針灸大成

卷二

金針賦(楊氏注解)(2)

卷二/金針賦(楊氏注解)28
原文
況夫出針之法,病勢既退,針氣微鬆,病未退者,針氣始根,推之不動,轉之不移,此為邪氣吸拔其針,乃至氣真至,不可出之;出之者其病即復,再須補瀉,停以待之,真候微鬆,方可出針豆許,搖而停之。
白話
出針的方法:病勢已經消退,針氣輕微鬆弛;病尚未消退,針氣才開始凝結,推也不動,轉也不移,這是邪氣吸拔了針,直到真氣到來,不可出針;出針的話病就會復發,需要再施補瀉,停下來等候,等到真氣微微鬆弛,才能出針少許,搖動後停止。
原文
補者吸之去疾,其穴急捫;瀉者呼之去徐,其穴不閉。
白話
補法要吸氣以去除疾病,出針後快速按住穴位;瀉法要呼氣以使徐緩,出針後不要按住穴位。
原文
欲令腠密,然後吸氣,故曰:『下針貴遲,太急傷血;出針貴緩,太急傷氣。』以上總要,於斯盡矣。
白話
要使毛孔密合,然後再吸氣,所以說:『下針以慢為貴,太急會傷血;出針以緩為貴,太急會傷氣。』以上這些總要,就在這裡說完了。
原文
考夫治病,其法有八:一曰燒山火,治頑麻冷痹,先淺後深,凡九陽而三進三退,慢提緊按,熱至,緊閉插針,除寒之有準。
白話
治病的方法有八種:第一叫做燒山火,治療頑固麻木的冷痹,先淺後深,用九個陽數而三進三退,緩慢向上提、緊緊向下按,產生熱感,緊閉並插入針,這是去除寒邪的準確方法。
原文
二曰透天涼,治肌熱骨蒸,先深後淺,用六陰而三出三入,緊提慢按,寒至,徐徐舉針,退熱之可憑。皆細細搓之,去病準繩。
白話
第二叫做透天涼,治療肌肉發熱、骨蒸勞熱,先深後淺,用六個陰數而三出三入,緊緊向上提、緩慢向下按,出現寒感,輕輕舉起針,這是退去熱邪的憑據。都要仔細搓轉,這是去除疾病的準則。
原文
三曰陽中隱陰,先寒後熱,淺而深,以九六之法,則先補後瀉也。
白話
第三叫做陽中隱陰,症狀先寒後熱,由淺入深,用九和六的方法,就是先補後瀉。
原文
四曰陰中隱陽,先熱後寒,深而淺,以六九之方,則先瀉後補也。
白話
第四叫做陰中隱陽,症狀先熱後寒,由深出淺,用六和九的方法,就是先瀉後補。
原文
補者直須熱至,瀉者務待寒侵,猶如搓線,慢慢轉針,法淺則用淺,法深則用深,二者不可兼而紊之也。
白話
補法必須直達熱感,瀉法務必等到寒氣侵襲,就像搓線一樣,慢慢轉動針,淺症用淺法,深症用深法,兩者不可以兼顧而混亂。
原文
五曰子午搗臼,水蠱膈氣,落穴之後,調氣均勻,針行上下,九入六出,左右轉之,十遭自平。
白話
第五叫做子午搗臼,治療水腫、蠱脹、膈氣,穴位定下之後,調氣均勻,針上下行進,九次進六次出,左右轉動,十次後自然平復。
原文
六曰進氣之訣,腰背肘膝痛,渾身走注疼,刺九分,行九補,臥針五七吸,待氣上下,亦可龍虎交戰,左捻九而右捻六,是亦住痛之針。
白話
第六叫做進氣的方法,治療腰背肘膝疼痛,渾身走竄疼痛,針刺九分,行九次補法,臥針五至七次呼吸,等氣上下流通,也可運用龍虎交戰,左捻九次而右捻六次,這也是止痛的針法。
原文
七曰留氣之訣,痃癖癥瘕,刺七分,用純陽,然後乃直插針,氣來深刺,提針再停。
白話
第七叫做留氣的方法,治療痃癖癥瘕,針刺七分,用純陽之氣,然後才直插針,氣來後深刺,再停針。
原文
八曰抽添之诀,癱瘓瘡癩,取其要穴,使九陽得氣,提按搜尋,大要運氣周遍,扶針直插,復向下納,回陽倒陰,指下玄微,胸中活法,一有未應,反復再施。
白話
第八叫做抽添的方法,治療癱瘓瘡癩,選取主要穴位,使九陽得氣,用提按搜尋的手法,大要運氣周遍,扶針直刺插入,再向下納,回陽倒陰,針下玄妙,胸中靈活運用,一旦沒有效果,反覆再施。
