原文
黃帝問曰：痹或痛、或不痛、或不仁、或寒、或熱、或燥、或濕者，其故何也？岐仁對曰：痛者，其寒氣多，有寒故痛。
白話
黃帝問道：痹症有的疼痛，有的不疼痛，有的麻木，有的寒冷，有的發熱，有的乾燥，有的潮濕，是什麼緣故呢？岐伯回答：疼痛的，是因為寒氣較多，有寒所以疼痛。
卷十
陰受病發痹第一（下）
卷十／陰受病發痹第一（下）41 句
原文
其不痛不仁者，病久入深，營衛之行澀，經絡時疏，故不痛，皮膚不營；故不仁。
白話
那些不疼痛而麻木的，是因為病邪長期深入，營衛之氣運行不暢，經絡有時空虛，所以不疼痛，皮膚得不到營養，所以麻木。
原文
其寒者，陽氣少，陰氣多，與病相益，故為寒。
白話
身體寒冷的，是因為陽氣少，陰氣多，陰氣助長了疾病，所以表現為寒冷。
原文
其熱者，陽氣多，陰氣少，病氣勝，陽乘陰，故為熱。其多寒汗出而濡者，此其逢濕勝也。
白話
身體發熱的，是因為陽氣多，陰氣少，病氣強盛，陽氣凌駕於陰氣之上，所以發熱。那些身寒多汗而潮濕的，是因為遭受了濕邪的侵犯。
原文
其陽氣少，陰氣盛，兩氣相感，故寒，汗出而濡也。
白話
陽氣少而陰氣盛的，陰陽兩氣相互感應，所以身體寒冷，汗出而潮濕。
原文
夫痹在骨則重，在脈則凝而不流，在筋則屈而不伸，在肉則不仁，在皮則寒，故具此五者則不痛。凡痹之類，逢寒則急，逢熱則縱。
白話
痹在骨骼就沉重，在血脈就凝結而不運行，在筋脈就彎曲而不能伸展，在肌肉就麻木，在皮膚就寒冷，所以具備這五種情況就不疼痛。凡是痹症這類病，遇到寒冷就會拘急，遇到溫熱就會弛緩。
原文
曰：或有一脈生數十病者，或痛或癰，或熱或癢，或痹或不仁，變化無有窮時，其故何也？曰：此皆邪氣之所生也。曰：人有真氣，有正氣，有邪氣，何謂也？
白話
問：有一條經脈產生數十種疾病的，有的疼痛有的化膿，有的發熱有的瘙癢，有的痹症有的麻木，變化沒有窮盡，是什麼緣故？答：這都是邪氣所產生的。問：人有真氣，有正氣，有邪氣，怎麼說呢？
原文
曰：真氣者，所受於天，與水穀氣並而充身者也。正氣者，正風，從一方來，非虛風也。
白話
答：真氣，是稟受於先天，與水穀之氣結合而充養全身的。正氣，是正當的風，從一個方向來的，不是虛邪之風。
原文
（《太素》云非災風也。）邪氣者，虛風也。虛風之賊傷人也深，不得自去。
白話
（《太素》說是非災風。）邪氣，是虛風。虛風傷害人很深，不能自行散去。
原文
正風之中人也淺而自去，其氣柔弱，不能傷真氣，故自去。
白話
正風傷害人較淺而且自行散去，它的氣柔和弱小，不能傷害真氣，所以自行散去。
原文
虛邪之中人也，淒索動形，起毫毛而發腠理，其入深，內薄於骨則為骨痹；薄於筋則為筋攣；薄於脈中則為血閉而不通，則為癰；薄於肉中，與衛氣相搏，陽勝則為熱，陰勝則為寒，寒則其氣去，去則虛，虛則寒；薄於皮膚，其氣外發，腠理開，毫毛搖，氣（一本作淫氣）往來微行則為癢；氣留而不去故為痹；衛氣不去則為不仁。
白話
虛邪侵害人，寒冷收縮而動搖形體，豎起毫毛而發洩腠理，它深入體內，內迫於骨就成為骨痹；迫於筋就成為筋攣；迫於脈中就成為血閉而不通，就成為癰；迫於肌肉中，與衛氣相爭，陽氣勝就發熱，陰氣勝就發冷，寒冷就使陽氣離去，離去就虛，虛就寒；迫於皮膚，衛氣外發，腠理開張，毫毛搖動，邪氣往來輕微運行就成為癢；邪氣停留不去就成為痹；衛氣不去就成為不仁。
