原文
東垣曰。五臟上注於目而為之精。精之窠為眼。骨之精為黑眼。血之精為絡。其窠氣之精為白眼。肌肉之精為約束。裹擷筋骨血氣之精而與脈併為系。目者五臟六腑之精。榮衛魂魄之所常營也。神之所主也。子和曰。目之五輪。乃五臟六腑之精華。宗脈之所聚。其白屬肺金。肉屬脾土。赤屬心火。黑水神光屬腎水。兼屬肝木。目不因火則不病。白輪變赤。火乘肺也。肉輪赤腫。火乘脾也。黑水神光被翳。火乘肝與腎也。赤脈貫目。火自甚也。凡目暴赤腫起。羞明隱澀。淚出不止。暴寒目匡匡。大熱之所為也。在針則神庭、上星、囟會、前頂、百會。翳者可使立退。腫者可使立消。惟小兒不可刺囟會。肉分淺薄。恐傷其骨。目之內眥。太陽膀胱之所過。血多氣少。目之銳眥。少陽膽經。血少氣多。目之上綱。太陽經也。亦血多氣少。目之下綱。陽明胃經也。血氣俱多。然陽明經起於目兩旁。交頞中。與太陽、少陽俱會於目。惟足厥陰肝經連於目系而已。故血太過者。太陽、陽明之實也。血不及者。厥陰之虛也。故出血者。宜太陽、陽明。蓋此二經。血多故也。少陽一經。不宜出血。血少故也。刺太陽、陽明出血。則目愈明。刺少陽出血。則目愈昏。要知無使太過不及。以血養目而已。雀目不能夜視。及內暴怒大憂所致。皆肝血少。禁出血。止宜補肝養胃。劉氏曰。
白話
東垣說：五臟的精氣向上輸注到眼睛，形成眼睛的視覺功能。精氣匯聚的窩穴就是眼睛。骨的精氣形成黑眼珠，血的精氣形成眼內的血絡，氣的精氣形成白眼珠，肌肉的精氣形成眼瞼，包裹收束著筋骨血氣的精華，並與脈絡合併形成目系。眼睛是五臟六腑精氣的表現，也是營衛氣血、魂魄精神經常運行的所在，更是精神的主宰。子和說：眼睛的五輪，是五臟六腑精華的體現，也是全身經脈匯聚的地方。眼白屬於肺金，眼胞肉屬於脾土，內眥血絡屬於心火，黑睛與瞳神屬於腎水，同時也與肝木相關。眼睛沒有火邪就不會生病。眼白變紅，是火邪侵犯肺；眼胞紅腫，是火邪侵犯脾；黑睛與瞳神出現翳膜，是火邪侵犯肝與腎；紅血絲貫穿眼睛，是火邪過於旺盛。凡是眼睛突然紅腫、怕光、流淚不止，或是因驟寒導致眼睛周圍肌肉跳動，都是大熱所造成的。針刺治療時，可取神庭、上星、囟會、前頂、百會等穴位。有翳膜的可以讓它立刻消退，腫脹的可以讓它立刻消除。只有小孩子不可以針刺囟會，因為該處肌肉淺薄，恐怕會傷到骨頭。眼睛的內眼角，是足太陽膀胱經所經過的地方，此處血多氣少；眼睛的外眼角，是足少陽膽經所經過的地方，此處血少氣多；眼睛的上眼瞼，屬於足太陽經，也是血多氣少；眼睛的下眼瞼，屬於足陽明胃經，此處血氣都多。然而，足陽明經起始於眼睛兩旁，交會於鼻樑凹陷處，並與太陽、少陽經在眼睛會合。只有足厥陰肝經是直接連接到目系而已。所以，血氣太過，是太陽、陽明經的實證；血氣不足，是厥陰經的虛證。因此，需要放血治療時，適合在太陽、陽明經上進行，因為這兩條經脈血多的緣故。少陽經則不適合放血，因為它血少的緣故。針刺太陽、陽明經放血，眼睛會更明亮；針刺少陽經放血，眼睛會更昏暗。總之，要懂得不讓血氣太過或不及，只是用血來滋養眼睛罷了。雀目（夜盲症）不能在夜間視物，以及因內在暴怒、過度憂慮所導致的眼疾，都是因為肝血不足，禁止放血，只適合補肝養胃。劉氏說：