原文
若夫過關過節催運氣,以飛經走氣,其法有四:一曰青龍擺尾,如扶船舵,不進不退,一左一右,慢慢撥動。
白話
過關過節催運氣,以飛經走氣,方法有四種:第一叫做青龍擺尾,像扶著船舵,不進不退,一左一右,慢慢撥動。
原文
二曰白虎搖頭,似手搖鈴,退方進圓,兼之左右,搖而振之。
白話
第二叫做白虎搖頭,像手搖鈴鐺,退時用方、進時用圓,兼顧左右,搖動並振動。
原文
三曰蒼龜探穴,如入土之象,一退三進,鑽剔四方。
白話
第三叫做蒼龜探穴,像烏龜入土的樣子,一退三進,鑽探剔削四方。
原文
四曰赤鳳迎源,展翅之儀,入針至地,提針至天,候針自搖,復進其原,上下左右,四圍飛旋,病在上吸而退之,病在下呼而進之。
白話
第四叫做赤鳳迎源,像展翅的姿態,入針至地部,提針至天部,等針自行搖動,再進至原處,上下左右,四面飛旋,病在上部就吸氣而退之,病在下部就呼氣而進之。
原文
至夫久患偏枯,通經接氣之法,有定息寸數。
白話
至於久患偏枯,通經接氣的方法,有一定的呼吸和寸數標準。
原文
手足三陽,上九而下十四,過經四寸;手足三陰,上七而下十二,過經五寸,在乎搖動出納,呼吸同法,驅運氣血,頃刻周流,上下通接,可使寒者暖而熱者涼,痛者止而脹者消。
白話
手足三陽經,上部九分而下部四寸,過經四寸;手足三陰經,上部七分而下部十二分,過經五寸,關鍵在於搖動出納,呼吸同法,驅使運氣血,頃刻周流,上下通接,可使寒者變暖而熱者變涼,痛者停止而脹者消散。
原文
若開渠之決水,立時見功,何傾危之不起哉?
白話
就像開渠放水一樣,立刻見效,哪裡還會有危重病人不能康復的呢?
原文
雖然,病有三因,皆從氣血,針分八法,不離陰陽。
白話
雖然如此,疾病有三種病因,都從氣血而來,針刺分為八種方法,離不開陰陽。
原文
蓋經脈晝夜之循環,呼吸往來之不息,和則身體康健,否則疾病競生。
白話
經脈晝夜不停地循環,呼吸往來而不停息,調和就身體康健,否則疾病就接連發生。
原文
譬如天下國家地方,山海田園,江河谿谷,值歲時風雨均調,則水道疏利,民安物阜。
白話
譬如天下國家的地方,山海田園,江河谿谷,遇到歲時風雨調和均勻,水道就通暢便利,百姓就安寧物產就豐盛。
原文
其或一方一所,風雨不均,遭以旱澇,使水道湧竭不通,災憂遂至。
白話
如果某一地方,風雨不均,加上旱澇災害,使得水道湧起衰竭不通暢,災難就隨之而來了。
原文
人之氣血,受病三因,亦猶方所之於旱澇也。
白話
人體的氣血,受病的三大原因,也就像地方遭遇旱澇災害一樣。
原文
蓋針砭所以通經脈,均氣血,蠲邪扶正,故曰捷法最奇者哉。
白話
針灸砭石是用來通經脈、調和氣血、祛除邪氣、扶助正氣的,所以說是最奇妙的捷法啊。
原文
嗟夫!軒歧吉遠,盧扁久亡,此道幽深,非一言而可盡,斯文細密,在久習而能通。
白話
唉!軒轅、岐伯的時代已經久遠,盧醫、扁鵲早已不在了,針道幽深微妙,不是一言能說盡的,文字細密,需要長期學習才能通曉。
原文
豈世上之常辭,庸流之泛術,得之者若科之及第,而悅於心;用之者如射之發中,而應於目。
白話
這豈是世間普通的言辭、平常流俗的技術可比的呢?得到它的人如同科舉及第,心中喜悅;運用它的人如同射箭中靶,眼睛見效。
原文
述自先聖,傳之後學,用針之士,有志於斯,果能洞造玄微,而盡其精妙,則世之伏枕之疴,有緣者遇針,其病皆隨手而愈矣。
白話
這是從先聖傳授而來,留給後學的,用針的醫師,如果對此有志向,果真能洞悉其中的玄妙,盡得其精微,那麼世間那些長期臥床的頑固疾病,有緣遇到此針的話,病都會隨手而癒了。