原文
（聚英）行針補瀉分寒熱。瀉寒瀉熱須分別。捻指向外瀉之方。捻指向內補之訣。補左須當大指前。
白話
（選自《聚英》）施行針刺的補法和瀉法，要區分寒證與熱證。瀉寒與瀉熱必須分別清楚。將針捻轉向外是瀉法的方法，將針捻轉向內是補法的訣竅。要補左側時，應當將大指向前推。
卷三
補瀉雪心歌
卷三／群書匯粹6 句
原文
補右大指往後拽（舊本瀉左瀉右誤）瀉左次指向前搓。
白話
補右側時，大指向後拉（舊版本中「瀉左瀉右」是錯誤的）。瀉左側時，食指向前搓動。
原文
瀉右大指往上拽（舊本補左補右。誤）如何補瀉有兩般。
白話
瀉右側時，大指向上拉（舊版本中「補左補右」是錯誤的）。為何補法與瀉法有兩種不同的操作？
原文
蓋是經從兩邊發補瀉又要識迎隨（經絡之逆順）隨則為補迎為瀉。古人補瀉左右分。今人乃為男女別。男女經脈一般生。晝夜循環無暫歇。兩手陽經從上頭。陰經胸走手指輒。兩足陽經頭走足。陰經上走腹中結。隨則針頭隨經行。迎則針頭迎經奪。更有補瀉定呼吸。吸瀉呼補真奇絕。補則呼出卻入針。
白話
這是因為經脈從身體兩側發出，補瀉還需認識「迎隨」之法（根據經絡的順逆方向）。順著經氣方向為補，逆著經氣方向為瀉。古人區分補瀉是根據左右，而現代人卻以男女來分別。男女的經脈生成方式相同，晝夜循環運行沒有片刻停歇。兩手的陽經從頭部走向手指，陰經從胸部走向手指末端。兩足的陽經從頭部走向足部，陰經從足部向上走，在腹部交會。順隨則針尖順著經脈方向刺入，迎奪則針尖逆著經脈方向刺入。此外，還有配合呼吸來定補瀉的方法：吸氣時瀉、呼氣時補，這真是奇妙絕倫。補法是在呼氣時將針刺入。
原文
循摩針用三飛法（循摩。舊本㘞。聲按道家演法必從泥丸宮運祖氣㘞的一聲㘞聲是也針家不用此法。故易之。三飛法見下）氣至出針吸氣入。疾而一退急捫穴。瀉則吸氣方入針。
白話
循摩針體時使用「三飛法」（循摩，舊本作「㘞」。按：道家修煉方法必定從泥丸宮運轉祖氣，發出「㘞」的一聲，這就是「㘞」聲；針灸家不使用此法，所以改為「循摩」。三飛法詳見下文）。氣至後，出針時吸氣進入，迅速退針一次並立即按壓穴位。瀉法則是在吸氣時才將針刺入。
原文
伸提氣令通身達（伸提氣令舊本㘞聲祖氣）氣至出針呼氣入。徐而三退穴開捺。此訣出自梓桑君。我今授汝心已雪。正是補瀉元中元。莫向人前輕易說。
白話
伸展提插使氣機通達全身（伸提氣令，舊本作「㘞聲祖氣」）。氣至後，出針時呼氣進入，緩慢地分三次退針，並放開穴位按壓。這個訣竅出自梓桑君，我現在傳授給你，心中已然明白。這正是補瀉法中至高無上的奧秘，不要在眾人面前輕易說出。
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