原文
黃帝問曰：脈行之逆順奈何？岐伯對曰：手之三陰，從臟走手。手之三陽，從手走頭。足之三陽，從頭走足。足之三陰，從足走腹。曰：少陰之脈獨下行何也？
白話
黃帝問道：經脈運行的逆順是怎樣的？岐伯回答說：手三條陰經，從內臟走向手指。手三條陽經，從手指走向頭部。足三條陽經，從頭部走向足部。足三條陰經，從足部走向腹部。問：為什麼只有少陰經脈向下運行呢？
卷二
奇經八脈第二
卷二／奇經八脈第二31 句
原文
曰：衝脈者，五臟六腑之海也，五臟六腑皆稟焉。其上者出於頏顙，滲諸陽，灌諸陰。
白話
說：衝脈是五臟六腑的海洋，五臟六腑都稟受於此。它的上行支從咽喉後的鼻腔突出，滲透灌注各陽經，灌溉各陰經。
原文
其下者注少陰之大絡，出於氣衝，循陰股內廉，斜入膕中，伏行髀骨內，下至內踝之後屬而別。其下者，至於少陰之經，滲三陰。
白話
它的下行支注入少陰經的大絡，從氣衝穴出發，沿大腿內側傾斜進入膝窩，在大腿骨骼內隱伏流行，向下到達內踝後方附屬部分後分開。其下行支，到達少陰經，滲入三陰經。
原文
其前者，伏行出屬跗，下循跗入大指間，滲諸絡而溫肌肉。
白話
其前面的分支，隱伏流行從附屬部分突出，向下沿著腳背進入大拇指之間，滲入各絡脈而溫暖肌肉。
原文
故別絡結則跗上不動，不動則厥，厥則寒矣。曰：何以明之？
白話
所以側面的絡脈鬱結不通，就會導致腳背不能活動，不能活動就會引起厥證，厥證就會出現寒冷症狀。問：如何明確診斷呢？
原文
曰：以言道之，切而驗之，其非必動，然後可以明逆順之行也。
白話
說：用言語引導他，切脈來驗證，如果脈象確實有異常跳動，然後就可以明確逆順的運行了。
原文
衝脈任脈者，皆起於胞中，上循脊裡，為經絡之海。
白話
衝脈和任脈，都起源於胞胎之中，向上沿著脊柱內側運行，是經絡的海洋。
原文
其浮而外者，循腹上（一作右）行，會於咽喉，別而絡唇口。
白話
其中浮現在體表的部分，沿著腹部向上行走，在咽喉處交會，並分支環繞滋潤口唇。
原文
血氣盛則充膚熱肉，血獨盛則滲灌皮膚，生毫毛。
白話
血氣旺盛就能充盈皮膚溫暖肌肉，血液單獨旺盛就能滲透灌注皮膚，生長毫毛。
原文
婦人有餘於氣，不足於血，以其月水下，數脫血，任沖並傷故也。任沖之交，脈不營其唇，故髭鬚不生焉。
白話
婦女氣有餘而血不足，因為她們月經按期來潮，多次失血，是任脈和衝脈同時受損的緣故。任脈和衝脈的交會處，經脈不能滋養口唇，所以鬍鬚不生長。
原文
任脈者，起於中極之上，以下毛際，循腹裡，上關元，至咽喉，上頤循面入目。
白話
任脈起源於中極穴之上，沿著會陰部向上，順著腹部內側，上行至關元穴，到達咽喉，向上經過面頤進入眼部。
原文
衝脈者，起於氣衝，並少陰之經俠臍上行，至胸中而散（其言衝脈與《九卷》異）。任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚。衝脈為病，逆氣裡急。
白話
衝脈起源於氣衝穴，伴隨著少陰經脈沿著肚臍兩側向上行走，到達胸部而散開（這裡所說的衝脈與《九卷》的記載不同）。任脈發生的病症，男子在體內結聚形成七種疝氣，女子則是帶下病和瘕塊聚積。衝脈發生的病症，是氣逆和腹部拘急。
