針灸逢源

卷一

靈樞四時氣篇

卷一/靈樞經文8
原文
飧泄(完穀不化也。)補三陰之上。補陰陵泉。皆久留之。熱行乃止。轉筋於陽。治其陽。轉筋於陰。治其陰。皆卒刺之。
白話
飧泄(指食物完全未消化即排出。)應補三陰經的上方穴位,並補陰陵泉穴,都需長時間留針,直到針下有熱感傳導才停止。若轉筋發生在肢體外側(屬陽),就治療陽經;若發生在內側(屬陰),就治療陰經。都可採用速刺法。
原文
(凡手足之外廉。皆屬陽。經手足之內廉。皆屬陰經。)徒㽷(水同)先取環谷下三寸。
白話
(凡是手足的外側,都屬於陽經;手足的內側,都屬於陰經。)水腫病(「㽷」同「水」),先取環谷穴下方三寸處。
原文
(有水無風。故曰徒水。環谷。無所。考或即環跳穴。今曰環谷下三寸。當作風市穴。)以鈹針針之。間日一刺之。㽷盡乃止。飲閉藥。
白話
(此病只有水腫而無風邪,所以稱為「徒水」。環谷穴,無處可考,有人認為就是環跳穴。現在說「環谷下三寸」,應當是風市穴。)用鈹針針刺該處,隔一天針刺一次,直到水腫完全消退才停止,並飲用通利小便的藥物。
原文
(小便閉。須飲通閉之藥以利其水。)著痹不去。久寒不已。卒取其三里。(溫補胃氣。則寒濕散。)腸中不便。取三里。盛瀉之。虛補之。
白話
(小便閉塞不通,須飲用通利閉結的藥物來利水。)著痹(濕邪偏盛的關節痛)不癒,長期寒邪不退,可急取足三里穴。(溫補胃氣,則寒濕之邪可散。)腸道功能不調,取足三里穴,邪氣盛的用瀉法,正氣虛的用補法。
原文
(言大便不通者。由於邪氣之盛。則瀉之。由於正氣之虛。則補之。)癘風者。素刺其腫上。已刺。以銳針針其處。按出其惡氣。腫盡乃止。常食方食。無食他食。
白話
(這是說大便不通,如果是因邪氣亢盛,就用瀉法;如果是因正氣虛弱,就用補法。)麻風病,應經常針刺其腫脹的部位,針刺後,再用尖銳的針刺該處,按壓排出其中的惡氣,直到腫脹完全消退才停止。患者應定時吃適合的食物,不要亂吃其他食物。
原文
(癘音癩即大風也。素問長刺節論骨空論皆有刺法。)腹中常鳴。氣上衝胸。喘不能久立。邪在大腸。刺肓之原。(氣海)巨虛上廉三里。小腹控睪。(音皋)引腰脊。上衝心。邪在小腸者。連睪系。屬於脊。貫肝肺。絡心系。氣盛則厥逆。上衝腸胃。熏肝。散於肓。結於臍。故取之肓原以散之。(刺氣海。散臍腹之結。)刺太陰以予之。(補肺經之虛。)取厥陰以下之。(瀉肝經之實。)取巨虛下廉以去之。
白話
(「癘」音同「癩」,就是大風病。《素問》的〈長刺節論〉、〈骨空論〉中都有針刺治法。)腹中經常腸鳴,氣向上衝至胸部,氣喘不能久站,這是病邪在大腸。應針刺肓之原穴(即氣海穴)、上巨虛穴和足三里穴。小腹部牽引睪丸(「睪」音「皋」),並牽引腰脊,向上衝至心胸部,這是病邪在小腸。小腸連繫睪丸的系帶,歸屬於脊,貫穿肝肺,聯絡心系。若邪氣亢盛,則氣機厥逆,向上衝擊腸胃,熏蒸肝臟,散佈於肓膜,結聚於臍部。所以取肓之原穴(氣海)來消散它(針刺氣海穴,以消散臍腹部的結聚)。針刺太陰經(肺經)來補益它(補肺經的虛損)。取厥陰經(肝經)來疏導它(瀉肝經的實邪)。取下巨虛穴來祛除它。
原文
(下巨虛。小腸之所屬。)按其所過之經以調之。善嘔。嘔有苦。長太息心中憺憺。(心虛貌)恐人將捕之邪在膽。逆在胃。膽液泄。則口苦。胃氣逆。則嘔苦。故曰嘔膽。取三里以下胃氣逆。側刺少陽血絡以閉膽逆。(閉止也。)卻調其虛實以去其邪。(其指膽胃兩經。)飲食不下。膈塞不通。邪在胃脘。在上脘。則刺抑而下之。在下脘。則散而去之。小腹腫痛。不得小便。邪在三焦約。
白話
(下巨虛穴,是小腸經氣所屬之處。)根據病邪所在的經脈來調治。患者容易嘔吐,嘔吐物有苦味,常嘆氣,心中空虛恐懼(心虛的樣子),好像怕被人抓捕一樣,這是病邪在膽,逆犯於胃。膽汁外泄,則口中苦;胃氣上逆,則嘔吐苦水,所以稱為「嘔膽」。取足三里穴以降胃氣之上逆,並在膽經的血絡上側刺,以止住膽氣的上逆(「閉」是止住的意思)。然後調理其虛實以祛除病邪(「其」指膽、胃兩經)。飲食不能下嚥,胸膈阻塞不通,這是病邪在胃脘。若在上脘,就用針刺抑制病邪使其下行;若在下脘,就用針刺疏散病邪使其散去。小腹腫脹疼痛,小便不通,這是病邪在三焦,三焦通調水道的功能受到約束。
原文
(三焦下輸出於委陽並足太陽之正。入絡膀胱約下焦也。)取之太陽大絡。(飛揚)視其絡脈。與厥陰小絡結而血者。腫上。及胃脘。取三里。
白話
(三焦的下輸穴出於委陽穴,與足太陽經的正經相併,進入體內聯絡膀胱,以約束下焦。)取足太陽經的大絡穴(即飛揚穴)。觀察其絡脈,與足厥陰經的小絡有結聚瘀血的地方。若腫脹向上蔓延,波及胃脘部,就取足三里穴治療。