針灸大成

卷五

井滎俞原經合歌(《醫經小學》)

卷五/井滎俞原經合歌(《醫經小學》)10
原文
少商、魚際、與太淵,經渠、尺澤肺相連,商陽、二三間、合谷,陽谿、曲池大腸牽。
白話
少商穴、魚際穴、與太淵穴,經渠穴、尺澤穴與肺經相連,商陽穴、二間穴、三間穴、合谷穴,陽谿穴、曲池穴與大腸經相連。
原文
隱白、大都、太白脾,商丘、陰陵泉要知,厲兌、內庭、陷谷胃,衝陽、解谿、三里隨。
白話
隱白穴、大都穴、太白穴屬於脾經,商丘穴、陰陵泉穴要知道,厲兌穴、內庭穴、陷谷穴屬於胃經,衝陽穴、解谿穴、三里穴相隨。
原文
少衝、少府屬於心,神門、靈道、少海尋,少澤、前谷、後谿腕,陽谷、小海小腸經。
白話
少衝穴、少府穴屬於心經,神門穴、靈道穴、少海穴可尋,少澤穴、前谷穴、後谿穴在腕部,陽谷穴、小海穴是小腸經。
原文
湧泉、然谷與太谿,復溜、陰谷腎所宜,至陰、通谷、束京骨,崑崙、委中膀胱知。
白話
湧泉穴、然谷穴與太谿穴,復溜穴、陰谷穴適合腎經,至陰穴、通谷穴、束骨穴,崑崙穴、委中穴與膀胱經相應。
原文
中衝、勞宮心包絡,大陵、間使傳曲澤,關衝、液門、中渚焦,陽池、支溝、天井索。
白話
中衝穴、勞宮穴屬於心包絡,大陵穴、間使穴傳至曲澤穴,關衝穴、液門穴、中渚穴屬於三焦經,陽池穴、支溝穴、天井穴需牢記。
原文
大敦、行間、太衝看,中封、曲泉屬於肝,竅陰、俠谿、臨泣膽,丘墟、陽輔、陽陵泉。◎井滎俞原經合橫圖:(《聚英》)
白話
大敦穴、行間穴、太衝穴可見,中封穴、曲泉穴屬於肝經,竅陰穴、俠谿穴、臨泣穴屬於膽經,丘墟穴、陽輔穴、陽陵泉穴。◎井滎俞原經合橫圖:(《聚英》)
原文
項氏曰:『所出為井,井象水之泉。所溜為滎,滎象水之陂。所注為俞,俞象水之窬。所行為經,經象水之流。所入為合,合象水之歸。皆取水義也。』又曰:『春刺井,井者東方春也,萬物之始生,故言井。冬刺合,合者北方冬也,陽氣入藏,故言合。舉始終而言,滎、俞、經在其中矣。』又曰:『諸井肌肉淺薄,瀉井當瀉滎。』滑氏曰:『補井當補合。』
白話
項氏說:『經氣所出的地方叫井穴,井就像水的源泉。經氣所流的地方叫滎穴,滎就像水的池陂。經氣所注的地方叫俞穴,俞就像水流入孔穴。經氣所行的地方叫經穴,經就像水的流動。經氣所入的地方叫合穴,合就像水的匯歸。這些名稱都是取自水的意義。』又說:『春季宜刺井穴,井穴配屬東方的春季,萬物在此時開始生長,所以稱為井穴。冬季宜刺合穴,合穴配屬北方的冬季,陽氣此時收入藏斂,所以稱為合穴。由開始到終結說來,滎穴、俞穴、經穴就包含在其中了。』又說:『各個井穴所在部位的肌肉淺薄,若要瀉法治療應當改用瀉滎穴的方法。』滑氏說:『若要補法治療應當改用補合穴的方法。』
原文
歧伯曰:『春刺井者,邪在肝。夏刺滎者,邪在心。季夏刺俞者,邪在脾。秋刺經者,邪在肺。冬刺合者,邪在腎,故也。』帝曰:『五臟而系於四時,何以知之?』
白話
歧伯說:『春季刺井穴的,是因為病邪在肝臟。夏季刺滎穴的,是因為病邪在心臟。夏季與秋季之間刺俞穴的,是因為病邪在脾臟。秋季刺經穴的,是因為病邪在肺臟。冬季刺合穴的,是因為病邪在腎臟,就是這個道理。』黃帝說:『五臟與四時相對應,如何得知呢?』
原文
歧伯曰:『五臟一病,輒有五驗,假如肝病,色青者肝也,臊臭者肝也,喜酸者肝也,喜呼者肝也,喜泣者肝也。其病象多,不可盡言也。四臟有驗,並系於四時者也。針之要妙,在於秋毫。』
白話
歧伯說:『五臟一旦發病,往往會有五種徵驗,例如肝臟有病,面色發青的是肝有病,發出臊臭氣味的是肝有病,喜歡酸味的是肝有病,喜歡呼叫的是肝有病,容易哭泣的是肝有病。它的病象很多,無法全部說盡。其他四臟有病也有相應的徵驗,都是與四時相對應的。針刺的要妙,就在於分辨這些細微的變化。』
原文
四明陳氏曰:『春氣在毛,夏氣在皮,秋氣在分肉,冬氣在骨髓,是淺深之應也。』
白話
四明陳氏說:『春天的氣息在毛髮,夏天的氣息在皮膚,秋天的氣息在分肉之間,冬天的氣息在骨髓,這是氣息由淺到深的相應表現。』