現為慆慆然(音剔,又音倘)。
原文
右徵之人,比於右手太陽,太陽之上鮫鮫然(一曰熊熊然)。
白話
右徵類型的人,比擬於右手太陽經,太陽經上部表現為鮫鮫然(一說熊熊然)。
原文
判徵之人,比於左手太陽,太陽之下支支然,熙熙然。
白話
判徵類型的人,比擬於左手太陽經,太陽經下部表現為支支然、熙熙然。
原文
土形之人,比於上宮,黃色,大頭圓面,美肩背,大腹,好股脛,小手足,多肉,上下相稱,行安地,舉足浮,安心,好利人,不喜權勢,善附人,奈秋冬不奈春夏,春夏感而生病,主足太陰敦敦然。
白話
土形的人,比擬於上宮,面色黃,頭大,臉圓,肩背健美,腹部寬大,大腿和小腿發育良好,手足小,肌肉豐滿,上下相稱,走路安穩著地,抬腳輕浮,內心安定,喜歡幫助別人,不喜歡權勢,善於依附他人,能耐受秋冬不能耐受春夏,春夏感受外邪而生病,歸屬於足太陰經,表現為敦敦然。
原文
太宮之人,比於左足陽明,陽明之上婉婉然。
白話
太宮類型的人,比擬於左足陽明經,陽明經上部表現為婉婉然。
原文
加宮之人,比於左足陽明,陽明之下烗烗(音咳)然(一曰坎坎然)。
白話
加宮類型的人,比擬於左足陽明經,陽明經下部表現為烗烗然(音咳,一說坎坎然)。
原文
少宮之人,比於右足陽明,陽明之上樞樞然。
白話
少宮類型的人,比擬於右足陽明經,陽明經上部表現為樞樞然。
原文
左宮之人,比於右足陽明,陽明之下兀兀然(一曰眾之人,一曰陽明之上)。
白話
左宮類型的人,比擬於右足陽明經,陽明經下部表現為兀兀然(一說眾之人,一說陽明之上)。
原文
金形之人,比於上商,白色,小頭方面,小肩背,小腹,小手足,如骨發踵,外骨輕身(一曰發動輕身)清廉急心,靜悍善為吏,奈秋冬不奈春夏,春夏感而生病,主手太陰敦敦然。
白話
金形的人,比擬於上商,面色白,頭小,臉方,肩背小,腹部小,手足小,如同骨頭突出於腳跟,外部骨骼輕盈(一說啟動輕盈身體),清廉而性情急躁,平靜而勇猛,善於做官吏,能耐受秋冬不能耐受春夏,春夏感受外邪而生病,歸屬於手太陰經,表現為敦敦然。
原文
太商之人,比於左手陽明,陽明之上廉廉然。
白話
太商類型的人,比擬於左手陽明經,陽明經上部表現為廉廉然。
原文
右商之人,比於左手陽明,陽明之下脫脫然。
白話
右商類型的人,比擬於左手陽明經,陽明經下部表現為脫脫然。
原文
左商之人,比於右手陽明,陽明之上監監然。
白話
左商類型的人,比擬於右手陽明經,陽明經上部表現為監監然。
原文
少商之人,比於右手陽明,陽明之下嚴嚴然。
白話
少商類型的人,比擬於右手陽明經,陽明經下部表現為嚴嚴然。
原文
水形之人,比於上羽,黑色,大頭面不平(一云曲面),廣頤小肩,大腹小手足(小一作大),發行搖身,下尻長,背延延然,不敬畏,善欺紿人,殆戮死,奈秋冬不奈春夏,春夏感而生病,主足少陰汙汙然。
白話
水形的人,比擬於上羽,面色黑,頭大,面部不平整(一說曲麵),下巴寬廣,肩膀小,腹部大,手足小(小一作大),行走時身體搖晃,臀部以下長,背部長長的,不敬畏人,善於欺騙人,容易遭戮而死,能耐受秋冬不能耐受春夏,春夏感受外邪而生病,歸屬於足少陰經,表現為汙汙然。
原文
大羽之人,比於右足太陽,太陽之上頰頰然。
白話
大羽類型的人,比擬於右足太陽經,太陽經上部表現為頰頰然。
原文
少羽之人,比於左足太陽,太陽之下紆紆然。
白話
少羽類型的人,比擬於左足太陽經,太陽經下部表現為紆紆然。
