原文
陽日陽時陽穴。陰日陰時陰穴。陽以陰為闔。陰以陽為闔。闔者閉也。
白話
在陽日陽時針刺陽穴，在陰日陰時針刺陰穴。陽經以陰經為闔，陰經以陽經為闔。闔，就是關閉的意思。
卷三
流注時日
卷三／群書匯粹8 句
原文
閉則以本時天干與某穴相合者針之陽日遇陰時。陰日遇陽時。則前穴已閉。取其合穴針之合者。甲與己合化土。乙與庚合化金。丙與辛合化水。丁與壬合化木。戊與癸合化火。五門十變。此之謂也
白話
關閉時，就針刺與該時辰天干相合的穴位。陽日遇到陰時，或陰日遇到陽時，表示前面的穴位已經關閉，就選用與其相合的穴位來針刺。所謂「合」，是指甲與己合化為土，乙與庚合化為金，丙與辛合化為水，丁與壬合化為木，戊與癸合化為火。這就是「五門十變」的說法。
原文
其所以然者。陽日注腑則氣先至而血後行。陰日注藏則血先至而氣後行順陰陽者。所以順氣血也。
白話
之所以如此，是因為陽日氣血流注於腑，是氣先到而血後行；陰日氣血流注於臟，則是血先到而氣後行。順應陰陽，就是為了順應氣血的運行。
原文
或曰陽日陽時已過。陰日陰時已過。遇有急疾奈何。曰夫妻子母互用。必適其病為貴耳。
白話
有人問：如果陽日陽時已經過去，陰日陰時也已經過去，遇到緊急疾病該怎麼辦？回答說：可以運用夫妻、子母互相配合取穴的方法，但必須以適合病情為貴。
原文
妻閉則針其夫。夫閉則針其妻。子閉則針其母。母閉則針其子。必穴與病相宜。乃可針也。用穴則先主而後客。用時則棄主而從賓
白話
當妻穴關閉時，就針刺其夫穴；夫穴關閉時，就針刺其妻穴；子穴關閉時，就針刺其母穴；母穴關閉時，就針刺其子穴。必須穴位與病情相適合，才可以針刺。使用穴位時，要先取主穴再取客穴；但選用時辰時，則要放棄主時而順從客時。
原文
假如甲日膽經為主。他穴為客。針必先主後客。其甲戍等時主穴不開。則針客穴。
白話
例如，甲日以膽經穴位為主穴，其他穴位為客穴。針刺時必須先針主穴，再針客穴。如果在甲戌等時辰主穴沒有開啟，就針刺客穴。
原文
按日起時。循經尋穴。時上有穴穴上有時。分明實落。不必數上衍數。此所以寧守子午而舍爾靈龜也。
白話
按照日干來推算時辰，沿著經脈尋找穴位。時辰上有對應的穴位，穴位上有對應的時辰，清楚明白而實在。不必去計算那些繁瑣的衍數。這就是為什麼寧可堅守子午流注法，而捨棄你們的靈龜八法。
原文
（按徐氏靈龜飛騰針法。乃無稽之說。故此不錄。所可宗者惟八脈交會八穴也）
白話
（按：徐氏的靈龜飛騰針法，是沒有根據的說法，因此這裡不收錄。可以作為宗法的，只有八脈交會八穴。）
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