足厥陰肝經穴歌

十三個穴位屬於足厥陰肝經，有大敦、行間、太衝、中封、蠡溝、中都、膝關、曲泉、陰包、五里、陰廉、羊矢穴，章門常常與期門相對而且位置較深（共二十六個穴位）。

這一條經脈起始於大敦穴，終止於期門穴。選取大敦、行間、太衝、中封、曲泉，這分別是井穴、滎穴、俞穴、經穴、合穴。

經脈起始於足大趾叢毛的邊緣，沿著足背的上緣上行，距離內踝一寸，上行到內踝上八寸處，交叉到足太陰脾經的後面，再上行到膝膕內側，沿著大腿內側，進入陰部，環繞陰器，到達小腹，挾行於胃的兩旁，屬於肝臟，聯絡膽腑，向上穿過橫膈，分佈於脅肋部，沿著喉嚨的後方，向上進入鼻咽部，連接眼睛的絡脈，再向上出額頭，與督脈在頭頂會合；它的支脈，從眼睛的絡脈向下進入頰部裡側，環繞唇內；另一條支脈，再從肝臟分出，另穿過橫膈，向上注入肺臟。本經多血少氣，在丑時氣血灌注於此。這是屬於乙木的臟器，脈象反映在左手關部。

肝實證時脈象實而有力，兩脅疼痛並且眼角腫痛；虛證時脈象虛弱，肝葉變薄而且眼淚汪汪、視物模糊不清。借助心火來補肝虛，壓制陽熱來瀉肝實。所以辛味的藥物補肝，酸味的藥物瀉肝；藥性涼的瀉肝，藥性溫的補肝。生薑、橘皮、細辛適宜用來補肝，川芎、白芍、大黃可以用來瀉肝。

要使眼睛視力超過離婁（古代視力極好的人），用神曲為主藥並輔以磁石；要治療眼睛失明，將羊肝搗爛並用黃連末製成藥丸。

氣滯導致兩脅疼痛，用枳實、芍藥、人參、川芎為主藥；痰濕侵襲雙臂，使用蒼朮、甘草、橘皮、半夏、附子、茯苓。

右脅脹痛，用桂心、枳殼、甘草、薑黃；左脅刺痛，用甘草、川芎配合枳實。

悲傷憤怒損傷肝臟導致雙脅疼痛，用川芎、細辛、枳殼、桔梗、防風、乾葛、甘草、生薑煎服；風寒侵襲引起陰囊莖部疼痛，用小茴香、烏藥、青皮、高良薑調酒飲用。疝氣本來就屬於肝經的病，用什麼藥可以治療？附子、山梔子效力最強，全蠍、延胡索功效也不小。

上半身乾燥而下半身寒冷，用烏梅膏搗成丸藥加入當歸、鹿角膠；頭痛氣逆昏厥，用烏藥末、細辛、川芎。寒濕引起的腳痹，用花椒裝袋踩踏；風熱引起的膝痛，煎服黃柏、白朮。要向上引導藥力，用柴胡、川芎作為引經藥；要向下引導，需要去掉瓤的青皮。偏寒證用木香、肉桂，偏熱證用菊花、車前子。補肝用阿膠、酸棗仁，瀉肝用柴胡、前胡、犀牛角。不要固執拘泥，應當根據病情加減用藥。

《導引本經》說：「肝臟以眼睛作為穴位，人睡覺時血液回歸肝臟，眼睛得到血液滋養才能夠看見東西。睡眠本身是一種無名而又容易使人迷惑的火，不能放縱自己過多睡眠，也不能不睡覺。如果膽虛寒冷而失眠，就會精神睏倦，思慮不安；如果肝實熱而睡眠過多，就會使智慧之鏡蒙上灰塵，善根埋沒消滅，這些都不是調理肝膽、制伏睡魔的方法。概括其要點來說，不要發怒，不要白天睡覺，只讓身體休息而不要讓精神昏沉。因為睡眠的精華是身體的靈氣，人能夠少睡，那麼主體（元神）就會清醒，智慧見識明淨，不僅精神清爽，連做夢也會安穩。如果貪睡，心中就會血潮湧動，元神離開居所，不僅如雲霧遮蓋本性，精神也會隨著環境而昏迷。張三豐曾說：『捉取夢中的夢，尋求玄妙的極致，自從認識了本來面目，笑著指點蓬萊就在眼前。』說的就是這個道理。《內經》說：『春季三個月，這叫做萬物推陳出新，天地之間生氣萌發，萬物欣欣向榮，應該晚睡早起，在庭院中大步行走，披散頭髮放鬆身體，以使意志順應春天而生，這是順應春季的養生之道。違反就會損傷肝臟，這又是不可不知的。』」