原文
督脈為病，脊強反折（亦與《九卷》互相發也。）
白話
督脈發生的病症，是脊柱強直和角弓反張（這也和《九卷》的記載相互補充說明）。
原文
曰：人有傷於陰，陰氣絕而不起，陰不為用，髭鬚不去，宦者獨去，何也？
白話
問：有人陰部受傷，陰氣衰竭不能勃起，陰器功能失常，鬍鬚也不脫落，但太監的鬍鬚卻獨自脫落，這是什麼原因呢？
原文
曰：宦者去其宗筋，傷其衝脈，血瀉不復，皮膚內結，唇口不營，故無髭鬚。
白話
說：太監被切除了睪丸，損傷了衝脈，血液洩瀉不能恢復，皮膚在體內凝結，口唇得不到營養，所以沒有鬍鬚。
原文
夫宦者，其任沖之脈不盛，宗筋不成，有氣無血，口唇不營，故髭鬚不生。
白話
那些太監，他們的任脈和衝脈不旺盛，睪丸不能長成，有氣而沒有血，口唇得不到營養，所以鬍鬚不生長。
原文
（督脈者經缺不具，見於營氣，曰上額循巔，下項中，循脊入骶，是督脈也。）
白話
（督脈的經文缺失不完整，出現在營氣篇中，說向上沿著額部循行至頭頂，向下沿著頸項中部，循著脊柱進入骶部，這就是督脈。）
原文
《素問》曰：督脈者，起於少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺孔之端也，其絡循陰器，合纂間，繞纂後，別繞臀至少陰，與巨陽中絡者，合少陰上股內後廉，貫脊屬腎。
白話
《素問》說：督脈起源於小腹以下的骨中央，女子連接繫於尿道孔，尿道孔就是溺孔的端頭，它的絡脈沿著陰部循行，在會陰處會合，環繞到會陰後方，另分一支繞過臀部至少陰，與巨陽中絡會合，會合於少陰經向上沿大腿內側後緣，穿過脊柱歸屬於腎。
原文
與太陽起於目內眥，上額交巔，上入絡腦，還出別下項，循肩膊內，俠脊抵腰中，入循膂絡腎。
白話
與太陽經一起從眼內角出發，向上沿額部交會於頭頂，向上進入連繫腦部，再分出向下經過項部，沿著肩胛內側，順著脊柱抵達腰部，沿著脊椎兩側進入循行聯絡腎臟。
原文
其男子循莖下至纂，與女子等，其小腹直上者，貫臍中央，上貫心，入喉，上頤環唇，上系兩目之中。
白話
男子的督脈沿陰莖向下至會陰部，與女子的路徑相同，它從小腹直上而行，穿過肚臍中央，向上貫穿心臟，進入喉嚨，向上經過面頤環繞口唇，向上聯繫兩眼的中央。
原文
此生病從小腹上衝心而痛，不得前後，為沖疝。其女子不孕，癃痔遺溺嗌乾。督脈生病，治督脈。
白話
這個部位發病是因小腹之氣向上衝逆心臟而疼痛，大小便不通暢，成為冲疝。女子患此病則不能懷孕，或患癃閉、痔瘡、遺尿、咽乾。督脈發病，治療取督脈。
原文
《難經》曰：督脈者，起於下極之俞，並於脊裡，上至風府，入屬於腦，上巔循額，至鼻柱，陽脈之海也。
白話
《難經》說：督脈起源於脊柱最下端的穴位，合併於脊柱裡面，向上到達風府穴，進入歸屬於腦部，向上沿著頭頂循行到額部，再到鼻柱，是陽脈之海。
原文
（《九卷》言營氣之行於督脈，故從上下。《難經》言其脈之所起，故從下上。所以互相發也。《素問》言督脈似謂在沖，多聞闕疑，故並載以貽後之長者云。）
白話
（《九卷》說的是營氣在督脈中的運行，所以從上向下敘述。《難經》說的是督脈的起源，所以從下向上說明。所以兩者相互補充。《素問》說督脈似乎是指衝脈，見聞多有疑惑，所以一併記載留給後世賢者。）