原文
眾之為人,比於右足太陽,太陽之下潔潔然。
白話
眾類型的人,比擬於右足太陽經,太陽經下部表現為潔潔然。
原文
桎之為人,比於左足太陽,太陽之上安安然。
白話
桎類型的人,比擬於左足太陽經,太陽經上部表現為安安然。
原文
曰:得其形不得其色何如?曰:形勝色,色勝形者,至其勝時年加,害則病行,失則憂矣。形色相得,富貴大樂。曰:其形色相勝之時,年加可知乎?曰:凡人之大忌常加九歲。
白話
問:如果得到了人的形體卻得不到相應的顏色,會怎麼樣?答:形體勝過顏色,或者顏色勝過形體,到了被勝的時節加上年齡,危害就會導致疾病發生,失去平衡就會憂患。形色相協調,就會富貴而快樂。問:形色相勝的時候,加上年齡可以知道嗎?答:一般人的大忌常常是加九歲。
原文
七歲,十六歲,二十五歲,三十四歲,四十三歲,五十二歲,六十一歲,皆人之忌,不可不自安也。感則病,失則憂矣。
白話
七歲、十六歲、二十五歲、三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲,這些都是人的忌年,不可不自己注意安養。感受邪氣就會生病,失去調和就會憂患。
原文
曰:脈之上下血氣之候,以知形氣奈何?曰:足陽明之上,血氣盛則須美長,血多氣少則須短,氣多血少則須少,血氣俱少則無須,兩吻多畫。
白話
問:脈的上下血氣的徵候,如何用來了解形氣?答:足陽明經上部,血氣旺盛則鬍鬚美好而長,血多氣少則鬍鬚短,氣多血少則鬍鬚少,血氣都少則沒有鬍鬚,兩嘴角多有皺紋。
原文
(須字一本俱作髯字,吻音穩。)足陽明之下,血氣盛則下毛美長至胸;血多氣少則下毛美短至臍,行則善高舉足,足大指少肉,足善寒,血少氣多則肉善瘃(瘃音斸);血氣皆少則無毛,有則稀而枯瘁,善痿厥足痹。
白話
(須字一本都作髯字,吻音穩。)足陽明經下部,血氣旺盛則陰毛美好而長至胸部;血多氣少則陰毛美好而短至肚臍,行走時喜歡高舉腳,腳大拇指少肉,腳容易寒冷;血少氣多則肌肉容易生凍瘡(瘃音斸);血氣都少則沒有毛,即使有也稀疏而枯焦,容易患痿厥和腳痹。
原文
足少陽之上,血氣盛則通髯美長,血多氣少則通髯美短,血少氣多則少髯,血氣皆少則無髯,感於寒濕,則善痹骨痛爪枯。
白話
足少陽經上部,血氣旺盛則鬍鬚連鬢美好而長,血多氣少則鬍鬚連鬢美好而短,血少氣多則鬍鬚少,血氣都少則沒有鬍鬚,感受寒濕,則容易患痹證、骨痛、爪甲枯槁。
原文
足少陽之下,血氣盛則脛毛美長,外踝肥;血多氣少則脛毛美短,外踝皮堅而厚;血少氣多則胻毛少,外踝皮薄而軟;血氣皆少則無毛,外踝瘦而無肉。
白話
足少陽經下部,血氣旺盛則小腿毛美好而長,外踝豐滿;血多氣少則小腿毛美好而短,外踝皮膚堅硬而厚;血少氣多則小腿毛少,外踝皮膚薄而軟;血氣都少則沒有毛,外踝瘦而沒有肌肉。
原文
足太陽之上,血氣盛則美眉,眉有毫毛;血多氣少則惡眉,面多小理;血少氣盛則面多肉,血氣和則美色。
白話
足太陽經上部,血氣旺盛則眉毛美好,眉毛中有毫毛;血多氣少則眉毛醜惡,面部多細小皺紋;血少氣盛則面部多肉,血氣調和則面色美好。
原文
足太陰之下,血氣盛則跟肉滿,踵堅;氣少血多則瘦,跟空;血氣皆少則善轉筋,踵下痛。
白話
足太陰經下部,血氣旺盛則腳跟肌肉豐滿,腳後跟堅實;氣少血多則瘦削,腳跟空虛;血氣都少則容易轉筋,腳跟下方疼痛。
原文
手陽明之上,氣血盛則上髭美,血少氣多則髭惡,血氣皆少則善轉筋,無髭。
白話
