原文
黃帝曰：『灸不三分，是謂徒冤，炷務大也。小弱乃小作之。』又曰：『小兒七日以上，周年以還，炷如雀糞。』
白話
黃帝說：『艾灸時艾炷的底部直徑若不到三分，這就叫做白白受苦，艾炷務必要大。對於身體瘦小虛弱的人，則可將艾炷做小一些。』又說：『嬰兒出生七天以上，到滿週歲以內，艾炷的大小要像麻雀的糞便一樣。』
卷九
艾炷大小
卷九／艾炷大小2 句
原文
《明堂下經》云：『凡灸欲炷下廣三分，若不三分，則火氣不達，病未能愈，則是灸炷欲其大，惟頭與四肢欲小耳。』《明堂上經》乃曰：『艾炷依小箸頭作，其病脈粗細，狀如細線，但令當脈灸之。雀糞大炷，亦能愈疾。又有一途，如腹脹、疝瘕、痃癖、伏梁氣等，須大艾炷。故《小品》曰：「腹背爛燒，四肢但去風邪而已，不宜大炷。如巨如巨闕、鳩尾，灸之不過四五壯。炷依竹箸頭大，但令正當脈上灸之，艾炷若大，復灸多，其人永無心力。如頭上灸多，令人失精神；背腳灸多，令人血脈枯竭，四肢細而無力，既失精神，又加細節，令人短壽。」』王節齋云：『面上灸炷須小，手足上猶可粗。』
白話
《明堂下經》說：『凡是艾灸，希望艾炷底部寬度達到三分，如果不到三分，那麼火氣就無法到達病所，疾病也不能痊癒，所以艾炷是希望它大一些，只有頭部和四肢的艾炷想要小一些罷了。』《明堂上經》則說：『艾炷依照小筷子頭來製作，病人的脈象粗細，形狀像細線一樣，只要讓艾炷對著脈搏來灸。像麻雀糞便那麼大的艾炷，也能治好疾病。又有一種情況，比如腹脹、疝瘕、痃癖、伏梁氣等病症，必須用大的艾炷。所以《小品》說：「腹部和背部可以灸到皮膚灼傷潰爛，四肢只是為了祛除風邪罷了，不適合用大艾炷。比如巨闕穴、鳩尾穴，灸的時候不超過四五壯。艾炷依照竹筷子頭的大小，只要讓它正好對著脈搏上灸。艾炷如果太大，又灸得太多，這個人就會永遠沒有心力。如果在頭上灸得太多，會讓人喪失精神；在背部、腳上灸得太多，會讓人血脈枯竭，四肢細瘦而無力。既喪失了精神，又加上四肢細瘦，會讓人壽命縮短。」』王節齋說：『臉上的艾炷必須小，手腳上的艾炷還可以粗一些。』
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