原文
黃帝問曰:病熱有所痛者,何也?岐伯對曰:病熱者陽脈也,以三陽之盛也。
黃帝問道:患發熱病而身體疼痛,這是為什麼?岐伯回答說:發熱病是陽脈受邪所致,因為三陽經的邪氣亢盛。
人迎脈比寸口脈大一倍,病在少陽;大兩倍,病在太陽;大三倍,病在陽明。
原文
夫陽入於陰,故病在頭與腹,乃䐜脹而頭痛也。曰:病身熱汗出而煩滿不解者何也?
陽邪侵入陰經,所以病在頭部與腹部,就會腹部脹滿而頭痛。問:身體發熱、出汗卻煩躁胸悶不解除,這是為什麼?
原文
曰:汗出而身熱者風也,汗出而煩滿不解者厥也,病名曰風厥。
回答說:出汗後身體仍發熱的是風邪所致;出汗後煩躁胸悶不解除的是逆氣上衝所致,這種病叫做風厥。
原文
太陽為諸陽主氣(《素問》作巨陽主氣),故先受邪。少陰其表裡也,得熱則上從,上從則厥。治之表裡刺之,飲之服湯。
太陽經是諸陽經統領陽氣的(《素問》說巨陽主氣),所以首先感受邪氣。少陰與太陽互為表裡,少陰受熱則陽氣隨之向上,向上則發生厥逆。治療應針刺表裡兩經,並服用湯藥。
原文
曰:溫病汗出,輒復熱而脈躁疾者,不為汗衰,狂言不能食,病名曰何?曰:名曰陰陽交,交者死。人所以汗出者,皆生於穀,穀生於精。
問:溫病出汗後,立刻又發熱而脈搏躁動急促,病不因汗出而減退,神昏亂語不能進食,這種病叫什麼?回答說:叫做陰陽交,陰陽交錯則死。人之所以能出汗,都是因為水穀之氣所化生,水穀之氣產生精氣。
原文
今邪氣交爭於骨肉而得汗者,是邪退精勝,精勝則當能食而不復熱。
現在邪氣與正氣在骨肉之間交爭而能出汗的,是邪氣衰退、精氣勝過邪氣,精氣勝就應當能進食並且不再發熱。
原文
復熱者邪氣也,汗者精氣也,今汗出而輒復熱者,是邪勝也,不能食者,精無裨也,熱而留者,壽可立而傾也。
再次發熱的,是邪氣仍在;汗是精氣所化,現在出汗後立刻又發熱,是邪氣勝過精氣。不能進食,則精氣得不到補充,熱邪留滯不去,生命就會立刻傾危。
原文
夫汗出而脈躁盛者死,今脈不與汗相應,此不勝其病,其死明矣。狂言者是失志,失志者死。此有三死,不見一生,雖愈必死。
出汗後脈搏仍然躁動盛大的是死證,現在脈象不與汗出相應(即汗出後脈未平復),這是正氣不能勝過病邪,死亡是明確的了。胡言亂語的是心神喪失,心神喪失也會死。這裡有三種死候,沒有一線生機,即使暫時好轉也必死無疑。
原文
病風且寒且熱,炅汗出,一日數欠,先刺諸分理絡脈。汗出且寒且熱,三日一刺,百日而已。
患風病,時而惡寒時而發熱,熱則出汗,一天中多次頻繁發作,先針刺各分肉腠理間的絡脈。出汗後仍然時寒時熱的,每隔三天針刺一次,一百天左右可痊癒。
問:什麼是虛實?回答說:邪氣亢盛就是實,精氣虧損就是虛。
原文
重實者內(《素問》作言)大熱,病氣熱脈滿,是謂重實。曰:經絡俱實何如?
所謂重實,是指體內有嚴重熱邪,病氣發熱、脈象滿實,這叫做重實。問:經脈和絡脈都實的情況如何?
原文
曰:經絡皆實,是寸脈急而尺緩也,皆當俱治。故曰滑則順,澀則逆。
回答說:經脈和絡脈都實,表現為寸口脈緊急而尺部脈弛緩,應當同時治療。所以說脈象滑利則順暢,脈象澀滯則逆亂。
原文
夫虛實者,皆從其物類治(《素問》作始),故五臟骨肉滑利,可以久長。
虛實的變化,都是按照事物的類別來治療(《素問》作「始」),所以五臟骨肉滑利,就可以長壽。
原文
寒氣暴上,脈滿而實,實而滑順則生,實而逆則死。
寒氣突然上逆,脈象滿實,如果實而滑利順暢則可生,實而逆亂則死。
原文
盡滿者,脈急大堅,尺滿(一作澀)而不應也。如是者,順則生,逆則死。所謂順者手足溫,所謂逆者手足寒也。曰:何謂重虛?曰:脈虛氣虛尺虛,是謂重虛也。
全身脈氣充滿的,脈象急、大、堅硬,尺部脈也滿實(一說澀滯)而不相應。這種情況,脈象順則生,逆則死。所謂順,是指手足溫暖;所謂逆,是指手足寒冷。問:什麼是重虛?回答說:脈虛、氣虛、尺脈虛,這叫做重虛。
原文
所謂氣虛者言無常也,尺虛者行步恇然也,脈虛者不象陰也。
所謂氣虛,是指言語沒有常度;尺虛,是指行走時怯弱無力;脈虛,是指脈象不像陰脈那樣沉靜。
原文
如此者,滑則生,澀則死,氣虛者肺虛也,氣逆者足寒也。非其時則生,當其時則死,餘臟皆如此也。
像這樣的情況,脈滑則可生,脈澀則死。氣虛是肺氣虛,氣逆則腳冷。不在相應的季節出現則可生,正當該季節出現則死,其他臟腑也是如此。
原文
脈實滿,手足寒,頭熱(一作痛)者,春秋則生,冬夏則死。脈浮而澀,澀而身有熱者死。
脈象實滿,手足冰冷,頭部發熱(一說頭痛)的,在春秋季節可生,在冬夏季節則死。脈象浮而澀,澀而身體發熱的,會死。
原文
絡氣不足,經氣有餘者,脈口熱而尺寒,秋冬為逆,春夏為順,治主病者。
絡氣不足、經氣有餘的,寸口脈熱而尺部脈寒,秋冬出現為逆,春夏出現為順,應治療主病的經絡。
原文
經虛絡滿者,尺熱滿,脈口寒澀,春夏死,秋冬生。
經虛絡滿的,尺部脈熱而滿實,寸口脈寒而澀,春夏會死,秋冬可生。
絡脈滿實而經脈虛弱的,應灸陰經、針刺陽經;經脈滿實而絡脈虛弱的,應針刺陰經、灸陽經。
原文
曰:秋冬無極陰,春夏無極陽者,何謂也?曰:無極陽者,春夏無數虛陽明,陽明虛則狂;無極陰者,秋冬無數虛太陰,太陰虛則死。
問:秋冬不要過度耗陰,春夏不要過度耗陽,這是什麼意思?回答說:不要過度耗陽,是指春夏不要多次損耗陽明經氣,陽明虛則會發狂;不要過度耗陰,是指秋冬不要多次損耗太陰經氣,太陰虛則會死亡。
原文
春極治經絡,夏極治經俞,秋極治六腑,冬則閉塞,治用藥而少針石。所謂少針石者,非癰疽之謂也。
春季病重應治療經絡,夏季病重應治療經脈的腧穴,秋季病重應治療六腑,冬季則陽氣閉藏,治療應多用藥物而少用針刺砭石。所謂少用針石,是指並非癰疽之類的疾病。
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