原文
擔截之中法數何。有擔有截起沉疴。我今作此攔江賦。何用三車五幅歌。先將八法為定例。流注之中分次第。心胸之病內關擔。臍下公孫用法攔。頭部須還尋列缺。痰涎壅塞及咽乾。噤口喉風針照海。三稜出血刻時安。傷寒在表並頭痛。外關瀉動自然安。眼目之證諸疾苦。更用臨泣使針擔。後谿專治督脈病。癲狂此穴治還輕。中脈能除寒與熱。頭風偏正及心驚。耳鳴鼻衄胸中滿。好用金針此穴尋。但遇癢麻虛即補。如逢疼痛瀉而迎。更有傷寒真妙訣。三陰須要刺陽經。無汗更將合谷補。復溜穴瀉好用針。倘若汗多流不絕。合谷補收效如神。四日太陰宜細辨。公孫照海一般行。再用內關施截法。七日期門可用針。但治傷寒皆用瀉。要知素問坦然明。流注之中分造化。常將木火土金平。水數虧兮宜補肺。水之氾濫土能平。春夏井滎宜刺淺。秋冬經合更宜深。天地四時同此數。三才常用記心胸。天地人部次第入。仍調各部一般勻。夫弱婦強亦有克。婦弱夫強亦有刑。皆在本經擔與截。瀉南補北亦須明。經絡明時知造化。不得師傳枉用心。不遇至人應不授。天寶豈可付非人。按定氣血病人呼。重搓數十把針扶。戰提搖起向上使。氣自流行病自無。
白話
擔截之中的方法與數理為何？有擔法、有截法，能夠治療重病。我現在創作這篇《攔江賦》，何必再用《三車五幅歌》？首先將八法作為固定準則，在氣血流注之中區分先後次序。心胸部位的疾病，用內關穴來擔治；臍下的病症，用公孫穴來攔治。頭部的問題必須找列缺穴；痰涎阻塞以及咽喉乾燥、牙關緊閉的喉風，針刺照海穴，用三稜針放血，立刻就能安穩。傷寒在體表並伴有頭痛，針刺外關穴用瀉法，自然就會痊癒。眼睛的各種疾病與諸多痛苦，更要用臨泣穴來擔治。後谿穴專門治療督脈的疾病，癲狂這類病症用此穴治療也能減輕。申脈穴能夠祛除寒熱，治療正偏頭痛以及心悸。耳鳴、流鼻血、胸中滿悶，適合用金針在此穴尋找治療。只要遇到發癢、麻木的虛證就用補法；如果遇到疼痛的實證就用瀉法來迎治。還有治療傷寒的真正妙訣：三陰經的病症必須針刺陽經。無汗時再用合谷穴補氣，復溜穴用瀉法，這樣用針效果好。倘若汗出過多不止，用合谷穴補法，收效如神。發病第四日屬太陰經，應當仔細辨別，公孫穴和照海穴一同使用。再用內關穴施行截法，到第七日可用期門穴針刺。凡是治療傷寒都用瀉法，要知道《素問》中說得清楚明白。在氣血流注之中區分陰陽造化，經常要根據木、火、土、金的生剋來調和。水數虧虛時應當補肺（金生水），水氣氾濫時土能制水（土克水）。春夏二季針刺井穴、滎穴宜淺刺；秋冬二季針刺經穴、合穴宜深刺。天地四季的規律都與此數理相同，三才（天、地、人）的理論要常記心中。天、地、人三部要依次進針，仍要調整各部使其均勻。夫妻脈象中，夫脈弱而婦脈強也會有相剋，婦脈弱而夫脈強也會有損傷。這些都在本經的擔法與截法之中，瀉南方補北方的原則也必須明白。經絡明瞭時就能知道陰陽造化，沒有老師傳授就白白費心。不遇到至人就不應該傳授，天寶豈能交付給不適當的人？按壓住氣血，等病人呼氣時，重重搓捻針柄數十下，然後將針扶正。用提插、戰抖、搖動的手法向上運針，氣機自然運行，疾病自然消除。