原文
(此事難知集)天地之形如卵。橫臥於東南西北者。自然之勢也。血氣運行。故始於手太陰。終於足厥陰。帝曰。地之為下否乎。岐伯曰。地為人之下。太虛之中也。曰。
(出自《此事難知集》)天地的形狀像一顆蛋,橫向鋪展在東南西北四方,這是自然的態勢。血氣的運行,因此起始於手太陰經,終止於足厥陰經。黃帝問:「地是在下方嗎?」岐伯回答:「地處在人的下方,位於太虛之中。」又問:
原文
馮乎(言地在太虛之中而不墜者。有所憑依否)曰。
「地有所憑藉嗎?」(意思是說地處在太虛之中卻不墜落,是否有什麼依託?)岐伯回答:
原文
大氣舉之也(大氣太虛之元氣也)是地如卵黃在其中矣。又曰。地者。所以載生成之形類也。易曰。坤厚載物德合無疆。信乎天之包地。形如卵焉。故人首之上為天之天。足之下為地之天。人之浮於地之上。如地之浮於太虛之中也。地之西。始於寅。終於醜。血之東。根於辛納於乙。相隨往來不息。獨缺於乾巽為天地之門戶也啟元子云。戊土屬乾。己土屬巽。遁甲曰。六戊為天門六己為地戶。此之謂也。經雲天地者萬物之上下。左右者陰陽之道路。氣血者父母也。父母者天地也。血氣周流於十二經。總包六子於其中。六氣五行是也。無形者包有形。而天總包地也天左行而西氣隨之。百川並進而東。血隨之
「是大氣托舉著它。」(大氣就是太虛中的元氣。)所以地就像蛋黃在其中一樣。又說:「地是用來承載生成萬物形體類別的。」《易經》說:「坤卦厚實承載萬物,其德行與無邊無際相合。」確實,天包裹著地,形狀像蛋一樣。因此,人頭頂之上是天的天,腳底之下是地的天。人浮在地之上,就像地浮在太虛之中一樣。地的西方,起始於寅,終止於丑;血的東方,根源於辛,歸納於乙,彼此跟隨運行不止。唯獨缺了乾、巽兩卦,作為天地的門戶。啟元子說:「戊土屬於乾卦,己土屬於巽卦。」遁甲書說:「六戊是天門,六己是地戶。」就是指這個道理。經書說:「天地是萬物的上下,左右是陰陽的道路,氣血是父母,父母就是天地。」血氣周流於十二經脈,總括包含六子在其中,六氣五行就是這樣。無形的包裹著有形的,而天總括地。天向左運行,西方的氣隨之;百川向東奔流,血隨之而行。
原文
臟腑經絡之標本本藏府為本居里。十二經為標居表。表裡相絡者為中氣居中。所謂相絡者。乃表裡互相維絡。如足太陽膀胱經絡於腎。足少陰腎經亦絡於膀胱也。余仿此。
臟腑經絡的標本:臟腑為本,居於裡;十二經脈為標,居於表。表裡互相絡屬的,稱為中氣,居於中間。所謂互相絡屬,就是表裡之間互相維繫連絡。例如足太陽膀胱經絡屬於腎,足少陰腎經也絡屬於膀胱。其餘的依此類推。
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