手陽明經上部,氣血旺盛則上唇鬍鬚美好,血少氣多則鬍鬚醜惡,血氣都少則容易轉筋,沒有鬍鬚。
原文
手陽明之下,血氣盛則腋下毛美,手魚肉以溫;氣血皆少則手瘦以寒。
白話
手陽明經下部,血氣旺盛則腋毛美好,手掌魚際肌肉溫暖;氣血都少則手瘦而寒冷。
原文
手少陽之上,血氣盛則眉美以長,耳色美;血氣皆少則耳焦惡色。
白話
手少陽經上部,血氣旺盛則眉毛美好而長,耳色美好;血氣都少則耳朵枯焦顏色醜惡。
原文
手少陽之下,血氣盛則手拳多肉以溫;血氣皆少則瘦以寒;氣少血多則瘦以多脈。
白話
手少陽經下部,血氣旺盛則手握拳時多肉而溫暖;血氣都少則瘦而寒冷;氣少血多則瘦而多青筋。
原文
手太陽之上,血氣盛則多髯,面多肉以平;血氣皆少則面瘦黑色。
白話
手太陽經上部,血氣旺盛則鬍鬚多,面部多肉而平滿;血氣都少則面部瘦削而色黑。
原文
手太陽之下,血氣盛則掌肉充滿;血氣皆少則掌瘦以寒。
白話
手太陽經下部,血氣旺盛則手掌肌肉充滿;血氣都少則手掌瘦而寒冷。
原文
黃赤者多熱氣,青白者少熱氣,黑色者多血少氣。
白話
面色黃赤的人多熱氣,青白的人少熱氣,黑色的人多血少氣。
原文
美眉者太陽多血,通髯極須者少陽多血,美須者陽明多血,此其時然也。
白話
眉毛美好的人太陽經多血,連鬢鬍鬚極長的人少陽經多血,鬍鬚美好的人陽明經多血,這是其時宜的規律。
原文
夫人之常數,太陽常多血少氣,少陽常多氣少血,陽明常多血多氣,厥陰常多氣少血,少陰常多血少氣,太陰常多血少氣,此天之常數也。
白話
人體的常數,太陽經經常多血少氣,少陽經經常多氣少血,陽明經經常多血多氣,厥陰經經常多氣少血,少陰經經常多血少氣,太陰經經常多血少氣,這是天然的常數。
原文
曰:二十五人者,刺之有約乎?曰:美眉者,足太陽之脈血氣多;惡眉者,血氣少。
白話
問:對於二十五種人,針刺有原則嗎?答:眉毛美好的人,足太陽經脈血氣多;眉毛醜惡的人,血氣少。
原文
其肥而澤者,血氣有餘;肥而不澤者,氣有餘,血不足。瘦而無澤者,血氣俱不足。
白話
肥胖而皮膚潤澤的人,血氣有餘;肥胖而不潤澤的人,氣有餘而血不足。瘦弱而無光澤的人,血氣都不足。
原文
審察其形氣有餘不足而調之,可以知順逆矣。曰:刺其陰陽奈何?
白話
詳細觀察其形氣的有餘不足來進行調治,就可以知道順逆了。問:針刺其陰陽經脈怎麼辦?
原文
曰:按其寸口人迎以調陰陽,切循其經絡之凝泣結而不通者,此於身背為痛痹,甚則不行故凝泣,凝泣者致氣以溫之,血和乃止。其結絡者,脈結血不行,決之乃行。
白話
答:按壓寸口和人迎脈來調和陰陽,切按循行其經絡中凝滯結聚而不通的地方,這在身體背部會形成痛痹,嚴重時氣血不行所以凝滯,凝滯的要用導氣的方法來溫通它,氣血調和就停止。對於結絡,即脈絡結聚血行不暢,要刺破它使血行。
原文
故曰:氣有餘於上者,導而下之;氣不足於上者,推而往之;其稽留不至者,因而迎之。必明於經隧,乃能持之。
白話
所以說:氣有餘在上部的,引導它下行;氣不足在上部的,推動它上行;氣停滯不來的,順勢引導它。必須明瞭經絡通道,才能掌握這些方法。
原文
寒與熱爭者,導而行之;其宛陳血不結者,即而取之。
白話
寒熱交爭的,引導氣血運行;對那些鬱積陳久但血尚未凝結的,就近取穴治療。
原文
必先明知二十五人,別血氣之所在,左右上下,則刺約畢矣。
白話
必須先明確認識二十五種人,區分血氣所在的位置,左右上下,那麼針刺的原則就完備了。