原文
歲有十二月。日有十二辰。子午為經。卯酉為緯。
白話
一年有十二個月，一天有十二個時辰。子午線是經線，卯酉線是緯線。
卷一
靈樞衛氣行
卷一／靈樞經文6 句
原文
（天象定者為經動者為緯。子午當南北二極。居其所而不移。故為經。卯酉常東昇西降。列宿周旋無已。故為緯。）天周二十八宿而一面七星。四七二十八星。
白話
（天象中，固定不變的稱為經，運行移動的稱為緯。子午線對應南北兩極，位置固定不移，所以是經；卯酉線則太陽東昇西降，星宿環繞運行不止，所以是緯。）天空環繞二十八宿，每一方有七宿，四方共四七二十八星。
原文
（東方角亢氏房心尾箕。北方鬥牛女虛危室壁西方奎婁胃昴畢觜參。南方井鬼。柳星張翼疹是為四七二十八星）房昴為緯。（房在卯昴在酉。）虛張為經。（虛在子。張在午。）是故房至畢為陽。（其位在卯辰巳午未申。）昴至心為陰。（其位在酉戌亥子醜寅）陽主晝陰主夜。故衛氣之行。一日一夜五十周於身。晝日行於陽二十五周。
白話
（東方七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁；西方七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這就是四七二十八星宿。）房宿和昴宿是緯線（房宿在卯位，昴宿在酉位）。虛宿和張宿是經線（虛宿在子位，張宿在午位）。因此，從房宿到畢宿屬陽（其位置在卯、辰、巳、午、未、申），從昴宿到心宿屬陰（其位置在酉、戌、亥、子、丑、寅）。陽主白天，陰主夜晚。所以衛氣的運行，一晝一夜在全身運行五十周，白天在陽分運行二十五周。
原文
（自足太陽經至手陽明經。詳見下文。）夜行於陰二十五周。
白話
（從足太陽經到手陽明經，詳見下文。）夜晚在陰分運行二十五周。
原文
周於五歲（按經言自足少陰經而行手少陰經。手太陰經。足厥陰經。足太陰經。此獨遣手厥陰經。當於他篇參詳。。歲當作臟。謂天之陽主晝。人之陽主腑故衛氣晝則行於陽分二十五周。天之陰主夜。人之陰主臟。故夜則周於五臟。）是故平旦陰盡。陽氣出於目。（睛明穴。）目張則氣上行於頭。循項下足太陽循背下至小指之端。（至陰穴）其散者別於目銳眥。下手太陽。下至手小指之間外側。（少澤穴）其散者別於目銳眥。（瞳子髎。）下足少陽。注小指次指之間。（竅陰穴。）以上循手少陽之分側。下至小指（次指）之間。（關衝穴）別者以上至耳前。合於頷脈。
白話
運行於五臟（根據經文所說，從足少陰經運行到手少陰經、手太陰經、足厥陰經、足太陰經，這裡唯獨遺漏了手厥陰經，應當在其他篇章中參考詳解。「歲」字應作「臟」，意思是天的陽氣主管白天，人體的陽氣主管六腑，所以衛氣白天在陽分運行二十五周；天的陰氣主管夜晚，人體的陰氣主管五臟，所以夜晚運行於五臟。）因此，清晨陰氣已盡，陽氣從眼睛（睛明穴）發出。眼睛睜開，氣就上行到頭部，沿著項部下行足太陽經，沿背部下行到小趾末端（至陰穴）。其散行的分支，從目外眥（瞳子髎）分出，下行手太陽經，到小指外側（少澤穴）；另一分支，從目外眥（瞳子髎）分出，下行足少陽經，注入無名趾（竅陰穴）；再向上循行手少陽經的側面，下行到無名指（關衝穴）；另一分支上行到耳前，合於頷脈（承泣、頰車之間）。
原文
（承泣頰車之分。）注足陽明以下行至跗上。入次指之間。（厲兌穴。）其散者從耳下。下手陽明入大指（次指）之間。入掌中。其至於足也。入足心。出內踝下行陰分復合於目。故為一周。
白話
（承泣、頰車的部位。）注入足陽明經，下行到足背，進入次趾（厲兌穴）。其散行的分支，從耳下下行手陽明經，進入大指（次指）之間，進入手掌中。當它到達足部時，進入足心，從內踝出來，下行到陰分，再重新會合於眼睛，這就是運行一周。
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