原文
春者。天氣始開。地氣始泄。凍解冰釋水行經通。故人氣在脈（即經脈也）夏者。經滿氣溢入孫絡。孫絡受血。
白話
春天，天氣開始開啟，地氣開始舒泄，凍結溶解，冰塊融化，水流通行，經脈通暢，所以人氣在脈（即經脈也）。夏天，經脈充滿，氣滿溢而進入孫絡，孫絡接受血液。
卷二
素問四時刺逆從論
卷二／素問經文16 句
原文
皮膚充實（人氣在孫絡。）長夏者經絡皆盛。內溢肌中。（人氣在肌肉中。）秋者天氣始收。腠理閉塞。
白話
皮膚充實（人氣在孫絡）。長夏時，經絡都旺盛，向內溢注於肌肉中（人氣在肌肉中）。秋天，天氣開始收斂，腠理閉塞。
原文
皮膚引急（人氣在皮膚）冬者蓋藏血氣在中。內著骨髓。通於五臟（人氣在骨髓中。）是故。邪氣者常隨四時之氣血而入客也。至其變化。不可為度然必從其經氣闢除其邪。除其邪。則亂氣不生。春刺絡脈血氣外溢。令人少氣。
白話
皮膚收縮緊急（人氣在皮膚）。冬天，收藏血氣在體內，內在附著於骨髓，通達於五臟（人氣在骨髓中）。因此，邪氣常常隨四季的氣血變化而侵入人體。至於其變化，不可預先測度，但必須順應經氣來驅除邪氣。驅除了邪氣，則亂氣不生。如果春天刺絡脈，則血氣向外溢出，使人氣短。
原文
（春刺夏分。氣未至而誤刺之故少氣）春刺肌肉血氣環逆。
白話
（春刺夏分，氣未至而誤刺之，故少氣）。春天刺肌肉，則血氣環流逆亂。
原文
令人上氣（木旺則土虛復。刺肌肉是為重虛。血氣環周皆逆不相運行故上氣）春刺筋骨血氣內著令人腹脹（春氣發越。而復深取筋骨。以傷其陰故血氣內著而腹脹）
白話
使人氣上逆（木旺則土虛，又刺肌肉是為重虛，血氣環周皆逆而不相運行，故上氣）。春天刺筋骨，則血氣內著，使人腹脹（春天陽氣發越，卻又深刺筋骨，因而損傷其陰，故血氣內著而腹脹）。
原文
（氣不在經脈而誤刺之故血氣內竭形跡困倦）夏刺肌肉。
白話
（氣不在經脈而誤刺之，故血氣內竭，形跡困倦）。夏天刺肌肉。
原文
血氣內卻令人善恐（長夏未至而先奪其氣血氣卻弱。故令善恐）夏刺筋骨。血氣上逆。
白話
血氣內卻，使人容易恐懼（長夏未至而先奪其氣，血氣卻弱，故令善恐）。夏天刺筋骨，則血氣上逆。
原文
令人善怒（夏刺冬分。則陰虛於內陽勝於外。故血氣逆而為怒）秋刺經脈血氣上逆。
白話
使人容易發怒（夏天刺冬天之分，則陰虛於內，陽勝於外，故血氣逆而為怒）。秋天刺經脈，則血氣上逆。
原文
令人善忘（心主脈誤刺經脈則心氣虛故善忘）秋刺絡脈氣不衛外令人臥不欲動（氣已去絡而復刺之則氣虛不能衛外故臥不欲動）秋刺筋骨血氣內散令人寒慄。
白話
使人容易健忘（心主脈，誤刺經脈則心氣虛，故善忘）。秋天刺絡脈，氣不衛外，使人臥而不欲動（氣已去絡而復刺之，則氣虛不能衛外，故臥而不欲動）。秋天刺筋骨，血氣內散，使人寒戰。
原文
（氣未至筋骨而誤刺之則血氣內散而中氣虛故寒慄）冬刺經脈血氣皆脫。
白話
（氣未至筋骨而誤刺之，則血氣內散而中氣虛，故寒慄）。冬天刺經脈，血氣都脫失。
原文
令人目不明（氣未至而先奪之故血氣脫而目不明也）冬刺絡脈。
白話
使人眼睛視物不清（氣未至而先奪之，故血氣脫而目不明也）。冬天刺絡脈。
原文
內氣外泄留為大痹（當陽氣伏藏之時刺其陽分。則陽氣外泄經脈□滯是生大痹。）冬刺肌肉。
白話
內氣外泄，留滯成為大痹（當陽氣伏藏之時，刺其陽分，則陽氣外泄，經脈□滯，是生大痹）。冬天刺肌肉。
原文
陽氣竭絕令人善忘（冬時而刺夏分。則陽氣竭絕陽氣者精則養神。陽虛則神衰。故善忘。）凡此四時刺者。大逆之病。不可不從也。反之則生亂氣相淫病焉。
白話
陽氣竭絕，使人容易健忘（冬天而刺夏天之分，則陽氣竭絕。陽氣的精華可以養神，陽虛則神衰，故善忘）。凡是這些四季刺法所致的大逆之病，不可不順從規律。反之則產生亂氣，互相浸淫而生病。
原文
（刺失四時。是為大逆。此時氣之不可不從也。若反常法。必生亂氣。互相淫泆為病矣）凡刺不知四時之經。病之所生以從為逆。正氣內亂。與精相搏。
白話
（刺法違背四時，是為大逆。這是氣機不可不順從的。若違反常規，必生亂氣，互相淫溢而為病。）凡是刺法不知四時經氣和疾病所生之處，以順為逆，則正氣內亂，與精氣相搏。
原文
（從。順也。搏。邪正相迫也。）必審九候。正氣不亂精氣不轉。
白話
（從，是順的意思；搏，是邪正相迫的意思。）必須審查九候，使正氣不亂，精氣不轉變。
原文
（九候各有其部。所以審明病之所在從而刺之。庶正氣不亂。精氣不致轉變矣。）
白話
（九候各有其部位，所以審明病之所在而後刺之，可使正氣不亂，精氣不致轉變。）
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