原文
病在骨，骨重不可舉，骨髓痠痛，寒氣至，名曰骨痹。
白話
病在骨骼，骨骼沉重不能抬舉，骨髓酸痛，寒氣來臨，名叫骨痹。
原文
深者刺無傷脈肉為故，其道大小分，骨熱病已止。病在筋，筋攣節痛，不可以行，名曰筋痹。
白話
病深的針刺以不傷脈肉為原則，針刺的路徑要根據部位大小深淺運用，骨熱的病症消除後停止針刺。病在筋，筋脈攣縮關節疼痛，不能行走，名叫筋痹。
原文
刺筋上為故，刺分肉間，不可中骨，病起筋熱，病已止。
白話
針刺筋上的部位為原則，刺入分肉之間，不能刺中骨骼，筋脈出現熱感時病就好了，針刺就可以停止。
原文
病在肌膚，肌膚盡痛，名曰肌痹，傷於寒濕。
白話
病在肌膚，肌肉皮膚全部疼痛，名叫肌痹，是被寒濕所傷。
原文
刺大分、小分，多髮針而深之，以熱為故，無傷筋骨，筋骨傷，癰發若變。諸分盡熱，病已止。
白話
針刺大的分肉、小肌肉之間，多用針而且刺得深，以出現熱感為原則，不要傷及筋骨，筋骨受了傷，癰膿就會發作而產生變化。各部分都有熱感，病就好了，針刺就可以停止。
原文
曰：人身非衣寒也，中非有寒氣也，寒從中生者何？
白話
問：人的身體並不是因為衣服單薄而寒冷，體內也不是有寒氣，但寒氣卻從體內產生，這是什麼原因？
原文
曰：是人多痹，陽氣少而陰氣多，故身寒如從水中出。
白話
答：這類人常患痹症，陽氣少而陰氣多，所以身體寒冷如同從冷水中出來一樣。
原文
曰：人有身寒，湯火不能熱也，厚衣不能溫也，然不為凍慄，是為何病？
白話
問：有人身體寒冷，熱水和火烤也不能使之溫暖，穿厚衣服也不能使之暖和，然而不因此發抖，這是什麼病？
原文
曰：是人者，素腎氣勝，以水為事，太陽氣衰，腎脂枯不長。一水不能勝兩火。腎者水也。而主骨，腎不生則髓不能滿，故寒甚至骨。
白話
答：這類人，平素腎氣強盛，又長期從事涉水的工作，太陽之氣衰竭，腎中的脂膏枯竭不能生長。一個水不能勝過兩個火。腎屬水，而主骨，腎不能生長那麼骨髓就不能充盈，所以寒冷到骨頭。
原文
所以不能凍慄者，肝一陽也，心二陽也，腎孤臟也，一水不能勝上二火，故不能凍慄，病名曰骨痹，是人當攣節。
白話
之所以不能發抖的原因，是因為肝是一個陽臟，心是兩個陽臟，腎是孤立的臟器，一個水不能勝過上方的兩個火，所以不能發抖，病名叫骨痹，這種人應當會有關節拘攣。
原文
著痹不去，久寒不已，為肝痹（一作骭痹）。
白話
濕痹不癒，久寒不散，就成為肝痹。
原文
骨痹舉節不用而痛，汗注煩心，取三陰之經補之。
白話
骨痹關節不能抬舉運用而且疼痛，汗出不止心中煩躁，治療取三陰經的穴位用補法。
原文
厥痹者，厥氣上及腹，取陰陽之絡，視主病者，瀉陽補陰經也。
白話
厥痹的，厥逆之氣向上侵犯到腹部，取陰陽經的絡穴，根據主要病變所在，瀉陽經補陰經。
原文
風痹注（《靈樞》作淫濼）病不可已者，足如履冰，時如入湯中，肢脛淫濼，煩心頭痛，時嘔時悶，眩已汗出，久則目眩，悲以喜怒，短氣不樂，不出三年死。
白話