原文
曰：蹺脈安起安止，何氣營也？曰：蹺脈者，少陰之別，起於然骨之後，上內踝之上，直上循陰股，入陰，上循胸裡入缺盆，上循人迎之前，上入鼽（《靈樞》作頄字），屬目內眥，合於太陽陽蹺而上行，氣相併相還，則為濡（一作深）目，氣不營則目不合也。
白話
問：蹺脈從哪裡起始到哪裡終止，是什麼氣讓它運行呢？答：蹺脈是少陰經的分支，起源於然骨之後，向上沿內踝之上，直接上行沿著大腿進入陰部，向上沿著胸部裡面進入缺盆，向上沿著人迎穴前方，向上進入鼻翼部位（《靈樞》寫作顴字），歸屬於眼內角，會合於太陽經和陽蹺脈而向上運行，氣相互併合相互回流，就滋潤眼睛，如果氣不能營養，眼睛就不能閉合。
原文
曰：氣獨行五臟，不營六腑何也？曰：氣之不行無行也，如水之流，如日月之行不休，故陰脈營其臟，陽脈營其腑，如環之無端，莫知其紀，終而復始。其流溢之氣，內溉臟腑外濡腠理。
白話
問：氣單獨運行於五臟，而不滋養六腑是什麼原因呢？答：氣的運行是無形無止的，就像水的流動，像太陽月亮的運行永不停息，所以陰脈滋養五臟，陽脈滋養六腑，如同圓環沒有端點，無法知曉它的起止，終而復始。那些流溢的氣，對內灌溉臟腑，對外滋潤腠理。
原文
曰：蹺脈有陰陽，何者當其數？曰：男子數其陽，女子數其陰；其陰（一本無此二字）當數者為經，不當數者為絡也。
白話
問：蹺脈有陰陽之分，哪一個應當計入數目呢？答：男子計算陽蹺，女子計算陰蹺；其中應當計入數目的是經脈，不應計入數目的是絡脈。
原文
難經曰：陽蹺脈者起於跟中，循外踝上行，入風池。
白話
《難經》說：陽蹺脈起源於足跟之中，沿著外踝向上行走，進入風池穴。
原文
陰蹺脈者，亦起於跟中，循內踝上行，入喉嚨，交貫衝脈。此所以互相發明也。
白話
陰蹺脈也是起源於足跟之中，沿著內踝向上行走，進入喉嚨，交會貫穿衝脈。這是用來互相補充說明的。
原文
又曰：陽維陰維者，維絡於身，溢蓄不能環流溉灌也。故陽維起於諸陽會，陰維起於諸陰交也。又曰：陽維起於諸陽會，陰維起於諸陰交也。又曰：帶脈起於季脅，回身一周。（自衝脈以下是謂奇經八脈）。又曰：陰蹺為病，陽緩而陰急。陽蹺為病，陰緩而陽急。陽維維於陽，陰維維於陰。
白話
又說：陽維脈和陰維脈，聯繫維護全身，滿溢蓄積而不能環流灌溉。所以陽維脈起源於各陽經會合之處，陰維脈起源於各陰經交會之處。又說：帶脈起源於脅肋之下，環繞身體一圈。（自衝脈以下是稱為奇經八脈的內容。）又說：陰蹺脈發病，陽側弛緩而陰側拘急。陽蹺脈發病，陰側弛緩而陽側拘急。陽維脈維護陽經，陰維脈維護陰經。
原文
陽陰不能相維，為病腰腹縱容，如囊水之狀（一云腹滿腰溶溶如坐水中狀）。此八脈之診也。
白話
陰陽不能相互維繫，就會發病腰腹部鬆弛無力，像口袋盛水的樣子（一說腹滿腰部鬆弛如同坐在水中一樣）。這就是奇經八脈的診斷。
原文
（維脈帶脈皆見如此，詳《素問》痿論及見於《九卷》）
白話
（維脈和帶脈的病變都像這樣，詳細內容見於《素問》痿論和《九卷》的記載。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。