原文
（類經）本輸篇曰。肺出於少商為井木心出於中衝為井木。肝出於大敦為井木。脾出於隱白為井木。腎出於湧泉為井木。此五臟之井皆始於木也。又曰。膀胱出於至陰為井金。膽出於竅陰為井金。胃出於厲兌為井金。三焦出於關衝為井金。小腸出於少澤為井金。大腸出於商陽為井金。此六腑之井皆始於金也。此靈樞發各經金木之理。而未具五行生合之義。及難經乃始分析五行剛柔。
（類經）《本輸篇》說：肺出於少商為井木，心出於中衝為井木。肝出於大敦為井木。脾出於隱白為井木。腎出於湧泉為井木。這是五臟的井穴都始於木。又說：膀胱出於至陰為井金，膽出於竅陰為井金，胃出於厲兌為井金，三焦出於關衝為井金，小腸出於少澤為井金，大腸出於商陽為井金。這是六腑的井穴都始於金。《靈樞》闡發了各經金木的道理，但未具備五行生合之義。到了《難經》才開始分析五行剛柔。
原文
而滑伯仁又詳註陰井木生陰滎火陰滎火生陰腧土。陰腧土生陰經金。陰經金生陰合水。陽井金生陽滎水陽滎水生陽腧木。陽腧木生陽經火。陽經火生陽合土也又如陰井乙木。陽井庚金。是乙與庚合也。陰滎丁火。陽滎壬水。是丁與壬合也。陽腧甲木。陰腧巳土是甲與巳合也。陽經丙火。陰經辛金。是丙與辛合也陽合戊土。陰合癸水。是戊與癸合也。庚為陽金。故曰陽井庚者。乙之剛也。乙為陰木。故曰陰井乙者。庚之柔也此其生髮象四時潮宗合河海。上下有相生之義。陰陽有相配之理。蓋其上法天時。中合人事。而下應地理者乎。
而滑伯仁又詳細註解說：陰井木生陰滎火，陰滎火生陰腧土，陰腧土生陰經金，陰經金生陰合水；陽井金生陽滎水，陽滎水生陽腧木，陽腧木生陽經火，陽經火生陽合土。又如陰井乙木，陽井庚金，這是乙與庚相合；陰滎丁火，陽滎壬水，這是丁與壬相合；陽腧甲木，陰腧巳土，這是甲與巳相合；陽經丙火，陰經辛金，這是丙與辛相合；陽合戊土，陰合癸水，這是戊與癸相合。庚為陽金，所以說陽井庚者，是乙之剛；乙為陰木，所以說陰井乙者，是庚之柔。這其生發像四時，潮宗合河海，上下有相生之義，陰陽有相配之理。大概是上法天時，中合人事，而下應地理吧。
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