風痹注（《靈樞》作淫濼）病不能止住的，腳如同踩在冰上，時而如同浸在熱水中，四肢小腿酸痛，心煩頭疼，時而嘔吐時而胸悶，眩暈之後汗出，久了就眼睛眩花，因喜因怒而悲，呼吸短促心情抑鬱，不超過三年就會死亡。
原文
足髀不可舉，側而取之，在樞闔中，以員利針，大針不可。
白話
腳和大腿不能抬舉，側身取穴，在關節凹陷處，用員利針，大針不可用。
原文
膝中痛，取犢鼻，以員利針，針發而間之，針大如犛，刺膝無疑。
白話
膝蓋中間疼痛，取犢鼻穴，用員利針，針刺後稍作留針，選用大如牛尾的針，刺膝部沒有疑問。
原文
足不仁，刺風府。腰以下至足清不仁，不可以坐起，尻不舉，腰俞主之。痹，會陰及太淵、消濼、照海主之。
白話
腳麻木，針刺風府穴。腰部以下到腳清冷麻木，不能坐起，尾骶部不能抬舉，腰俞穴主治。痹症，會陰及太淵、消濼、照海穴主治。
原文
嗜臥，身體不能動搖，大溫（一本作濕），三陽絡主之。骨痹煩滿，商丘主之。
白話
嗜睡，身體不能動搖，大溫（一本作濕），三陽絡穴主治。骨痹心煩胸悶，商丘穴主治。
原文
足下熱痛，不能久坐，濕痹不能行，三陰交主之。
白話
腳底發熱疼痛，不能久坐，濕痹不能行走，三陰交穴主治。
原文
膝內廉痛引髕不可屈伸，連腹引咽喉痛，膝關主之。
白話
膝蓋內側疼痛牵引髕骨不能屈伸，連接到腹部牵引咽喉疼痛，膝關穴主治。
原文
痹，脛重，足跗不收，跟痛，巨虛下廉主之。
白話
痹症，小腿沉重，腳背無力不能收攝，腳跟疼痛，巨虛下廉穴主治。
原文
脛痛，足緩失履，濕痹，足下熱不能久立，條口主之。
白話
小腿疼痛，腳弛緩無力不能行走，濕痹，腳底發熱不能長期站立，條口穴主治。
原文
脛苕苕（一本作苦）痹，膝不能屈伸，不可以行，梁丘主之。膝寒痹不仁，不可屈伸，髀關主之。膚痛痿痹，外丘主之。
白話
小腿酸（一本作苦）痹，膝蓋不能屈伸，不能行走，梁丘穴主治。膝蓋寒冷痹症麻木，不能屈伸，髀關穴主治。皮膚疼痛痿弱痹症，外丘穴主治。
原文
膝外廉痛，不可屈伸，脛痹不仁，陽關主之。
白話
膝蓋外側疼痛，不能屈伸，小腿痹症麻木，陽關穴主治。
原文
髀痹引膝股外廉痛，不仁，筋急，陽陵泉主之。
白話
髀部痹症牵引膝部大腿外側疼痛，麻木，筋脈緊急，陽陵泉穴主治。
原文
寒氣在分肉間痛，上下筋痹不仁，中瀆主之。
白話
寒氣在分肉之間疼痛，上下筋脈痹症麻木，中瀆穴主治。
原文
髀樞中痛不可舉，以毫針寒留之，以月生死為痏數，立已，長針亦可。
白話
髀關節中疼痛不能抬舉，用毫針留針以驅寒，按月之生死做為針刺的次數，立刻見效，長針也可以用。
原文
腰脅相引急痛，髀筋瘈，脛痛不可屈伸，痹不仁，環跳主之。
白話
腰部脅部相互牵引緊急疼痛，髀部筋脈痙瘲，小腿疼痛不能屈伸，痹症麻木，環跳穴主治。
原文
風寒從足小指起，脈痹上下帶，胸脅痛無常處，至陰主之。
白話
風寒從腳小趾起始，脈痹上下蔓延形成帶狀，胸脅疼痛沒有固定的地方，至陰穴主治。
原文
足大指搏傷，下車挃地通背指端傷為筋痹，解谿主之。
白話
足大趾被擊傷，下車時撞到地面傷及背部手指末端而成筋痹，解谿穴主治。
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